初中思想品德課程統(tǒng)整的實(shí)踐與思考

張娟

[摘 要]初中思想品德教材為學(xué)生進(jìn)行該門學(xué)科學(xué)習(xí)提供了學(xué)習(xí)主題、基本線索和知識(shí)結(jié)構(gòu)，是實(shí)現(xiàn)思想品德課程目標(biāo)、實(shí)施課堂教學(xué)的重要資源。為了提升教學(xué)效果，我們可以以原有教材為藍(lán)本，在不違背知識(shí)邏輯關(guān)系的前提下，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律、知識(shí)背景和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，合理地統(tǒng)整教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生建立更完整的知識(shí)體系。

[關(guān)鍵詞]初中思想品德；課程統(tǒng)整；實(shí)踐；思考

[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2017）28004902

“統(tǒng)整”是指構(gòu)成整體的不同部分之間有其關(guān)系，而且可以透過個(gè)別部分之間的緊密聯(lián)結(jié)，成為一個(gè)有意義的整體?！罢n程統(tǒng)整”是指將兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念、事物、現(xiàn)象等學(xué)習(xí)內(nèi)容或經(jīng)驗(yàn)，組織結(jié)合成為一個(gè)有意義的整體課程。它不只是一種課程設(shè)計(jì)的組織形態(tài)，更是一種教育理念，它包含了連接所有知識(shí)形式與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐歷程，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)習(xí)者了解在不同的學(xué)科中可以習(xí)得許多相同的概念?！敖y(tǒng)整”并不是混合拼湊，因?yàn)椤敖y(tǒng)整”之后，各部分個(gè)體組合成為新的整體形式，有其獨(dú)特性與統(tǒng)一性，并非只是個(gè)別部分總和。在傳統(tǒng)的學(xué)科課程里，教科書都是分科知識(shí)，彼此各自獨(dú)立且界限明顯。但在實(shí)際生活中，學(xué)生所要面對(duì)和處理的生活事件或問題，卻不是分科的。學(xué)科教育固然可以培育出各領(lǐng)域的專家，但在多元社會(huì)中卻有脫節(jié)之感，無法使每一個(gè)人成為真正的生活家。這就對(duì)課程統(tǒng)整的設(shè)計(jì)者——教師提出了更高的要求，一方面要求教師對(duì)所任教學(xué)科不同學(xué)段的教材非常的熟悉，另一方面要求教師知識(shí)面非常廣，對(duì)不同學(xué)科的內(nèi)容均有所了解。

一、初中思想品德教材現(xiàn)狀分析

筆者從事初中思想品德課教學(xué)已有十余年，所使用的一直是蘇教版教材。在使用的過程中筆者發(fā)現(xiàn)不僅同冊(cè)書內(nèi)容有重復(fù)，而且不同年級(jí)所學(xué)的內(nèi)容也有重復(fù)。如八年級(jí)（上冊(cè)）教材第8課中講到“在‘責(zé)任中長大”、“不同身份有不同責(zé)任”這兩大內(nèi)容，之后在第10課中提到了“人生與責(zé)任”、“勇敢地承擔(dān)責(zé)任”。雖然兩課所闡述的側(cè)重點(diǎn)不同，但在教學(xué)實(shí)踐中仍會(huì)感到教材的編排具有重復(fù)性。若按照書本原有體系與內(nèi)容講解，會(huì)顯得體系雜亂、內(nèi)容啰嗦。

此種困惑下，恰逢本校全面鋪開課程統(tǒng)整研究，于是筆者對(duì)初中思想品德課進(jìn)行了統(tǒng)整嘗試。

二、初中思想品德課程統(tǒng)整初探

課程統(tǒng)整的方式有很多種，在初中思想品德課程中，我們主要嘗試了學(xué)科內(nèi)的統(tǒng)整和學(xué)科間的統(tǒng)整兩種統(tǒng)整方式，下面就這兩種方式作簡單闡述。

1.學(xué)科內(nèi)的統(tǒng)整

一套教材從編寫審核到投入使用往往需要經(jīng)過很長一段時(shí)間，這就使得教材中存在的一些問題無法得到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)與修改，因?yàn)榻滩膬?nèi)容是否貼近學(xué)生生活、是否符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、是否在編排上存在問題是要經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的。在教學(xué)過程中，經(jīng)常會(huì)有教師發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容有重復(fù)或脫離學(xué)生實(shí)際的現(xiàn)象，收不到很好的教學(xué)效果。這就需要我們一線教師靈活應(yīng)變，根據(jù)具體情況深入分析教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)資源作相關(guān)的調(diào)整。例如，蘇教版初中思想品德八年級(jí)上冊(cè)教材第8課講了三部分內(nèi)容：在“責(zé)任”中長大、不同身份有不同責(zé)任、青春從這里起航。在第10課也講了三部分內(nèi)容：人生與責(zé)任、勇敢地承擔(dān)責(zé)任、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。筆者認(rèn)真分析了教材內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)若按照教材原有體系進(jìn)行講解，部分內(nèi)容會(huì)有重復(fù)，而且不利于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的掌握，所以在原有教材的基礎(chǔ)上，筆者對(duì)教材結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，將兩課內(nèi)容整合在一起，分兩個(gè)框題進(jìn)行講解：第一個(gè)框題是“人生與責(zé)任”，重點(diǎn)講清楚兩部分內(nèi)容，即不同身份有不同責(zé)任、青少年要承擔(dān)的責(zé)任；第二個(gè)框題是“做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民”，在這一框題中，筆者將原有教材中的兩部分內(nèi)容“勇敢地承擔(dān)責(zé)任”和“做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民”統(tǒng)整為一個(gè)話題，即如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。進(jìn)行這樣的統(tǒng)整，一方面符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，易于學(xué)生理解，達(dá)到教學(xué)資源優(yōu)化；另一方面，清晰的知識(shí)脈絡(luò)有助于學(xué)生掌握重點(diǎn)，提升分析問題、解決問題的能力。

2.學(xué)科間的統(tǒng)整

使用過蘇教版初中思想品德教材的教師，普遍感覺該教材的內(nèi)容少，書本所列舉的事例，有些過于幼稚，不符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，有些無法較好地論證書本觀點(diǎn)。因此，教師在備一節(jié)課的時(shí)候，往往需要找大量的情境材料，并對(duì)情境材料加以選擇，以達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。而由于各學(xué)科的特點(diǎn)和共性，有時(shí)在選取材料時(shí)會(huì)用到其他學(xué)科的內(nèi)容。比如，筆者在講授《增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感》一課時(shí)，課本里有一句非常抽象且難理解的句子：“只有文化上認(rèn)同，才會(huì)有情感上的共鳴，才能提高民族的凝聚力，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會(huì)安定?！睘榱藢⒊橄蟮膬?nèi)容具體化，提升學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同感，筆者挑選了很多的事例，但發(fā)現(xiàn)均不能很好地闡明書本觀點(diǎn)，于是嘗試從其他學(xué)科中尋找突破口，最終決定選擇“火燒圓明園”和“攻打北京城”這兩個(gè)歷史事件。通過對(duì)八國聯(lián)軍火燒圓明園、毀壞中華文化這一歷史罪行與國民黨總司令傅作義為保護(hù)北京這座歷史文化名城而最終放棄抵抗兩件事情的對(duì)比，引發(fā)學(xué)生思考為什么在面對(duì)歷史文物時(shí)，八國聯(lián)軍和傅作義會(huì)做出截然不同的選擇。學(xué)生回答的答案有很多，但歸根到底是因?yàn)楦底髁x有強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感，從而得出書本上的觀點(diǎn)，也解析了本課的一個(gè)重點(diǎn)知識(shí)——文化認(rèn)同感的重要性。在這里，筆者就是將學(xué)生熟悉的歷史知識(shí)和政治知識(shí)進(jìn)行了統(tǒng)整，這樣的統(tǒng)整增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低了學(xué)習(xí)難度，培養(yǎng)學(xué)生多維度思考問題的能力，也便于學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化，提升綜合素養(yǎng)。

三、統(tǒng)整過程中的思考

筆者在進(jìn)行課程統(tǒng)整的過程中，深刻體會(huì)到課程統(tǒng)整給教學(xué)帶來的好處，比如統(tǒng)整可以豐富教師的專業(yè)知識(shí)，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)；可以將分散的教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)合成為完整的有機(jī)體，將內(nèi)容生活化，讓學(xué)習(xí)有意義，并容易將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化與類化；亦可精簡教材，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。但缺點(diǎn)是教師對(duì)各學(xué)科概念架構(gòu)了解不深，對(duì)教學(xué)內(nèi)容不熟悉，這就增加了統(tǒng)整的難度。以下是筆者個(gè)人對(duì)課程統(tǒng)整中可能出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行的一些思考。

1.教師統(tǒng)整能力問題。大部分教師對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)比較熟悉，而對(duì)其他學(xué)科并不十分了解，這就增加了跨學(xué)科統(tǒng)整的難度。因此，一方面不同領(lǐng)域的教師必須通過定期開展專題討論，讓自己對(duì)各領(lǐng)域都有所了解，為下一步進(jìn)行課程統(tǒng)整作好鋪墊；另一方面要加強(qiáng)組內(nèi)教師的集體備課，發(fā)揮集體智慧。課程統(tǒng)整靠單個(gè)教師是無法實(shí)現(xiàn)的。

2.學(xué)生統(tǒng)整能力問題。學(xué)生在長期分科教育的熏陶下，已習(xí)慣分科教學(xué)的模式，在學(xué)習(xí)過程中常常無法將各科知識(shí)打通，思維比較單一。這就需要教師先行設(shè)計(jì)統(tǒng)整的課題和活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)整思考，培養(yǎng)統(tǒng)整習(xí)慣，提升各科的學(xué)習(xí)效率。

3.學(xué)校層面問題。一般來說，統(tǒng)整課程必須有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持以及教師的熱忱，否則就無法持續(xù)進(jìn)行。因?yàn)榻y(tǒng)整課程是耗時(shí)費(fèi)力的，工作量非常大，多數(shù)教師在沒有驅(qū)動(dòng)力的情況下，寧可墨守成規(guī)，也不愿進(jìn)行課程統(tǒng)整。這就需要學(xué)校層面制定詳細(xì)的課程統(tǒng)整計(jì)劃，組織一系列課程統(tǒng)整活動(dòng)，進(jìn)而在各學(xué)科開展課程統(tǒng)整研究。

學(xué)校的課程統(tǒng)整既是一種課程策略，也是一種課程意識(shí)；既是一種解構(gòu)，也是一種建構(gòu)。它沒有一套固定的模式，只有不斷地超越與優(yōu)化。課程統(tǒng)整，讓筆者從課程的執(zhí)行者逐步成為課程的開發(fā)者，在教學(xué)中有了更多的自主權(quán)和發(fā)揮的余地，在一定的時(shí)間內(nèi)，盡可能多地教給學(xué)生知識(shí)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高課堂效率。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]鐘啟泉.課程改革：新視點(diǎn)與生長點(diǎn)[J].中國教育學(xué)刊，2005（8）.

[2]蔡清田.國民核心素養(yǎng)之課程統(tǒng)整設(shè)計(jì)[J].上海教育科研，2016（2）.endprint