摘要:課程思政意在以潤物細無聲的方式將正確的價值追求和理想信念融入專業(yè)知識的傳授過程,解決專業(yè)教育與思政教育的分離與脫節(jié),實現(xiàn)科學教育和人文教育的融通和共棲。心理學作為一門兼具人文關懷和科學精神的學科,在開展課程思政建設上有其獨特的優(yōu)勢。本研究以心理學的方法論課程為例,結(jié)合其教學目標和教學內(nèi)容的特點,探討實施課程思政的優(yōu)勢和可能路徑。
關鍵詞:課程思政;心理學;方法論課程;教學改革
引言
古語云“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。立德樹人一直以來都是我國高等教育的核心使命,也是社會主義事業(yè)人才培養(yǎng)的根本要求。思政教育作為落實立德樹人根本任務的關鍵途徑,承擔著傳播社會主義核心價值觀,引導學生樹立正確的價值取向,培養(yǎng)學生的國家意識、擔當意識以及創(chuàng)新精神等重要功能。然而隨著社會分工的不斷細化和學科專業(yè)性的提升,思政教育與專業(yè)教育逐漸分離,思政教育變成部分課程和部分教師的單打獨斗。上海結(jié)合自身在思政教育領域的改革和探索經(jīng)驗以及“學科德育”的獨特理念,提出“課程思政”的概念,鼓勵發(fā)掘?qū)I(yè)課程的思政教育資源,將思政教育融入各門課程的教學,以充分發(fā)揮所有課程蘊含的思政教育功能[1]。心理學作為一門兼具人文關懷和科學精神的學科,在開展學科的課程思政建設上有其獨特的優(yōu)勢。本文以心理學的方法論課程為例,結(jié)合課程在教學目標和教學內(nèi)容上的特點,探討其實施課程思政的優(yōu)勢和可能路徑。
一、課程思政的概念內(nèi)涵與功能價值
課程思政是一種依托于專業(yè)課程開展的思政教育活動。它通過發(fā)掘各課程自身所蘊含的思政教育資源,將思政教育的理論知識、價值理念以及精神追求等融入各門課程,以潛移默化地影響學生的思想意識和行為舉止。與其將課程思政視作思政教育的一種創(chuàng)新形式,不如說課程思政反映了新時代背景下 “三全”育人的“大思政”教育理念。較之傳統(tǒng)的思政課程,課程思政將思政教育的“主渠道”從單一的思想政治理論課延伸擴展到各門各類全部課程[2] ,在以下3個方面強化了思政教育的育人功能。
首先,課程思政擴充了思政教育的主體,使更多教師成為引領學生精神成長的有生力量。一直以來,思政課程都是系統(tǒng)開展思政教育的主渠道,也是進行社會主義核心價值觀教育的核心載體。然而思政教育并不只是部分學科和部分教師的職責,而是所有教育工作者的共同使命。課程思政通過強化專業(yè)課教師的育人責任,與思政課教師形成教育合力,更好地踐行全員育人、全程育人、全方位育人的教育理念,落實立德樹人的根本任務。
其次,課程思政拓展了思政教育的載體,強化了專業(yè)課程的育人功能,實現(xiàn)了知識傳授與價值引領的內(nèi)在統(tǒng)一。自古“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。教育和教師天生肩負著對學生進行價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)的重任。然而隨著社會分工的細化和學科專業(yè)性的提升,專業(yè)課程的價值引領功能被逐漸弱化,成為“無根之木”。才者,德之資也;德者,才之帥也。真正的教育是知識性和價值性的統(tǒng)一。
最后,課程思政豐富了思政教育的內(nèi)容和方法,通過顯性教育和隱性教育的相互補位實現(xiàn)了教育系統(tǒng)性和協(xié)同性的統(tǒng)一。現(xiàn)代信息技術推動了師生角色的重組和再造。教師從知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習引導者,學生從被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿髡?。一味依賴以顯性教育形式開展的思政教育,不但容易引發(fā)大學生的抗拒、逆反心理,還可能因缺乏情感上的共鳴使思政教育知識化、只入腦不入心。課程思政通過在更廣泛的學科領域內(nèi)挖掘教育資源,借助靈活多變的教學方法,依托課程內(nèi)在的學科特點,對大學生開展隱形的思政教育,更加符合教育教學規(guī)律和學生的成長規(guī)律,既兼顧了“教書”的系統(tǒng)性又實現(xiàn)了“育人”的協(xié)同性[3]。
二、心理學方法論課程的特點與開展思政教育的優(yōu)勢
心理學方法論是一門實用性較強的應用性專業(yè)課程。課程以激發(fā)學生的研究興趣、培養(yǎng)學生的科研素養(yǎng)、幫助學生樹立科研規(guī)范、提升論文寫作能力為主要目標,涵蓋了心理學研究從研究選題與文獻搜集,到研究設計與方案執(zhí)行,再到論文撰寫與成果交流整個過程中多個模塊的重要問題和應對技巧。課程內(nèi)容涉及心理學研究常規(guī)的研究流程、研究方法、研究規(guī)范等議題,注重對學生科研意識和科研素養(yǎng)的提升以及科研實踐能力的訓練。
較之常規(guī)的專業(yè)課程,方法論類課程更少關注知識細節(jié)的傳遞,而是注重思維方式的培養(yǎng)、價值觀念的塑造以及文化精神的傳承。這些特點與思政教育的教育目標和育人理念有著內(nèi)在的一致性,成為基于方法論類課程開展思政教育的天然優(yōu)勢。
(一)方法論課程對思維方式的培養(yǎng)滲透了豐富的馬克思主義理論觀點
通過對不同研究方法的介紹和比較,培養(yǎng)學生認識問題、分析問題和解決問題的思維方式是方法論類課程的教學目標和課程特色,而認識世界和改造世界恰恰也是哲學研究的永恒命題。馬克思主義世界觀和方法論蘊含了豐富的關于我們應當如何正確地審視問題并尋求解決之道的哲學思想。方法論課程通過結(jié)合具體案例,使抽象的思政理論具象化、生活化,以更生動、具體的形式促進學生對馬克思主義立場觀點的理解和內(nèi)化,在提升專業(yè)能力的同時,潛移默化地提升思想政治素養(yǎng)。
(二)方法論課程對科研規(guī)范的聚焦是培養(yǎng)規(guī)則意識和職業(yè)精神的天然土壤
通過對研究流程和研究規(guī)范的闡釋和討論,幫助學生樹立科學研究的規(guī)則意識和職業(yè)倫理是方法論類課程的教學重點。方法論課程較少關注學科領域的知識細節(jié),更強調(diào)知識獲取的底層邏輯和科研過程。科學的研究方法、完善的研究規(guī)范以及嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度是確??蒲薪Y(jié)果可靠性和權威性的基礎。較之亮眼的研究成果,求真務實的科研態(tài)度、對研究規(guī)范和職業(yè)倫理的嚴格遵守才是一個學科專業(yè)形象和職業(yè)精神的最佳體現(xiàn)。因此,方法論課程是開展職業(yè)理想和職業(yè)道德教育的天然陣地,為培養(yǎng)學生的規(guī)則意識和職業(yè)精神提供了深厚的土壤。
(三)方法論課程對研究選題和研究方法的關注體現(xiàn)了人文關懷和科學精神的融合統(tǒng)一
探討研究選題的適切性和研究方法的合理性一直是方法論課程的固有內(nèi)容。在這一教學過程中引導學生關注科學研究的社會責任,體會科研探索過程中嚴謹求實、不懈堅持的求知態(tài)度,不僅體現(xiàn)了專業(yè)課教學對人才培養(yǎng)的基本要求,也為思政教育在具體學科領域內(nèi)實現(xiàn)對學生責任意識、擔當意識和科學精神的塑造提供了現(xiàn)實途徑和鮮活案例。心理學作為一門社會科學,其研究內(nèi)容小到個體的民生福祉,大到群體的社會現(xiàn)象,蘊含了深厚的人文情懷;與此同時它又始終堅持理性的研究態(tài)度和實證的研究方法。心理學方法論課程通過引導學生以科學的視角和方法解決影響國計民生的重要議題,生動地體現(xiàn)了人文關懷和科學精神的融合統(tǒng)一,充分地發(fā)揮了方法論課程的內(nèi)在優(yōu)勢。
三、心理學方法論課程開展課程思政的實踐路徑
(一)完善教學設計,形成課程合力
教學設計是課程教學的重要環(huán)節(jié),在教學活動中起著提綱挈領的作用。通過完善教學設計,將教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和教學評價等要素進行有機地整合,形成合力共同促進思政教育目標的達成。
首先,利用教學目標指引教學內(nèi)容、教學方式和教學評價的選擇與組織。例如,在傳統(tǒng)的知識目標和能力目標中凸顯思政要素;增設情感目標(如“提升職業(yè)榮譽感”),充分利用情緒情感的內(nèi)在驅(qū)動力,促進認知上的認可與改變。
其次,結(jié)合課程特點在教學內(nèi)容中合理融入、布局思政元素。例如,同一思政教育單元結(jié)合不同的課程內(nèi)容進行多次深化,同一課程內(nèi)容融合不同的思政教育元素進行不斷拓展,見表1。
再次,充分發(fā)揮教學評價的導向作用,將思政教育目標轉(zhuǎn)化成具體的教學評價方法和指標,無痕融入已有的教學評價體系,提升學生對思想道德發(fā)展與情緒情感發(fā)展的關注意識和重視程度,強化課程思政教學效果。
(二)挖掘思政教育資源,豐富教育教學手段
1.思政理論教育
心理學研究的性質(zhì)決定了其本身就是探索物質(zhì)和意識之間關系最好的學科案例,為支持馬克思主義世界觀提供科學依據(jù)和實證支持。此外,心理學研究層次的靈活性、研究方法的多樣性以及研究領域的交叉性又體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法中的諸多觀點。例如,通過研究層次上個體視角與群體視角的結(jié)合,引導學生體會部分與整體的關系;通過研究方法的多樣性和研究結(jié)果的豐富性,引導學生體會現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、內(nèi)容與形式的對立統(tǒng)一;通過研究領域上的交叉關聯(lián),引導學生體會事物間的普遍聯(lián)系。
2.社會責任、擔當意識教育
研究選題不但決定了一項研究的科學貢獻和社會價值,更體現(xiàn)了研究者本人關心民生痛點、發(fā)展熱點、社會難點的責任意識和社會擔當。通過介紹研究選題的來源、功能和價值,引導學生將個人的研究興趣與國家建設和社會發(fā)展的實際需要相結(jié)合,自覺承擔起自己作為社會主義事業(yè)建設者和接班人的使命和責任。此外,引導學生重視科研成果的交流分享與應用轉(zhuǎn)化,提高科學研究為生產(chǎn)生活服務的實際效能,也是開展責任意識教育,提升學生使命擔當?shù)挠辛η腥朦c。
3.傳統(tǒng)文化教育
中華文化底蘊深厚,源遠流長。幾乎每一種心理學的理論觀點都能在中華傳統(tǒng)文化中找到相應的思想體現(xiàn)。方法論課程通過傳授學生文獻搜索與閱讀的方法技巧,引導學生通過實踐,自主探索中華文化中豐富的思想內(nèi)涵和智慧傳承,體會中華文化的深刻價值與磅礴生命力。每一個個體都是特定文化下的個體,每一種文化都是特定個體形成的文化。引導學生理解個體心理行為與群體文化環(huán)境的關系,嘗試從文化的角度解讀心理現(xiàn)象、理解心理規(guī)律,體會文化與個體之間的共生關系,也是開展傳統(tǒng)文化教育的關鍵切入點。
4.科學精神培養(yǎng)
如何通過研究設計和研究方法確保研究結(jié)果的有效性和穩(wěn)定性是方法論課程的教學重點之一。通過指導學生根據(jù)研究目的、研究對象、已有研究基礎和現(xiàn)實科研條件,進行合理的研究設計,選擇合適的研究方法,幫助學生體會心理學研究嚴謹求真的科學精神和腳踏實地的求知態(tài)度。心理學作為一門兼具社會科學和自然科學屬性的特殊學科,其科學地位常受到人們的質(zhì)疑。組織學生討論并思考這些質(zhì)疑,有助于學生理解科學的本質(zhì)以及辯證地看待普通與特殊的關系。
5.規(guī)則意識、職業(yè)道德教育
雖然每個學科都有自己的研究倫理,但心理學作為以人和動物為研究對象的特殊學科,違反研究倫理常常會產(chǎn)生更為嚴重的后果。通過呈現(xiàn)歷史上違反研究倫理的經(jīng)典科研案例,引導學生了解職業(yè)規(guī)范,培養(yǎng)規(guī)則意識和職業(yè)道德,激發(fā)職業(yè)榮譽感和社會責任感,促進學生自發(fā)維護學科形象和職業(yè)精神。
結(jié)語
課程思政是高等教育守好課程育人一段渠,種好培根鑄魂責任田的有效途徑。通過深入分析心理學方法論課程的內(nèi)在屬性和課程特點,充分發(fā)掘其所蘊含的思政元素,并將二者進行有機融合,可以更好地發(fā)揮課程思政的潛在優(yōu)勢,使專業(yè)課程在傳授知識、技能的同時,實現(xiàn)對學生品格、品行和品位的塑造。
參考文獻:
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[3]何紅娟.“思政課程”到“課程思政”發(fā)展的內(nèi)在邏輯及建構策略[J].思想政治教育研究,2017,33(05):60-64.
(作者單位:上海政法學院政府管理學院)
(責任編輯:豆瑞超)