“一帶一路”戰(zhàn)略下武術(shù)國際交流研究

杜 遠(yuǎn)

長春光華學(xué)院體育教研部，吉林 長春 130000

“一帶一路”戰(zhàn)略下武術(shù)國際交流研究

杜 遠(yuǎn)

長春光華學(xué)院體育教研部，吉林 長春 130000

武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，具有鮮明的民族特色和顯著文化內(nèi)涵。在國家“一帶一路”的戰(zhàn)略發(fā)展下，賦予了中國武術(shù)新的使命，中國武術(shù)作為“一帶一路”國際交流的先行官，為國外認(rèn)同效益的持續(xù)發(fā)力增添了新的動力，為國家“走出去”的戰(zhàn)略實現(xiàn)提供了新的切入點。

武術(shù)文化 一帶一路 中國文化 武術(shù)傳播 文化交流 國際交流

當(dāng)前中國改革開放取得了舉世矚目的成就，但也應(yīng)該看到中國東西部發(fā)展不均衡，經(jīng)濟(jì)、文化差異較大的情況。在此背景下，2013年，習(xí)近平總書記提出“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，從國家層面展開了國際間經(jīng)濟(jì)文化交流與合作的空間，使“古絲綢文化”再次成為世界矚目的焦點，國際間文化交流與合作成為助推國家發(fā)展的新動力，為“一帶一路”的戰(zhàn)略整體目標(biāo)持續(xù)發(fā)力。

本文就“一帶一路”戰(zhàn)略下，中國武術(shù)如何走出國門，增強(qiáng)“一帶一路”國家間文化交流與合作展開研究。通過分析當(dāng)前形勢下，中國武術(shù)在國際文化交流中的優(yōu)勢，面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，以及如何應(yīng)對形勢的變化，積極樹立中國武術(shù)的國際影響力，依托國家戰(zhàn)略和有利政策、社會各界的的支持下，成為“一帶一路”戰(zhàn)略文化交流的載體，從而推動“一帶一路”政策的縱深發(fā)展，是值得我們深入思考的課題。

1 中國武術(shù)文化有利于拉開“一帶一路”戰(zhàn)略的序幕

“一帶一路”不僅僅是空間概念上的經(jīng)濟(jì)合作，更是建立在文化概念上的國際文化交流，因此，中國武術(shù)能夠充分發(fā)揮其國際文化交流的“先行官”作用，拉開“一帶一路”戰(zhàn)略落實的序幕。

2013年3月22日，中國國家主席習(xí)近平抵達(dá)莫斯科，開始對俄羅斯進(jìn)行國事訪問。河南嵩山少林寺武僧團(tuán)一行十人，隨習(xí)近平主席一起出訪。期間少林武僧團(tuán)的精彩表演，令俄羅斯觀眾大飽眼福，受到俄羅斯媒體和人民的極大關(guān)注，少林武僧團(tuán)的精彩的武術(shù)文化展示，促進(jìn)了中國武術(shù)走向世界，增強(qiáng)了國際間的文化交流。此次活動是繼2007年、2009年和2011年，少林寺武僧多次赴俄羅斯合作交流之后取得的新進(jìn)展，是中國武術(shù)文化在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下文化的交流的重要實踐，既有利于區(qū)域文化繁榮發(fā)展，更有助于增進(jìn)國際間合作互信的成功因子，形成文化交流活動的良好開端。因此，中國武術(shù)文化應(yīng)該積極發(fā)揮“先行官”的作用，以“一帶一路”的戰(zhàn)略規(guī)劃為契機(jī)，充分依托國家方針政策的指導(dǎo)，全方位展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力，促進(jìn)區(qū)域間文化交流與互信，促進(jìn)“一帶一路”沿線國家多領(lǐng)域合作與發(fā)展。

2 “一帶一路”下中國武術(shù)面臨的機(jī)遇

當(dāng)前形勢下，中國武術(shù)文化在落實“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下，既面臨先行發(fā)展的機(jī)遇，同時也存在著巨大的挑戰(zhàn)。例如，沿線國家與我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在著較大的差異，對“一帶一路”的戰(zhàn)略規(guī)劃存在一些憂慮甚至是質(zhì)疑，而傳統(tǒng)文化的差異，為中國武術(shù)在國際間交流帶來一些不便，甚至存在一些抵觸情緒。長期以來，中國武術(shù)以單向輸出為主，缺乏與當(dāng)前民眾的溝通與交流，導(dǎo)致武術(shù)文化交流流于形式，達(dá)不到預(yù)期的宣傳效果。針對這種情況，要充分認(rèn)識到中國武術(shù)文化所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以便更好地應(yīng)對和改善文化交流的措施。

2.1 面臨巨大的市場

改革開放以來，隨著中國影響力的不斷提高，中國武術(shù)文化作為中國形象的重要組成部分，也具備了走出國門、為國爭光的能力。據(jù)統(tǒng)計，“一帶一路”國家包括東南亞十一國、南亞十國、中亞十國、西亞十八國、中東歐十六國、獨聯(lián)體四國以及蒙古和埃及，共計64個國家，約為45.74億人口，約占世界總?cè)丝诒戎貫?2.26%。如此巨大的市場蘊(yùn)含了推動中國武術(shù)發(fā)展的巨大潛力，能夠為中國武術(shù)的發(fā)展增添新的活力。

在這種情況下，“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，為中國武術(shù)文化的“走出去”提供了政策指導(dǎo)和扶持，為武術(shù)的海外推廣提供了新的動能。當(dāng)前，中國武術(shù)文化有能力在國際市場開展文化傳播交流，如建設(shè)海外武術(shù)文化交流中心等，可以與孔子學(xué)院、中小學(xué)孔子學(xué)堂等共同推進(jìn)海外傳媒、文化交流和文化貿(mào)易等行業(yè)的快速發(fā)展，擴(kuò)大中國文化在世界文化中的影響力。

2.2 提升中國武術(shù)文化的創(chuàng)新能力

隨著“一帶一路”的戰(zhàn)略落實，中國武術(shù)必將與沿線國家不同的文化之間產(chǎn)生碰撞、融合，促進(jìn)區(qū)域文化的發(fā)展和文化交流的不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)中國武術(shù)與當(dāng)?shù)匚幕顚哟蔚慕蝗冢瑥亩苿又袊湫g(shù)文化的變革和創(chuàng)新。通過借鑒國際先進(jìn)文化品牌的成功經(jīng)驗，實現(xiàn)中國武術(shù)在發(fā)展戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、傳播渠道和商業(yè)開發(fā)模式等全方位的創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)傳播媒介的限制和保守思想的束縛，為整合中國武術(shù)資源，實現(xiàn)中國武術(shù)全球化、國際化打下更堅實的基礎(chǔ)。另一方面，通過海外市場的發(fā)展對國內(nèi)武術(shù)文化的轉(zhuǎn)型和升級產(chǎn)生積極的影響，不斷借鑒國際先進(jìn)的管理與傳播渠道等，如跆拳道、柔道等，能夠影響國內(nèi)武術(shù)文化市場的管理、運營，從而促進(jìn)武術(shù)的轉(zhuǎn)型和升級，為打造中國精品武術(shù)文化注入新的活力。

2.3 加速武術(shù)文化的市場化和產(chǎn)品化

武術(shù)文化的國際推廣必然會推動武術(shù)的產(chǎn)品化和市場化。當(dāng)前，國內(nèi)的武術(shù)門派眾多，種類繁多，武術(shù)套路繁瑣，不利于武術(shù)文化的推廣。為更好地進(jìn)行武術(shù)文化傳播，必然要對武術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)化的整理，將武術(shù)文化作為產(chǎn)品進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)包裝，如對太極拳的動作和套路進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化，使之成為更易于人們接受和學(xué)習(xí)，從而有利于武術(shù)文化在國際市場的傳播和交流。在此情況下，必然會促進(jìn)國內(nèi)武術(shù)文化的轉(zhuǎn)型和升級，實現(xiàn)武術(shù)文化的產(chǎn)品化，加速武術(shù)文化的市場化進(jìn)程，從而不斷提高中國武術(shù)的國際競爭力。

3 武術(shù)國際交流面臨的挑戰(zhàn)

“一帶一路”戰(zhàn)略的提出和落實，為中國武術(shù)文化的發(fā)展提供新的契機(jī)，但是也應(yīng)意識到中國武術(shù)在國際文化交流中存在的不足和面臨的挑戰(zhàn)，中國武術(shù)文化在走出去的道路上并不是一帆風(fēng)順的，在這個過程中需要應(yīng)對和解決諸多的現(xiàn)實問題，才能不斷增強(qiáng)中國武術(shù)的國際競爭力，提高中國武術(shù)在不同語境和文化背景下的生存和發(fā)展能力，降低“一帶一路”沿線國家信息不對稱和武術(shù)文化發(fā)展不協(xié)調(diào)等不利因素的影響，這既是當(dāng)前中國武術(shù)文化在國際交流中必須面對的問題，也是亟待解決的現(xiàn)實問題。

3.1 區(qū)域文化差異顯著

不管是從歷史上，還是從當(dāng)前社會體制來看，中國與“一帶一路”國家之間的文化都存在著較大的差異。沿線國家都具有較為顯著的區(qū)域文化特色，“一帶一路”貫徹儒教、佛教、伊斯蘭教和基督教國家四大文化圈，地處于不同文化氛圍的人們對于體育文化的認(rèn)同和認(rèn)知也不盡相同。在這種情況下，中國武術(shù)文化雖然具有兼容并包的特點和博大精深的文化底蘊(yùn)，但是如果不能找到兩種文化之間的共同點，將會阻礙中國武術(shù)文化的傳播交流，甚至?xí)鸬较喾吹男Ч?。因此，中國武術(shù)在西方競技體育項目面前有著先天的不足，只能在與中國具有顯著文化共同點的國家得到生存和發(fā)展，降低了中國武術(shù)文化交流與發(fā)展的空間。

3.2 沿線國家武術(shù)文化發(fā)展話語體系信息不對稱

“一帶一路”國家政治、經(jīng)濟(jì)與文化與我國存在著較大的差異，部分國家長期遭受戰(zhàn)亂、經(jīng)濟(jì)制裁和歷史因素的影響，根本無力提供武術(shù)文化交流所必須的人力和物力，文化基礎(chǔ)建設(shè)水平較低，甚至一些國家通訊基礎(chǔ)設(shè)施都十分缺乏，嚴(yán)重阻礙了中國武術(shù)文化在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。自上世紀(jì)40年代以來，中國武術(shù)文化被國際所認(rèn)知和認(rèn)可，但是由于對于國際文化市場的不熟悉，以及變化多端的國際局勢等客觀原因，導(dǎo)致中國文化“走出去”開展國際交流的意愿降低，同時也對中國武術(shù)文化的適應(yīng)能力提出了更高的要求。

3.3 區(qū)域文化協(xié)調(diào)和支持程度不一

“一帶一路” 戰(zhàn)略的實施，必須建立良好的戰(zhàn)略互信體系，具備完善的文化協(xié)調(diào)和支持機(jī)制，才能實現(xiàn)中國武術(shù)的跨地區(qū)與國家間的發(fā)展與合作。而當(dāng)前“一帶一路”沿線國家尚未建立有效對接，文化交流間存在惡意競爭等現(xiàn)象，既不利于區(qū)域間文化融合，又造成了武術(shù)文化資源的浪費。同時，沿線國家具有獨特的宗教和地域文化特色，這些因素的影響使得中國武術(shù)文化的發(fā)展存在著不可預(yù)期的變化，使得部分國家和地區(qū)對于中國武術(shù)文化的支持存在一定的變數(shù)，影響了中國武術(shù)文化在一些國家的發(fā)展。

4 “一帶一路”戰(zhàn)略下中國武術(shù)國際交流策略

在當(dāng)前形勢下，中國武術(shù)文化要當(dāng)好“一帶一路”戰(zhàn)略的先行者，充分利用“一帶一路”戰(zhàn)略提供的良好平臺和發(fā)展機(jī)遇，發(fā)揮自身優(yōu)勢，以較強(qiáng)的適應(yīng)能力來應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，才能實現(xiàn)中國武術(shù)文化在國際交流中獲得更大的話語權(quán)，推動“一帶一路”戰(zhàn)略的落實。

4.1 以共性文化為切入點，加強(qiáng)多種文化的合作與交流

文化是民族的靈魂，同時也是衡量一個國家綜合國力的的軟實力。文化的差異性是不可避免的，因此，在“一帶一路”沿線國家中推廣中國武術(shù)文化，要充分認(rèn)識到文化間的差異，同時找到文化間的共性，通過中國武術(shù)獨特的文化魅力不斷滲透，實現(xiàn)中國武術(shù)文化的發(fā)展與傳播，從而在國家交流之間充當(dāng)橋梁和使者的作用。

“一帶一路”國家與中國有著悠久的歷史淵源，有著共同的佛教信仰和宗教文明基礎(chǔ)，為當(dāng)代國家間合作交流提供了切入點，拉近了不同國家之間人民的距離，為“一帶一路”戰(zhàn)略的實施提供了國際認(rèn)同的文化基礎(chǔ)。因此，有必要將國內(nèi)武術(shù)文化與“一帶一路”國家的武術(shù)文化結(jié)合起來，聯(lián)合各種力量推動武術(shù)文化的發(fā)展，以中國武術(shù)文化與當(dāng)?shù)匚幕墓残晕幕癁榧~帶，實現(xiàn)中國武術(shù)文化的合作與傳播。例如，受中國儒家文化的影響國家，如日本、東南亞等推廣太極拳、形意拳等武術(shù)項目，而印度、泰國等佛教盛行的國家，對少林拳等拳種更容易接受。而針對于中東、阿拉伯半島國家，可以針對性推廣查拳、八極拳和心意六合拳等。而西歐國家是世界上工業(yè)化最早的國家，當(dāng)?shù)氐娜嗣駥τ谔珮O拳和養(yǎng)生功能的武術(shù)功法更感興趣。面對不同文化氛圍的國家，應(yīng)因地制宜，選擇符合當(dāng)?shù)匚幕厣奈湫g(shù)內(nèi)容，以武術(shù)文化易于接受為前提，增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣駥χ袊湫g(shù)文化的認(rèn)同感，便于武術(shù)文化在當(dāng)?shù)芈涞厣?，不斷增?qiáng)影響力。

4.2 以供給側(cè)改革為引領(lǐng)，積極構(gòu)建完善武術(shù)文化發(fā)展話語體系

供給側(cè)改革是通過建立有效防止和克服繼續(xù)產(chǎn)生無效和低端產(chǎn)能、缺乏市場需求的庫存等，最終目的是推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一理念對中國武術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，當(dāng)前，我國武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)處于轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時期，國內(nèi)單調(diào)的各地武術(shù)人才培養(yǎng)和同質(zhì)化的武術(shù)賽事活動等突出問題，如何從供給側(cè)和需求側(cè)發(fā)力，通過不斷創(chuàng)新，增加武術(shù)文化產(chǎn)品的種類，提高武術(shù)文化的品質(zhì)和國際認(rèn)同感，將是中國武術(shù)文化在國際交流中發(fā)展的關(guān)鍵。

從需求側(cè)來看，中國武術(shù)文化應(yīng)在保持自身文化特點的前提下，結(jié)合不同國家的文化特色，使兩者充分融合，孕育出符合“一帶一路”戰(zhàn)略要求的文化交流氛圍，不斷擴(kuò)大中國武術(shù)文化的國際影響力。通過提倡健康的習(xí)武理念、生活方式等，增強(qiáng)中國武術(shù)文化的競爭力，與其他多元文化形成有效的競爭，以市場主導(dǎo)地位為競爭目標(biāo)，不斷提高中國武術(shù)文化的市場份額。

從供給側(cè)來看，中國的武術(shù)文化體系源遠(yuǎn)流長，武術(shù)項目的種類也眾多，足以滿足“一帶一路”沿線各國民眾的喜好和文化需求，是中國文化自信的重要體現(xiàn)。中國作為武術(shù)文化的發(fā)源地，應(yīng)該充分發(fā)揮中國特色的文化優(yōu)勢，以具有中國文化的特色的武術(shù)傳授方式，引領(lǐng)武術(shù)文化的潮流，充分拓展中國武術(shù)文化的創(chuàng)新動力，對中國武術(shù)國際化輸出具有重要的作用。

4.3 健全武術(shù)文化協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制

中國武術(shù)文化交流過程中，要繼承和發(fā)揚古絲綢之路的文化傳統(tǒng)，堅持開放包容的心態(tài)，為沿線國家共筑“一帶一路”和構(gòu)建武術(shù)文化體系增添色彩。中國武術(shù)文化既是各國文化交流的機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，所以，我們要堅持開放創(chuàng)新的理念，時刻體現(xiàn)“共享性”的特征，以中國為起點，遵循由近及遠(yuǎn)的策略，優(yōu)先發(fā)展亞洲國家，再走向中東和歐洲國家，最終實現(xiàn)東西方體育文化的深度融合與持續(xù)發(fā)展，不斷擴(kuò)大中國武術(shù)文化的價值認(rèn)同效應(yīng)，傳遞健康鍛煉的理念，不斷提高中國武術(shù)文化的品牌效應(yīng)。

5 結(jié)語

“一帶一路”戰(zhàn)略下，國家各種扶持政策相繼出臺，為中國武術(shù)文化的國際交流提供了新的機(jī)遇。中國武術(shù)文化應(yīng)在不斷創(chuàng)新的同時，積極應(yīng)對復(fù)雜的國際文化市場局勢，不斷做大國外市場，促進(jìn)中國武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，提升自身的創(chuàng)新能力，以文化共性為切入點，積極尋求與不同武術(shù)文化之間的合作模式，推動中國武術(shù)文化的國際間交流與合作，為“一帶一路”戰(zhàn)略的落實搭建起文化溝通的橋梁。

[1]王玉梁.中國:走出去[M].北京:中國財政經(jīng)濟(jì)出版社,2005:1-13

[2]李珊珊.于帆.政協(xié)委員熱議中國文化“走出去”[N].中國文化報,2011-03 -11(7).

On the International Exchange of Wushu under the Strategy of The Belt and Road

Du Yuan
（Sports Department of Changchun Guanghua University,Changchun Jilin 130000,China）

Wushu, as a gem of Chinese traditional culture, has distinctive ethnic characteristics and significant cultural connotations. In the strategic development of the country The Belt and Road ", given a new mission China Wushu, Wushu as the initiative vanguard of " China Belt and Road "international exchange, adds a new impetus to the sustained force foreign identity benefit, provides a new perspective for the national implementation of the" going out "strategy.

Wushu culture The Belt and Road China culture Wushu cultural exchange International Exchange

G85

A

2096—1839（2017）8—0007—03

杜 遠(yuǎn)(1988～),男,碩士,講師。研究方向:民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練學(xué)。