淺談《深河》對于人生救贖的定義

龍泳潔

淺談《深河》對于人生救贖的定義

龍泳潔

在世界的文學中最重要的創(chuàng)作因素就是愛與戰(zhàn)爭，如果能將兩者巧妙地結(jié)合起來，對于文學創(chuàng)作是非常有意義的。世界上著名的文學作品《飄》是一個非常成功的案例，無論是飄的這部小說的本身藝術(shù)價值以及他后期電影《亂世佳人》的改編都給觀眾呈現(xiàn)出一種美的欣賞，讓更多的人從戰(zhàn)爭中體驗到愛的價值，從而珍惜人類最至高無上的愛和自由，真心向往世界和平與和諧的生活?！渡詈印返淖髡呤侨毡局骷业倪h藤周作，豐富的創(chuàng)作構(gòu)思與當時二戰(zhàn)后的日本關(guān)系，遠藤周作的兒少時的生活狀態(tài)對他的作品都是有很重要的影響。本文通過對于《深河》這部小說中每一個主人公在去往印度恒河的過程進行描述，從中穿插著基督教之父耶穌，讓他們感受到了宗教的偉大和對他們的改變。主人公們紛紛產(chǎn)生生命永恒的看法，在通往印度恒河的過程中通過發(fā)現(xiàn)自我來救贖內(nèi)心的靈魂，消除對于生活中的愧疚感，成功完成最初設下的使命。

靈魂救贖 內(nèi)心愧疚 愛與自由 宗教價值

一、宗教信仰為信徒指引明路

在《深河》一文中有很多人擁有不同的內(nèi)心矛盾，帶著不同的使命前往印度的恒河?！渡詈印分幸浴坝《瘸ブ谩边@一事件將經(jīng)歷各異的一群人聚在了一起，盡管所有人都有自己的打算，但最終的目的地和要達到的目的都大致相同，那就是抵達旅途的終點站恒河與對于自己內(nèi)心的救贖。

作者將幾位主人公進行了分類，其中有三位主人公因為特殊的經(jīng)歷需要通過恒河水來洗禮自己的內(nèi)心，猶如期待鳳凰浴火重生一般。童話作家沼田由于年幼的悲慘生活，戰(zhàn)爭壓迫的生活、父母的離異對他產(chǎn)生了沉重的心理陰影，久久不能平復自己的內(nèi)心和情緒，甚至讓他產(chǎn)生了厭惡自己和這個世界的想法。不能接受自己的不完美需要一次恒河洗禮來洗掉所有的生命塵埃與雜碎，讓他重新認識新的世界，不再把所有的精神寄托交給不能與他交流的動物身上，重新審視大自然及自己的人生。

另一位同樣飽受戰(zhàn)爭摧殘的老兵木口因為在侵略戰(zhàn)爭中遇到恐懼的事情而產(chǎn)生對自己人生否定的想法，希望通過佛教的教義來解除自己的心魔，同樣希望經(jīng)過這次恒河之旅來得到解脫與救贖。

除此外，還有一對新婚夫婦，雖然在旅途中接觸到了宗教，但是帶著嚴重的民族歧視心理來到神奇的印度展開了獵奇之旅。其本質(zhì)是為了給自己的新婚之旅增添一些歡樂和驚奇，并非是為了救贖自己的內(nèi)心。在作者的眼里，這些人雖然看不到自己的不足卻被某種力量引到了恒河進行洗滌。

以上三類信徒雖然有著不同的宗教，也存在不同的心理問題，但是宗教的神奇在于可以吸引更多的人走上正路，即便沒有發(fā)現(xiàn)自己的罪惡卻能夠指引信徒一心向善這條明路。體現(xiàn)出日本民族這個泛宗教的國家和作者對于宗教信仰的崇拜。

二、人生的救贖需要經(jīng)歷與感悟

通往恒河路上，每個人都因為所見所想而有所收獲，不論是旅游團導游對于游客的不解還是游客們內(nèi)心的觸動與改變都源自于他們對于宗教的認識和自我的思考。我們常常說到“佛渡有緣人”，相信任何一個宗教都是如此，對于每個人的指點都會在一個恰當?shù)臅r間點。就像作者在描述為自己行為懺悔的老兵和那些看不透事情本質(zhì)的游客一樣，他們曾經(jīng)的眼鏡和內(nèi)心被某些食物懵逼，不能找到真理，而宗教可以完成對他們的救贖。恒河水的真正力量來自于教徒們的一言一行和這里的一切事物，總會有件事情打動到游客，吸引他們深入了解印度這個神奇的國家和各種宗教的教義。當他們知道的越多道理的時候就會開始捫心自問，對自己曾經(jīng)的罪行進行懺悔，尋找解救自己的方法，救贖自己的內(nèi)心。

作者通過多個人物的描述展現(xiàn)出宗教的多層次特點，宗教之所以偉大在于能夠讓不同類型的人找到自己存在的價值，敢于反思和改正自己的缺點。人生的救贖在于宗教對他們內(nèi)心的影響，讓他們看到了更多的人和事，加深對宗教的不同角度的認知，最終形成指導他們生命的價值觀。

三、結(jié)語

人生的救贖的方式有很多，在本文中主要通過《深河》每個主人公經(jīng)歷了生活中刻骨銘心的磨煉，最終找到一個人生救贖的突破口。當所有人來自不同的地方，最終的目的是抵達印度的恒河洗滌自己的心靈與肉體。在整個旅途的過程中遇到各型各色的事情，每個人背負著不同的罪惡感和使命感，他們的責任是順利抵達帶橫河，最終實現(xiàn)自己或者他人的囑托，救贖彼此的生命。作家遠藤周作讓我們看到更多的是每個人在旅途中經(jīng)過思考后展現(xiàn)出的大愛，各自以信仰解救的方式和內(nèi)心感悟的方式，最終找到救贖自己的靈魂與內(nèi)心的方法。回味整個人生的歷程發(fā)覺自己曾經(jīng)犯下的錯誤，最終定義出屬于自己不同的人生救贖的方式，成功破解自己的苦惱和煩悶，深刻明白了人生活著的意義。從側(cè)面也表現(xiàn)出作者對于二戰(zhàn)之后，侵略戰(zhàn)爭給整個世界，包括日本所帶來的經(jīng)濟損失以及慘重的生命代價，只有依靠信仰的寄托，最終走出的人生的苦悶，調(diào)整內(nèi)心矛盾的情感才能夠?qū)⒆约簭娜松姆N種痛苦中解脫。這種思想的傳達對于今天的我們有著同樣的啟發(fā)，幫助更多的人找到情感的寄托進而從過往的痛苦中找到新的曙光與出路。

［1］高漌.淺析遠藤周作《深河》中的神學宗教思想［J］.教育教學論壇，2012（08）.

［2］史軍.救贖與信仰——論遠藤周作的《深深的河》［J］.解放軍外國語學院學報，2012（03）.

［3］寇雅儒.從《深河》看遠藤周作基督教文學中的愛的思想［D］.長沙:湖南大學，2012.

成都實驗外國語學校（西區(qū)））