啟動(dòng)邏輯思維 發(fā)展理性素養(yǎng)

徐金祥

摘 要：邏輯思維就是“理性精神”這個(gè)政治學(xué)科素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，也是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自身核心素養(yǎng)的著手點(diǎn)。高中階段強(qiáng)化邏輯思維引導(dǎo)，與學(xué)生學(xué)習(xí)思維形成高度匹配，符合教學(xué)基本規(guī)律。教師促進(jìn)學(xué)生展開(kāi)多元對(duì)比、實(shí)施層層推理、適時(shí)展開(kāi)歸結(jié)，都能夠幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知進(jìn)行科學(xué)梳理，成功搭建高中政治知識(shí)體系，全面提升學(xué)生政治學(xué)力品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：政治學(xué)科素養(yǎng)；邏輯思維；理性精神

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2017）32-0042-02

高中政治學(xué)科以邏輯思維展開(kāi)教學(xué)引導(dǎo)，并非是什么教學(xué)創(chuàng)新。筆者在此希望強(qiáng)調(diào)的是從生本角度展開(kāi)關(guān)于邏輯思維的針對(duì)性設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展政治學(xué)科素養(yǎng)中的“理性精神”——“人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的理智、自主、反思等思維品質(zhì)和行為特征”——讓學(xué)生今后面對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)中的問(wèn)題，作出理性的解釋、判斷和選擇，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立文化自信，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。邏輯思維就是理性精神的重要體現(xiàn)，是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自身核心素養(yǎng)的著手點(diǎn)。

課堂教學(xué)需要遵循學(xué)科教學(xué)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生利用科學(xué)的思維方法探尋不同層次的知識(shí)，運(yùn)用邏輯思維展開(kāi)對(duì)比、推理、歸結(jié)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)體系的構(gòu)建，這應(yīng)該是高中政治課堂教學(xué)的最本質(zhì)的追求。啟動(dòng)邏輯思維，促使學(xué)生快速進(jìn)入到知識(shí)體系構(gòu)建的軌道，完成對(duì)學(xué)科認(rèn)知的梳理、整合、優(yōu)化、歸結(jié)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的成功發(fā)展。

一、多元對(duì)比，理清思維認(rèn)知脈絡(luò)

在邏輯思維中，對(duì)比是最為常見(jiàn)的思維方法，從事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)展開(kāi)實(shí)踐運(yùn)用，可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)的存在形式，并從中延伸到普遍現(xiàn)象，這些普遍現(xiàn)象就是知識(shí)構(gòu)建的基礎(chǔ)。不僅是不同事物之間的比較是對(duì)比；相似事物之間也可以比較，這便是類比——推測(cè)類似的事物之間具共同屬性的推理方法。不管是對(duì)比還是類比，都屬于邏輯思維的基本方式，對(duì)政治知識(shí)梳理都發(fā)揮重要作用。引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)展開(kāi)多元對(duì)比，可以理清思維認(rèn)知的清晰脈絡(luò)，對(duì)相關(guān)知識(shí)也會(huì)有更為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

如人教版高中政治必修②《專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)》，教師在講解“君主專制的強(qiáng)化”內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生對(duì)丞相制和內(nèi)閣制進(jìn)行比較，找出其不同點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生展開(kāi)自主閱讀學(xué)習(xí)，很快就可以得出個(gè)人認(rèn)知。有學(xué)生認(rèn)為，宰相位高權(quán)重，具有一定決策權(quán)，其地位僅次于皇帝，一旦擁權(quán)自重，很可能會(huì)威脅到皇帝的地位，形成嚴(yán)重的君臣矛盾；而內(nèi)閣制取代丞相制，有諸多近臣組成的內(nèi)閣，只是皇帝的智囊團(tuán)，自身沒(méi)有決策權(quán)，權(quán)力高度集中于皇帝一個(gè)人——內(nèi)閣首輔的影響力大多來(lái)自個(gè)人威信，而不是制度。這樣看來(lái)，專制時(shí)代廢除丞相制，應(yīng)該是最為重要的制度改革。另有學(xué)生表示，丞相制廢除之后，君臣矛盾得到一定緩解，這是可以看得見(jiàn)的效果，但也會(huì)產(chǎn)生一些弊端。所有國(guó)家大事都由皇帝一個(gè)人承擔(dān)，自然也會(huì)出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。內(nèi)閣制實(shí)行之后，分權(quán)勢(shì)在必行，相互制約成為問(wèn)題，如何形成完善國(guó)家機(jī)器，需要展開(kāi)進(jìn)一步的改革。

二、實(shí)施推理，探索知識(shí)延伸途徑

推理是綜合思維運(yùn)動(dòng)——面對(duì)一般知識(shí)，需要通過(guò)認(rèn)知過(guò)渡、遷移、驗(yàn)證等多個(gè)思維過(guò)程，以完成對(duì)知識(shí)的確認(rèn)、推廣和應(yīng)用——是典型的邏輯思維。在高中政治學(xué)習(xí)中，教師利用具體課例，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)演繹性推理，學(xué)生從知識(shí)記憶到推理驗(yàn)證，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)認(rèn)知的提煉和創(chuàng)造。通過(guò)推理實(shí)踐，理例結(jié)合對(duì)知識(shí)進(jìn)行解讀，能促使學(xué)生從根本上發(fā)展自身核心素養(yǎng)。推理運(yùn)用是重要的實(shí)踐驗(yàn)證，學(xué)生提高自身推理能力，甚至可以達(dá)到"一通百通"的學(xué)習(xí)效果。

如《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》內(nèi)容主要涉及虎門(mén)銷煙、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華和義和團(tuán)抗擊等方面，筆者引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論：“怎樣理解半殖民地半封建社會(huì)？為什么說(shuō)中國(guó)近代是半殖民地半封建社會(huì)？”學(xué)生經(jīng)過(guò)自讀教材對(duì)相關(guān)知識(shí)有了一定印象后，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考“中國(guó)之所以會(huì)遭受這么多外部勢(shì)力的欺凌的主要原因”。學(xué)生往往得到的答案是：“落后就要挨打”——長(zhǎng)期的閉國(guó)鎖關(guān)政策，政府腐敗無(wú)能，綜合國(guó)力孱弱，自然要受到列強(qiáng)的欺負(fù)。也有學(xué)生說(shuō)：半殖民地半封建社會(huì)是對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的最概括性定義，因?yàn)檐浫酰瑖?guó)家政治經(jīng)濟(jì)思想文化等多個(gè)領(lǐng)域，已經(jīng)處于癱瘓狀態(tài)，引發(fā)民眾不滿是自然結(jié)果，農(nóng)民揭竿起義不僅是針對(duì)國(guó)外勢(shì)力，也是對(duì)腐敗政治的挑戰(zhàn)。

三、適時(shí)歸結(jié)，搭建知識(shí)框架體系

歸結(jié)是將零散的、點(diǎn)狀的知識(shí)進(jìn)行整合、分析、編排和總結(jié)，根據(jù)知識(shí)內(nèi)質(zhì)關(guān)系進(jìn)行趨同性梳理，逐漸形成完整知識(shí)體系。歸納總結(jié)是邏輯思維的重要環(huán)節(jié)，需要有一定知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)多種層次知識(shí)進(jìn)行思考——對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，理順知識(shí)點(diǎn)；對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知短板展開(kāi)批評(píng)性審核，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的查補(bǔ)缺漏；理清知識(shí)的層次結(jié)構(gòu)——這都屬于歸結(jié)邏輯思維的操作范疇。教師給出具體問(wèn)題，讓學(xué)生以邏輯思維展開(kāi)解讀并得出結(jié)論，這個(gè)思維的過(guò)程就是知識(shí)梳理的過(guò)程。

高中學(xué)生對(duì)《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》相關(guān)內(nèi)容有一些直觀性了解，因?yàn)橄嚓P(guān)影視作品眾多，其知識(shí)積累有一定基礎(chǔ)。在具體教學(xué)實(shí)踐時(shí)，筆者給出一些思考問(wèn)題，讓學(xué)生利用歸結(jié)思維方式，對(duì)相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)深度解析。如為“什么說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上最偉大的維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)？”學(xué)生的答案不盡相同，但其邏輯框架都非常明顯。有學(xué)生說(shuō)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)已經(jīng)徹底擺脫帝國(guó)主義列強(qiáng)的控制，收復(fù)了大量失地，廢止了喪權(quán)辱國(guó)的各種條約。中華民族已經(jīng)完全覺(jué)醒，展示出強(qiáng)大生命力。也有學(xué)生說(shuō)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的全面抵抗的戰(zhàn)爭(zhēng)，并取得了最后的勝利，標(biāo)志中華民族的斗爭(zhēng)精神的戰(zhàn)無(wú)不勝。從學(xué)生歸結(jié)情況可以看出，學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知已經(jīng)得到初步挖掘，知識(shí)整合意識(shí)明顯，長(zhǎng)期發(fā)展一定會(huì)成為社會(huì)所需要的人才。

高中學(xué)生有比較成熟的思維基礎(chǔ)，教師以邏輯思維為教學(xué)重要突破點(diǎn)，能夠有效激活學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，促使學(xué)生展開(kāi)卓有成效的學(xué)習(xí)探究。endprint