新時代反腐劇受眾心理的呈現(xiàn)

李寶華

摘要：反腐題材電視劇《人民的名義》憑借一路走高的收視率迅速成為現(xiàn)象級大劇，獲得了受眾的普遍認(rèn)可。出于內(nèi)在需求和外在“話語獎懲”機(jī)制的誘導(dǎo)，受眾紛紛加入觀劇潮。在觀看該劇過程中，受眾的廉政期待得到一定程度的滿足，在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的失望情緒得到某種心理補(bǔ)償，而劇情設(shè)置和所宣揚(yáng)的主題能夠?qū)⑷司砣肫渲?，引發(fā)價值共鳴。受眾基于追逐娛樂時尚、呼應(yīng)大眾審美轉(zhuǎn)向的心理，自發(fā)地參與到對該劇的“二次傳播”之中，助推該劇持續(xù)火爆。

關(guān)鍵詞：反腐劇 受眾心理 使用與滿足 人民的名義

反腐題材電視劇《人民的名義》自播出以來，獲得了不俗的口碑，收視率也一路攀升。隨著該劇首播的結(jié)束，其全網(wǎng)視頻播放總量超過200億次，豆瓣評分達(dá)8.5分。2017年4月26日的CSM52城收視數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)日該劇收視率峰值達(dá)8.07%，創(chuàng)下近十年國產(chǎn)電視劇最高收視紀(jì)錄。該劇恰當(dāng)?shù)匕盐兆×耸鼙姷男睦硇枨?，獲得了老中青各年齡層受眾的普遍歡迎，這也是它取得成功的關(guān)鍵。同時，受眾在社交網(wǎng)絡(luò)平臺自發(fā)參與的“二次傳播”讓它長時間熱度不減。無疑，這部反腐劇已“成為現(xiàn)象級大劇，掀起了全民追劇潮”。①

受眾的接受心理

在市場語境下，受眾接受是藝術(shù)作品收獲成功的必要條件。藝術(shù)創(chuàng)作過程的完成并非藝術(shù)活動的完成，接受者接受的完成才是藝術(shù)整個過程的終結(jié)，接受主體對藝術(shù)的接受是一個不可或缺的環(huán)節(jié)。受眾對這一特殊題材電視劇的接受心理，表現(xiàn)出了共同的特征。

一、滿足心理。首先是尺度空前滿足受眾的窺探欲。對公眾而言，近些年反腐敗斗爭雖然力度空前且碩果累累，但反腐“內(nèi)情”卻與公眾有很強(qiáng)的距離感。人們想了解現(xiàn)實(shí)中辦案人員怎樣與腐敗分子斗智斗勇，也想窺探腐敗分子的違法行徑到底如何觸目驚心。然而過去熒屏上的反腐劇一般都集中刻畫正面角色的光輝形象和腐敗分子的墮落過程，對腐敗內(nèi)容的展示通常都較為克制，這讓受眾產(chǎn)生意猶未盡之感。而《人民的名義》對腐敗行徑的曝光不再遮遮掩掩，劇中諸多場景都極具震撼力。例如前兩集主人公在偵辦一名處長受賄的案件中，受賄現(xiàn)金堆滿整面壁柜，床上、冰箱里都是鈔票，隨后各種花式點(diǎn)鈔鏡頭出現(xiàn)，讓人大呼過癮。這些情節(jié)和場景的設(shè)置，在滿足受眾窺探心理的同時，也帶來了良好的觀劇體驗(yàn)。

其次是反腐無禁區(qū)滿足受眾的廉政期待。在老百姓印象里，以往打擊貪污腐敗總是止步于高級別領(lǐng)導(dǎo)干部，權(quán)力保護(hù)傘總是難以被打破。過去面對嚴(yán)峻的貪腐現(xiàn)實(shí)，人們渴望借助于強(qiáng)有力的制度來約束權(quán)力，懲治腐敗分子，塑造廉潔奉公的政治風(fēng)氣，而現(xiàn)實(shí)情況又常常令人失望。懲治腐敗、整肅政風(fēng)是民眾的集體訴求與公共期許，②《人民的名義》對這種訴求做出了正面回應(yīng)。該劇中，反派人物的級別達(dá)到“副國級”，一眾省級、廳級腐敗分子在熒屏上被全景掃描，他們最終都因觸犯黨紀(jì)國法被受到懲處。這部電視劇給受眾傳遞著這樣的訊息：反腐無禁區(qū)，對待腐敗分子零容忍，無論職務(wù)高低，任何人違反國家法律都要受到法律的制裁。該劇以藝術(shù)化的形式，傳遞了黨中央推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的意志和堅(jiān)持“有腐必反，有貪必肅”的決心。對一般民眾而言，在觀看該劇的過程中，積郁已久的廉政期許獲得了某種程度上的滿足。

二、補(bǔ)償心理。腐敗有悖于中國傳統(tǒng)勤儉節(jié)約的價值理念，它擾亂了社會風(fēng)氣，造成了社會的不公，這也是拉大中國貧富差距的因素之一。官員貪腐侵犯的是公民的集體權(quán)益，加劇了弱勢群體的“相對剝奪感”。人們對官員的貪污腐敗深惡痛絕，對官場腐敗亂像懷有強(qiáng)烈的不滿情緒。《人民的名義》對貪腐問題的揭露不遮遮掩掩，也不避重就輕，劇中無論是“小蒼蠅”還是“大老虎”，最終都被繩之以法。受眾在觀看他們一個個從身居高位滑向萬丈深淵時，自然而然地產(chǎn)生了一種“罪有應(yīng)得”的快感，這種快感本質(zhì)上是對在現(xiàn)實(shí)生活中“相對剝奪感”的一種心理補(bǔ)償，這種心理補(bǔ)償又在一定程度上撫慰了受眾基于對現(xiàn)實(shí)的不滿所造成的心理創(chuàng)傷。同時，像侯亮平那種秉公執(zhí)法的鐵面清官和沙瑞金式的“正義的守護(hù)者”等一眾正派角色，彌補(bǔ)了受眾心中的“貪官多，清官少”的缺憾，滿足了受眾對反腐英雄的想象。

三、卷入心理。首先，對映射現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生親近感。反映現(xiàn)實(shí)世界是藝術(shù)作品的天職，沒有現(xiàn)實(shí)的支撐，藝術(shù)創(chuàng)作將是無源之水，其作品也將難以被人們接受。電視劇就是植根于生活土壤的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，反腐題材更是對現(xiàn)實(shí)社會的藝術(shù)寫照?！度嗣竦拿x》中，其人物設(shè)定逼近真實(shí)，沒有一味妖魔化貪官，而是盡量展現(xiàn)出他們矛盾、復(fù)雜多面、有血有肉的一面。劇中所展現(xiàn)的大量情節(jié)，都是發(fā)生在我們身邊的真實(shí)故事。例如讓人印象極為深刻的“雙面”官員趙德漢，人前表現(xiàn)得勤儉節(jié)約，背后卻收受數(shù)億元的巨額賄賂，其原型就是廣為人知的國家能源局原司長魏鵬遠(yuǎn)；而為清點(diǎn)現(xiàn)金，燒壞了12臺驗(yàn)鈔機(jī)的細(xì)節(jié)同樣來自于真實(shí)的新聞報(bào)道。劇中諸如貪官外逃、政治結(jié)盟、權(quán)錢交易，以及網(wǎng)絡(luò)水軍、有償刪帖、強(qiáng)拆、造謠傳謠等情節(jié)，都來源于現(xiàn)實(shí)生活。受眾在觀看過程中會產(chǎn)生一種似曾相識，卻又比現(xiàn)實(shí)更加精彩的親近感。

其次，對懲貪除惡的價值共鳴。情感不但是審美的動力，而且審美也最終呈現(xiàn)為一種特定的情感感受狀態(tài)。③也就是說，受眾一旦對電視劇投入了情感，客觀上就被劇情卷入其中，將對電視劇的審美轉(zhuǎn)化為個人的情感感知。受眾投入情感，是因?yàn)殡娨晞∧軌蛘嬲騽尤诵?，讓人對劇中情?jié)、人物遭遇、所傳遞的價值觀產(chǎn)生觸動。在這一情感交互過程中，審美總是伴隨著同時發(fā)生。受眾審美的對象不僅是演技精湛的演員，還有與腐敗分子斗智斗勇、跌宕起伏的整個劇情以及“違法必遭法律嚴(yán)懲”的終極價值取向。從深層次上講，即全體民眾對價值共識的維護(hù)與伸張。受眾對電視劇中主角懲貪除惡產(chǎn)生情感共鳴，對貪官落馬拍手稱快，實(shí)際上是與該劇的核心價值發(fā)生交匯，即腐敗分子無論級別多高，都不能逃脫法律的制裁。

第三，對故事情節(jié)的迷戀。引人入勝的故事是一部電視劇獲得成功的關(guān)鍵，這體現(xiàn)在懸念迭起的情節(jié)安排和形象飽滿的人物設(shè)定。懸念往往被看作是一種戲劇技巧，與“巧合”“轉(zhuǎn)折”之類相提并論。④懸念通常設(shè)置在“問題”提出之后，受眾為了知曉謎底，在一段時間內(nèi)往往會保持對劇情的密切關(guān)注，這也是受眾追劇的直接動力?！度嗣竦拿x》對懸念的設(shè)置，不僅體現(xiàn)在環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)之中，還體現(xiàn)在對角色正反屬性模糊處理上。受眾在觀劇過程中，既對情節(jié)朝何處發(fā)展感到好奇，無法準(zhǔn)確猜出情節(jié)的走向，又對劇中人物亦正亦邪的角色設(shè)定琢磨不透。劇情進(jìn)行到一半，許多人甚至對劇中某些角色到底是好是壞仍不甚清晰，幕后大老虎是誰也是眾說紛紜，這就引發(fā)了受眾強(qiáng)烈的求證欲望。而“設(shè)置懸念——揭開謎底”的過程，貫穿在播放的整個過程中，受眾抱著揭秘的心理由此對該劇一追到底。endprint

受眾“二次傳播”心理

《人民的名義》播出之后，人氣迅速飆升，短時間內(nèi)就成為了熱門話題。其視頻片段在網(wǎng)絡(luò)空間被廣泛傳播，而根據(jù)角色形象衍生出的表情包、動態(tài)圖、鬼畜視頻等在社交平臺上更是受到熱烈的歡迎。人們基于相似的心理，紛紛參與到對這些次生文本的“二次傳播”當(dāng)中。

一、追逐娛樂時尚主題。娛樂化是后現(xiàn)代語境下大眾文化的重要特征，雖然大眾文化的娛樂取向是相對固定的，但具體的娛樂文化符號卻在公眾視野中不停地代謝，它不斷尋找新近出現(xiàn)的、令人感興趣的載體并與之結(jié)合，從而完成娛樂熱潮的接棒?！度嗣竦拿x》一經(jīng)走紅，就承擔(dān)起了娛樂符號載體的功能。劇中多位老演員迅速成為新晉“網(wǎng)紅”，特別是市委書記李達(dá)康，更是名副其實(shí)的“人氣書記”，其粉絲群體自稱為“darkcom”，宣誓要“守衛(wèi)達(dá)康書記的雙眼皮和保溫杯”，各種令人忍俊不禁的配文表情包和混剪視頻，讓他的人氣居高不下。其他諸如正直精干的侯亮平、狡猾老練的育良書記等角色也都實(shí)力圈粉，收獲了一眾粉絲。一時間，這些角色儼然成為了娛樂時尚的象征。

該劇在網(wǎng)絡(luò)空間產(chǎn)生了極高的話題密度，在播出期間，圍繞該劇及其角色的娛樂話題鋪天蓋地，成為了人們討論的焦點(diǎn)。人們通過對劇中人物形象的拆解和再賦義，獲得了貼合娛樂主題的話語資源。這些次生文本源源不斷地被生產(chǎn)出來，并廣為傳播，由此催生出了一場盛大的符號狂歡。大眾在消費(fèi)這些符號的同時，完成了一種身份的標(biāo)榜，獲得與娛樂時尚之間的互相認(rèn)同。

二、呼應(yīng)大眾審美轉(zhuǎn)向。雖然審美趣味就其主管偏好來說并無優(yōu)劣之分，但就審美標(biāo)準(zhǔn)而言，卻有著高低、雅俗之別。⑤那些遠(yuǎn)離功利、不涉物欲的喜好屬于精神層面的審美，被認(rèn)為是高雅趣味，反之則被視作低俗的表現(xiàn)。隨著消費(fèi)社會的到來，大眾熱衷于感官享樂，感性娛樂審美文化勃然興起成為大眾審美主流，在電視劇里顯著表現(xiàn)為對俊男靚女的角色偏好、對富貴奢華品位的炫耀和對愛恨情仇主題的宣揚(yáng)。盡管這些帶有感官刺激與享樂傾向的文化受到了普遍的歡迎，但受眾并不是盲從的，大眾擁有自我糾偏的能力。當(dāng)這些貼有低俗標(biāo)簽的文化產(chǎn)品無節(jié)制地肆虐時，大眾感性審美趨于疲勞，理性審美會自覺對此進(jìn)行抵抗。

《人民的名義》以其嚴(yán)肅主題、強(qiáng)大的演員陣容出現(xiàn)在大眾視野里，被自動歸檔為具有高雅審美趣味的作品。大眾長期沉浸于帶有物欲的感官刺激當(dāng)中，這樣一部電視作品的補(bǔ)位被視為“一股清流”。由于大量的人群都在觀看并討論這部作品，一時間，大眾審美表面上在向理性、高雅集體轉(zhuǎn)向。在這里，雅俗之分逐漸明確起來。關(guān)注這部作品，間接上等同于向這一審美轉(zhuǎn)向靠攏。人們在社交平臺主動傳播與這部作品相關(guān)的信息，并參與互動討論，意在通過關(guān)注反腐題材劇，看重演員演技的方式，擺脫低俗審美趣味的標(biāo)簽，在心理上獲取劃歸大眾理性審美陣營的依據(jù)?！颈疚臑?016年度江西省研究生創(chuàng)新專項(xiàng)資金項(xiàng)目“媒介融合背景下地方電視臺移動客戶端傳播能力提升研究”（項(xiàng)目編號：YC2016-S018）階段性成果】

（作者單位：南昌大學(xué)）

注釋：①楊 光：《〈人民的名義〉為何堪稱尺度之最》，《北京娛樂信報(bào)》，2017年4月11日。

②李思輝：《反腐劇大熱對應(yīng)公眾期許 》，《湖北日報(bào)》，2017年4月6日。

③李澤厚：《美學(xué)的對象與范圍 》，廈門，廈門大學(xué)出版社，2011年版。

④余秋雨：《觀眾心理美學(xué) 》，北京，中國出版集團(tuán)，2012年版。

⑤王純菲：《廣告審美文化的后現(xiàn)代性表現(xiàn)》，《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)》，2009（3）。endprint