毛澤東對中國式現(xiàn)代化探索的歷史性貢獻(xiàn)

【摘要】毛澤東是中國式現(xiàn)代化道路的先行探索者，他創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義與中國國情相結(jié)合，對中國式現(xiàn)代化探索作出了歷史性貢獻(xiàn)：將實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的思想貫穿于他的各個(gè)理論之中；提出工農(nóng)業(yè)發(fā)展并舉的中國式工業(yè)化道路、“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)和“兩步走”戰(zhàn)略；確定了共產(chǎn)黨的堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)、夯實(shí)了豐裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、框定了中國特色社會(huì)主義道路，為中國式現(xiàn)代化道路指明了康莊大道，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國繪制了宏偉藍(lán)圖。

【關(guān)鍵詞】毛澤東∣中國式現(xiàn)代化∣社會(huì)主義

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、基于中國基本國情的、具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化。十九屆六中全會(huì)通過的《決議》再次強(qiáng)調(diào)，毛澤東思想是“馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”。作為中國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)航人，毛澤東始終科學(xué)運(yùn)用馬克思主義基本原理，堅(jiān)持與中國國情相結(jié)合的實(shí)踐方法，獨(dú)具創(chuàng)造性的形成了毛澤東思想，豐富了馬克思主義，形成具有中國特色的本土化馬克思主義理論，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化探索作出了巨大歷史性貢獻(xiàn)。

一、毛澤東對中國式現(xiàn)代化探索的思想靈魂

毛澤東以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想，以中國具體國情為出發(fā)點(diǎn)，借鑒其他國家的發(fā)展模式，在長期奮斗與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中形成了毛澤東思想。毛澤東思想活的靈魂，包括實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，貫穿融匯于他的各個(gè)思想觀點(diǎn)、政治立場與實(shí)踐活動(dòng)之中，推進(jìn)了中國的現(xiàn)代化建設(shè)，逐漸形成了具有中國特色的現(xiàn)代化思想。

（一）實(shí)事求是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度概括

實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨思想的核心所在，也是對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的高度概括。毛澤東將中華優(yōu)秀文化中“求實(shí)”的哲學(xué)理念與馬克思主義的實(shí)踐哲學(xué)相融合，注重實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，以及矛盾的對立統(tǒng)一觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)分析中國歷史和中國革命問題要采用實(shí)踐和矛盾的觀點(diǎn)，才具有更加理性科學(xué)的指導(dǎo)意義。毛澤東曾經(jīng)詳細(xì)闡釋了實(shí)事求是的基本內(nèi)涵，要求我們在研究問題和解決問題時(shí)要堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論與實(shí)際相聯(lián)系，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，由此制定出有利于指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)有效的正確方針路線。

在中國革命歷史進(jìn)程中，毛澤東始終堅(jiān)持把將實(shí)事求是靈活運(yùn)用于探索中國式現(xiàn)代化道路的理論之中。在歷史唯物主義的視角下，他提出了中國革命要分“兩步走”的論述，一是進(jìn)行新民主主義革命；二是在新民主主義革命取得勝利的基礎(chǔ)之上進(jìn)行社會(huì)主義革命。在革命斗爭中，毛澤東準(zhǔn)確把握馬克思主義的辯證唯物主義理論，經(jīng)過長期探索和艱苦實(shí)踐且做出巨大犧牲才形成了一系列具有創(chuàng)造性的理論，開辟出一條由中國獨(dú)創(chuàng)的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。毛澤東在新民主主義革命實(shí)踐中得出深刻教訓(xùn)：“沒有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一，不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)。沒有工業(yè)，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強(qiáng)”[1]。此時(shí)毛澤東就意識(shí)到新民主主義革命的勝利是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的必要條件，是推進(jìn)中國工業(yè)化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵部分。

（二）群眾路線是對人民群眾史觀的系統(tǒng)運(yùn)用

群眾路線是毛澤東將馬克思主義人民群眾史觀系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，形成黨在一切工作中的根本態(tài)度與思想路線。馬克思恩格斯曾指出：“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！盵2]在艱難的革命斗爭和長期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，毛澤東得到十分寶貴的結(jié)論，他相信“人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”?？梢娒珴蓶|對人民群眾的認(rèn)識(shí)不僅局限于喚醒人民的偉力，更在于充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力與能動(dòng)力。

在戰(zhàn)爭年代，毛澤東分析出中國革命的勝利要依靠廣大農(nóng)民群眾的力量。在中國革命史中，各種鮮活的事例證實(shí)了中國革命的勝利離不開人民群眾的支持與參與?；春?zhàn)役是人民解放軍與國民黨軍進(jìn)行的一次大決戰(zhàn)，60萬人民解放軍之所以能擊敗有著優(yōu)勢裝備的80萬國民黨軍隊(duì)并取得最終勝利，其重要原因是有數(shù)達(dá)543萬的民工參與了后勤保障，為解放軍保駕護(hù)航。新中國成立后，毛澤東依舊不忘人民，時(shí)刻惦記著廣大人民群眾的發(fā)展訴求，并團(tuán)結(jié)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，凝聚廣大人民群眾的磅礴力量，推進(jìn)新中國的發(fā)展。新中國成立之初，中央便出臺(tái)了土地改革、三大改造、一五計(jì)劃等舉措，促使新中國在短時(shí)間內(nèi)構(gòu)建起相對完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為全國人民創(chuàng)造了社會(huì)條件，提供了經(jīng)濟(jì)保障，也為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）獨(dú)立自主是運(yùn)用馬克思列寧主義理論的重要原則

獨(dú)立自主是中國共產(chǎn)黨在中國革命和國家建設(shè)過程中的根本經(jīng)驗(yàn)，是立黨立國的重要原則。馬克思恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義理論之初就明確指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”[3]毛澤東深刻意識(shí)到理論源于實(shí)踐的重要性，脫離中國具體國情的教條主義將后患無窮，他強(qiáng)調(diào)中國革命不能照本宣科，雖以馬克思主義為指導(dǎo)思想，但解決的還是中國自身的問題。遵義會(huì)議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，由此開啟了黨獨(dú)立自主解決中國革命實(shí)際問題的新階段，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在社會(huì)主義全面建設(shè)時(shí)，獨(dú)立自主依然是社會(huì)主義建設(shè)的立足點(diǎn)。新中國成立之初，一方面缺乏社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，面臨著如何搞建設(shè)的時(shí)代難題；另一方面又遭受著西方國家對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行的施壓。新中國因技術(shù)受限，曾實(shí)施“一邊倒”政策，是指中國在戰(zhàn)略上與蘇聯(lián)同在社會(huì)主義陣營。短時(shí)間內(nèi)，“一邊倒”政策確實(shí)解決了新中國急需物資設(shè)備和技術(shù)支持等燃眉之急，同時(shí)在蘇聯(lián)的支持下中國的國際地位有所提高。但從長遠(yuǎn)來看，“一邊倒”政策并不利于中國獨(dú)立自主的長期發(fā)展。為此，毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國國情進(jìn)行了“第二次結(jié)合”，提出了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列偉大思想與方針政策，帶領(lǐng)全國人民獨(dú)立自主、開拓創(chuàng)新，走出一條適合我國國情發(fā)展的現(xiàn)代化道路。

二、毛澤東對中國式現(xiàn)代化探索的實(shí)踐方案

現(xiàn)代化建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在新中國成立后需面對的最艱巨的歷史課題，以毛澤東為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人在長期現(xiàn)代化建設(shè)中不斷探究適合中國國情的現(xiàn)代化發(fā)展道路。

（一）工農(nóng)業(yè)發(fā)展并舉的中國式工業(yè)化道路

成立之初的新中國面臨著戰(zhàn)爭破壞、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢、工農(nóng)不均衡等問題，迫切需要改變落后現(xiàn)狀的解決方案。蘇聯(lián)社會(huì)主義的工業(yè)化建設(shè)正如火如荼，推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。于是毛澤東提出學(xué)習(xí)和借鑒蘇聯(lián)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)方法，中國便開始模仿蘇聯(lián)以工業(yè)化為主要內(nèi)容的社會(huì)主義現(xiàn)代化探索歷程。1956年我國完成了“三大改造”，又提前完成了“第一個(gè)五年計(jì)劃”，實(shí)行高度統(tǒng)一的集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，運(yùn)用國家手段開展改革運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的資本主義私有制改變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制和集體所有制，在短時(shí)間內(nèi)完成了工業(yè)化發(fā)展原始積累的最初階段，改善新中國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)結(jié)構(gòu)十分落后的窘迫現(xiàn)狀，為新中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展奠定了初步的工業(yè)基礎(chǔ)。

隨著蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)問題的逐漸暴露，毛澤東意識(shí)到蘇聯(lián)片面注重重工業(yè)發(fā)展、忽視農(nóng)業(yè)輕工業(yè)的弊端，他強(qiáng)調(diào)必須結(jié)合中國的具體國情，總結(jié)蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)進(jìn)行工業(yè)化改革。當(dāng)時(shí)中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占國民經(jīng)濟(jì)的大部分，這決定了工人階級(jí)要承擔(dān)起工業(yè)化發(fā)展和農(nóng)業(yè)化發(fā)展的雙重責(zé)任，才能為現(xiàn)代工業(yè)化打好基礎(chǔ)。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“重工業(yè)是我國建設(shè)的重點(diǎn)……但是決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)……所以重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系必須處理好?！盵4]可見工農(nóng)業(yè)發(fā)展并舉是毛澤東運(yùn)用對立統(tǒng)一思想的具體實(shí)踐，在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的前提下，同時(shí)重視輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展，才能使國民經(jīng)濟(jì)得到較好的發(fā)展。這一舉措科學(xué)地解決了工業(yè)和農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)系問題，化解了優(yōu)先發(fā)展工業(yè)還是農(nóng)業(yè)的矛盾，是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的重大突破。

（二）“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)和“兩步走”戰(zhàn)略的提出

基于當(dāng)時(shí)的國內(nèi)外局勢，中國想要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，給人民百姓創(chuàng)造更優(yōu)越的生活條件，為中國提供更穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，“社會(huì)主義是中國的唯一出路”[1]?！八膫€(gè)現(xiàn)代化”的提出是走社會(huì)主義道路的必然要求，是中國現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇。1957年，毛澤東提出要“建設(shè)一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國家”[4]的現(xiàn)代化目標(biāo)。此后，又提出較為完整的“四個(gè)現(xiàn)代化”的內(nèi)容，在原來的“工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化”基礎(chǔ)之上，再加上“國防現(xiàn)代化”。[5]周恩來基于毛澤東提出的四個(gè)現(xiàn)代化內(nèi)容，將“科學(xué)文化現(xiàn)代化”改為了“科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”，形成最終的“四個(gè)現(xiàn)代化”，正式明確了現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)?！八膫€(gè)現(xiàn)代化”的正式提出體現(xiàn)了毛澤東對中國國情的科學(xué)認(rèn)識(shí)，對中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的準(zhǔn)確把握。

確立四個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)之后，根據(jù)毛澤東的提議，中央提出了“兩步走”戰(zhàn)略部署：先完成社會(huì)主義工業(yè)化，再基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。“兩步走”戰(zhàn)略預(yù)見了中國式現(xiàn)代化道路的長期性與階段性，開辟了戰(zhàn)略目標(biāo)階段化、速度明確化的先河，由此，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民共同進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)也具體化、明晰化。盡管十年“文化大革命”使中國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化各方面都遭受一定程度的破壞，干擾了中國現(xiàn)代化道路的發(fā)展進(jìn)程，但毛澤東的“兩步走”戰(zhàn)略思想始終指引著中國式現(xiàn)代化的發(fā)展。

三、毛澤東對中國式現(xiàn)代化探索的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值

毛澤東思想的偉大之處就在于他靈活運(yùn)用馬克思列寧主義，真正做到了將普遍真理與具體實(shí)踐相結(jié)合，并極具創(chuàng)造性地豐富發(fā)展了具有中國特色的馬克思主義理論，為中國式現(xiàn)代化探索提供了十分寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代價(jià)值。

（一）為中國式現(xiàn)代化探索確定了堅(jiān)實(shí)的政黨領(lǐng)導(dǎo)

近代中國遭受西方列強(qiáng)的侵略與剝削，國家主權(quán)遭受嚴(yán)重破壞，國家制度和社會(huì)秩序分崩離析。有些知識(shí)分子為了挽救國家危機(jī)，先后學(xué)習(xí)了西方國家的先進(jìn)技術(shù)和政治制度，但最后都以失敗告終。俄國十月革命為中國帶來了曙光，中國有志之士開始研究并信奉馬克思主義，成立了中國共產(chǎn)黨，并探索出了解救國家危亡的生存道路，同時(shí)開啟了中國現(xiàn)代化道路。遠(yuǎn)見卓識(shí)的毛澤東靈活運(yùn)用理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的原則，將偉人的思想理論與中國實(shí)際情況相結(jié)合，開創(chuàng)了馬克思主義在中國的本土化。毛澤東清楚地意識(shí)到要建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，必須有強(qiáng)有力的中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長期艱苦的革命斗爭最終帶領(lǐng)全國人民建立了中華人民共和國，新中國的成立標(biāo)志著我國徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國政治制度的根本飛躍與徹底變革，從此中國人民成為國家的主人，擁有維護(hù)自己利益的權(quán)利與底氣。歷史實(shí)踐充分證明了中國共產(chǎn)黨才是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)后盾與核心力量，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然和人民的選擇，是實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興事業(yè)的根本保障。

（二）為中國式現(xiàn)代化探索夯實(shí)了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

新中國成立之后，面對千瘡百孔、一窮二白的落魄局面，毛澤東對中國的經(jīng)濟(jì)形勢作出了客觀科學(xué)的分析，他基于中國是農(nóng)業(yè)大國的實(shí)際國情以及世界工業(yè)化發(fā)展趨勢的具體情況，在《論聯(lián)合政府》中首次提出了“使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”[1] 的現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)。在1949年3月，毛澤東便提出要迅速恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的階段性目標(biāo)，集全國各界之力將我國從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變成工業(yè)國。以毛澤東為核心的中央集體帶領(lǐng)人民迅速進(jìn)行戰(zhàn)后醫(yī)療、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，通過建立國營經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定物價(jià)、中央統(tǒng)一管理全國財(cái)政經(jīng)濟(jì)、公私合營等一系列措施，才逐漸穩(wěn)定國內(nèi)形勢，緩解了經(jīng)濟(jì)壓力，為社會(huì)主義過渡時(shí)期積累了豐裕的物質(zhì)財(cái)富。當(dāng)國民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)之時(shí)，毛澤東提出了“一化三改”、“一體兩翼”的過渡時(shí)期總路線，有效實(shí)現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，迅速發(fā)展生產(chǎn)力，為有效推進(jìn)中國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了歷史條件。在毛澤東的帶領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的歷史轉(zhuǎn)變，為推動(dòng)中國式現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）為中國式現(xiàn)代化探索框定了中國特色的現(xiàn)代化道路

確立社會(huì)主義基本制度后，如何全面地、系統(tǒng)地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化又是一個(gè)全新的命題?；趪鴥?nèi)實(shí)際和國際局勢的狀況，毛澤東曾提出“一邊倒”政策，全國掀起了“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”的熱潮。高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使中國整體經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)得到了迅速的發(fā)展，不過蘇聯(lián)模式的弊端也隨之顯現(xiàn)，一方面國內(nèi)工農(nóng)業(yè)發(fā)展逐漸出現(xiàn)失衡現(xiàn)象；另一方面集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)很大程度上會(huì)阻礙和束縛生產(chǎn)力的創(chuàng)造性，不利于中國現(xiàn)代化的長期發(fā)展?；趯ΜF(xiàn)實(shí)情況的分析與思考，毛澤東又提出了“以蘇為鑒”，明確提出了蘇聯(lián)發(fā)展出現(xiàn)的錯(cuò)誤，系統(tǒng)闡述了關(guān)于中國現(xiàn)代化道路的初步構(gòu)想。毛澤東深入思考馬克思主義同中國現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的科學(xué)政策與實(shí)效操作，一是針對蘇聯(lián)片面重視發(fā)展重工業(yè)的問題，毛澤東強(qiáng)調(diào)要以重工業(yè)為中心，同時(shí)發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，才既能保障人民的基本需求，又能開展工業(yè)發(fā)展。二提出了社會(huì)主義兩類社會(huì)矛盾理論，指出社會(huì)主義中存在著敵我矛盾與人民內(nèi)部矛盾兩類性質(zhì)不同的矛盾，要分清敵友關(guān)系，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，擴(kuò)大現(xiàn)代化建設(shè)隊(duì)伍。毛澤東提出的發(fā)展模式充分體現(xiàn)了他對中國實(shí)際國情的準(zhǔn)確把握與科學(xué)判斷，在中國現(xiàn)代化建設(shè)中始終堅(jiān)持中國特色的現(xiàn)代化道路，這為中國式現(xiàn)代化探索框定了發(fā)展道路和政治傾向。

參考文獻(xiàn)

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[5] 毛澤東文集：第8卷[M].北京：人民出版社，1999：16.

（作者簡介：劉澤宇，研究生，研究方向：馬克思主義中國化）（作者單位：西藏大學(xué)馬克思主義學(xué)院）