青少年熱衷網(wǎng)絡網(wǎng)絡游戲的干預與引導策略

陳靜

[摘要] 學校根據(jù)中學德育教育理論內(nèi)容和教育目標要求，設計出先進的青少年德育教育虛擬實踐場景，讓青少年玩家在網(wǎng)絡游戲虛擬場景中加深對不同游戲角色的心理體驗， 將網(wǎng)絡游戲作為青少年德育教育虛擬實踐的主陣地， 不斷擴展德育教育的教學空間，豐富了青少年德育教育的實踐形式， 。

[關鍵詞]網(wǎng)絡游戲；青少年教育；教育資源；教育利用

網(wǎng)絡游戲是基于計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應用軟件，是一種新型的休閑娛樂方式，以其炫麗的畫面、多樣的玩法和豐富的劇情受到廣大青少年群體的追捧。 青少年群體已經(jīng)成為我國最大的網(wǎng)絡游戲用戶群體 由于網(wǎng)絡游戲本身存在的問題、網(wǎng)絡玩家自身的原因以及社會大環(huán)境的影響使得網(wǎng)絡游戲的負面影響較為明顯和集中，導致長期以來社會輿論和相關研究更多地強調(diào)網(wǎng)絡游戲?qū)η嗌倌杲】党砷L的消極因素。雖然我們不能否認網(wǎng)絡游戲?qū)η嗌倌杲】党砷L的確存在著一定的負面影響，但我們也不能忽視其對于青少年道德發(fā)展?jié)撛诘姆e極作用。因此，在沒有辦法完全取締網(wǎng)絡游戲的現(xiàn)實情況下，我們應該嘗試以一種全新的思維對網(wǎng)絡游戲進行理性的審視，科學探討網(wǎng)絡游戲應用于青少年思想政治教育領域具有的優(yōu)勢和價值，進而探索利用網(wǎng)絡游戲開展青少年德育教育的有效路徑。

一、積極拓展和豐富網(wǎng)絡游戲中的網(wǎng)絡德育教育資源

一方面，相關文化主管部門應該在資金和政策上鼓勵和支持游戲軟件公司開發(fā)具有中國民族優(yōu)秀文化特色的網(wǎng)絡游戲，不僅可以抵制西方文化和意識形態(tài)對我國青少年游戲玩家的腐蝕，還可以加強對我國青少年的傳統(tǒng)文化教育，使他們在體驗網(wǎng)絡游戲的娛樂性的同時寓教于樂，促進他們的健康成長。我們可以在全國范圍內(nèi)開展以青少年網(wǎng)絡游戲為主題的軟件程序設計大賽，從中評選中一些構(gòu)思新穎、制作精湛、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀思想政治教育網(wǎng)絡游戲作品向青少年推廣，以此來充實思想政治教育網(wǎng)絡游戲的德育資源。另一方面，我們可以充分利用現(xiàn)有網(wǎng)絡游戲中的思想政治教育資源，從現(xiàn)行廣受市場歡迎的網(wǎng)絡游戲中篩選、改造其對思想政治教育有一定思想引領價值的德育潛質(zhì)，主動將其融入到青少年思想政治教育實踐中。2012年團中央宣傳部從眾多網(wǎng)絡游戲中遴選出以《洛克王國》、《奧比島》、《趣學網(wǎng)》、《青春逗》、《Q寵大樂斗》、《開心online》為代表的具有豐富思想內(nèi)涵、藝術(shù)水準較高、在青少年中反響較好網(wǎng)絡游戲向全國青少年積極推介。

二、注重在網(wǎng)絡游戲虛擬情境中隱形滲透德育教育因素

網(wǎng)絡游戲的植入性廣告就是充分利用網(wǎng)絡游戲虛擬情境中設置自己獨具特色的軟性宣傳廣告，如在廣受青少年玩家歡迎的網(wǎng)絡游戲《魔獸世界》之中世界著名品牌可口可樂作為神奇魔水出現(xiàn)在游戲情境中，游戲角色飲用后可以立刻恢復體力、提高作戰(zhàn)能力，不僅直接宣傳了可口可樂這一品牌而且也向游戲玩家傳播了一種“喝可口可樂，要爽由自己”的品牌理念。在青少年主體意識日益增強的現(xiàn)實情況下，傳統(tǒng)教育必須化明為暗，實現(xiàn)從傳統(tǒng)的顯性教育向隱性教育的轉(zhuǎn)變。而在一款思想政治教育類網(wǎng)絡游戲中，如果思想政治教育目的太過明顯，只會讓青少年玩家感到“被說教”，不利于發(fā)揮網(wǎng)絡游戲具有的德育教育潛能，因此我們開發(fā)教育網(wǎng)絡游戲時應該注重在網(wǎng)絡游戲虛擬情境中隱形滲透思想政治教育因素，強化隱形教育資源的開發(fā)和利用，使青少年在游戲虛擬情境中受到影響和熏陶，從而達到“潤物細無聲”的教育效果。

三、充分利用網(wǎng)絡游戲社交功能在游戲關系中強化道德認同

社交功能是網(wǎng)絡游戲非常重要的一項功能，很多大型網(wǎng)絡游戲都為游戲玩家提供方便的公共網(wǎng)絡交流平臺，網(wǎng)絡游戲逐漸向社區(qū)化發(fā)展。來自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同愛好甚至是未曾謀面的青少年聚集在同一款網(wǎng)絡游戲中，共同組隊參與游戲、交流分享游戲經(jīng)驗，構(gòu)成一個既虛擬又真實的社會部落?，F(xiàn)在很多商家或者游戲企業(yè)舉辦的大型的網(wǎng)絡游戲競技，從表面上是一個游戲比賽，但在實際上體現(xiàn)出很強的社交色彩。比如，游戲團隊在比賽中，為了擊敗對手一方就會變得很團結(jié)，還有玩家間的交流，很多的大型游戲的比賽，都會形成一個線下的玩家聚會。伴隨著網(wǎng)絡游戲社交功能的日益強化，人與人的關系在游戲中日益凸顯，這也為我們在網(wǎng)絡游戲開展德育教育滲透開辟了另一個可能的途徑。教育者應順應網(wǎng)絡游戲社交功能日益強化的發(fā)展趨勢，以游戲規(guī)則為手段和形式強化游戲中不同玩家之間的關系，在游戲關系中強化青少年游戲參與者形成和堅守著共同認可的游戲規(guī)則和道德價值觀，并不斷吸收和同化新加入的青少年接受與內(nèi)化群體規(guī)則和道德價值觀，以此來強化青少年之間的道德約定以及對道德的認同感。

四、利用網(wǎng)絡游戲促進青少年玩家健康成長

網(wǎng)絡游戲不僅具有文字的深奧，圖像的鮮明，影像的生動，音樂的魅力和虛擬現(xiàn)實的真實感諸多傳統(tǒng)游戲具有的特征，而且又在這些基礎上增加了社會的屬性，成為21世紀非常重要的文化傳承載體，具有十分豐富的文化元素和文化內(nèi)容。不同的網(wǎng)絡游戲?qū)⒂螒蛲婕抑糜诓煌幕尘跋碌奈幕諊?，體現(xiàn)著一定的世界觀和價值觀。目前，龐大的全球游戲市場基本上被以美國為代表的西方國家占據(jù)， 如果任憑帶有資本主義色彩的國外網(wǎng)絡游戲占領我國的網(wǎng)絡游戲市場，那么青少年玩家在網(wǎng)絡游戲過程和線下交流過程中很容易受到西方意識形態(tài)與價值觀的熏陶，不利于傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化和社會主義核心價值觀。因此，德育教育進網(wǎng)絡游戲要求我們創(chuàng)造出具有中國特色的網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品，不僅可以多方面立體化完美地展現(xiàn)中華優(yōu)秀民族文化無盡魅力，同時通過寓教于樂的方式，在“潤物細無聲”中將民族文化的精神文化內(nèi)涵，隱藏在網(wǎng)絡游戲中，在青少年玩家參與網(wǎng)絡游戲的過程中如春雨般潛移默化地傳承民族文化和社會主義核心價值觀。傳統(tǒng)的德育教育的開展主要依靠理論圖書、開會、廣播電視、談話、社會實踐、報紙雜志、理論學習等，但這種傳播方式已經(jīng)吸引不到青少年群體的關注。我們要充分利用網(wǎng)絡游戲所具有的平等性和互動性等優(yōu)勢，積極關注青少年的利益訴求， 以一種更為平等的姿態(tài)和青少年就其最關心的問題進行交流溝通，從而改單向灌輸為雙向互動、改顯性說教為隱性影響，不僅有效拓寬了青少年思想政治教育的方式和手段，而且有利于提高工作效率，從而克服網(wǎng)絡游戲的消極影響進而保障和促進青少年的健康成長。endprint