淺談高中音樂教育中音樂與教育的辯證關系

陳鋆

摘 要：高中音樂教育作為一項基礎性教育，是我國教育國策的一項重要內容，對提高國家綜合競爭力和全民自身素養(yǎng)具有重要作用。隨著社會經(jīng)濟、文化力量整體不斷提升，自由隨心的音樂與應試教育之間的矛盾越發(fā)凸顯。如何轉化這一矛盾，實現(xiàn)音樂興趣培養(yǎng)與應試教育的融合，成為現(xiàn)行高中音樂教育的重要命題。本文經(jīng)過辯證分析二者關系，探索二者存在的矛盾和聯(lián)系，提出實現(xiàn)音樂與教育融合的具體措施。

關鍵詞：高中音樂教育；音樂；教育；辯證關系

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）33-0164-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.33.101

隨著我國教育改革的深入實施，音樂教育在素質教育中的地位逐步得到重視，特別是高中音樂教育，對提高學生素質產(chǎn)生的積極推動作用得到教育界很多學者的認可。高中生處于社會價值與人生觀念形成的關鍵時期，劉洋閣[1]認為優(yōu)秀的音樂文化可以促進人意念的提升，音樂對創(chuàng)新型人才的塑造發(fā)揮的作用越來越受到關注，而教育是發(fā)揮音樂價值的必要手段。陳常臺[2]、劉育濤[3]、唐小鳳等學者也紛紛指出高中音樂教育越來越受到教育界重視。可見，高中音樂教育是實施素質教育的重點內容，音樂有助于處于高中階段的學生鍛煉意志，陶冶情操，形成正確的人生觀價值觀，教育有助于傳承音樂文化、豐富音樂內容。

一、高中音樂教育

音樂教育作為基礎性教育，在培養(yǎng)學生的綜合能力上具有重要作用。在我國系列教育政策的引導下，音樂教育對于陶冶學生情操與培養(yǎng)意志，推動學生樹立正確的人生觀，以及加強社會主義精神文明教育具有重要意義。但目前，高中音樂教育現(xiàn)狀并不樂觀，在以應試教育為主導的背景下，“重普適，輕個性”、“重形式，輕內涵”等現(xiàn)象司空見慣。

二、音樂與教育

“音樂是心靈形而上學的學習，心靈在聽音樂時進行著哲學探討而不自知”，這是音樂思想家叔本華在德國哲學家萊布尼茨的名言基礎上形成的觀點?？鬃釉凇墩撜Z·八佾》提出“人而不仁如禮何，人而不仁如樂何”，把仁、禮、樂高度融合，強調樂的感染，陶冶人的性格和情操的作用。莊子在《天運》中提到“無言而心悅，此之為天樂”，主張以人內心純樸自然情性的復歸作為“樂”的實現(xiàn)。歷經(jīng)中西方幾千年音樂思想、音樂哲學和音樂價值的批判和進步，音樂自身獨居美的境界卻亙古不變。

即使將音樂放置于我國現(xiàn)代社會發(fā)展的國情，被賦予了宣泄情感、利益收入、事務需求等復雜內涵，依舊不可否認其牽動著聆聽者，使他們產(chǎn)生共鳴、感知彼此，兼任傳播某種靈魂的紐帶，時刻扮演靈魂的解放者。正如黑格爾在《美學》中強調“音樂的基本任務不在于反映出客觀事物而在于反映出最內在的自我，按照它的最深刻的主體性和觀念性的靈魂進行運動的性質和方式”。

從基礎教育到素質教育，從全面推進素質教育改革到人的全面發(fā)展的教育模式，我國教育改革與創(chuàng)新取得了長足發(fā)展。但由于各領域的高度交集、理論的時代局限性以及對理論條款式認識，我國以馬克思主義為指導的教育學也存在很多問題，主要表現(xiàn)為：一是把主觀信仰當成客觀真理；二是把辯證法作為思維定勢的簡單理解和刻板應用；三是簡單套用辯證唯物主義的歷史觀，以此解釋教育理論的產(chǎn)生和演進。上述三者使得教育與音樂之間的鴻溝不斷擴展。

音樂教育建立在教育制度學理論基礎上，結合了教育制度學與音樂學的相關理論，研究音樂的制度化形態(tài)，作用于教育實踐，探究音樂帶來的教育之美。音樂之于教育就如體育之于教育帶來身體健康快樂，高中音樂之于教育帶來心靈愉悅，要充分深入了解高中生所處階段的心理，挖掘以高中生為本的音樂教育平臺、模式、方法工具和內容。

三、基于音樂與教育的辯證關系提出的教學措施

（一）建設具有時代先進性的音樂教育平臺

目前，很多學校的高中音樂教學較為零散，缺乏能夠給學生帶來隨時隨地感知的教育平臺。在新媒體新技術蓬勃發(fā)展的時代背景下，學校應當發(fā)揮新技術作用，建立具有“學”和“娛”相結合的高中生音樂教育平臺，打造以本校音樂教育資源為體系，以學生自發(fā)音樂愛好共享為功能，以互動交流和資源共享為技術的音樂分享平臺，促進學生更好地了解音樂、愛好音樂和參與音樂。

（二）重視學生思想和心靈自主能動性的教育模式

音樂之美在于心靈深處最純粹的釋放能夠讓人陶醉。音樂教育不是灌輸，而是交融，是老師與學生在共鳴上尋找的一個途徑。高中生具有不穩(wěn)定、自主、焦躁、矛盾、幻想等特點，因此，音樂教育要充分了解高中學生時代心靈最渴望的需求，充分聆聽學生群體的情感需求和心靈自主能動性，具體可以通過問卷調查、音樂座談、音樂戶外活動、音樂分享會、音樂自主選修分班上課等形式滿足學生心靈需求。

（三）注重音樂學習的工具和方法

要改變教學單一模式，增強學習多樣化，借用多媒體、新媒體等新技術，打破傳播教學模式的限制，立體式地讓學生欣賞音樂帶來的美。利用新技術創(chuàng)設音樂背景，打造音樂氛圍，提升音樂欣賞的興趣，例如利用微信、微博、唱吧等渠道隨時隨地自創(chuàng)音樂，打破時間和空間局限，讓學生隨時感受和釋放，讓學生之間相互欣賞、相互交流、娛樂相融。老師需多關注學生愛好，從中尋找和搜索更多資料提供學生參考學習以給予支持，讓學生更多感受到音樂帶來的樂趣。

（四）強化音樂教育內容不斷與時俱進

高中學生作為處于求知欲最強的階段的群體，音樂教育要加強內容構建。通過音樂教育幫助學生尋找正確的價值觀、人生觀、思想觀的過程中，搜集、整理與分享音樂內容發(fā)揮著重要作用。音樂具有靈魂，更具有故事性，要讓學生產(chǎn)生音樂共鳴，增強音樂探索、創(chuàng)造的吸引力。音樂具有歷史性，可以觸發(fā)學生尋找共同體，探究每個音樂背后隱藏的靈魂感觸，點燃音樂的趣味。

參考文獻：

[1] 劉洋閣.淺論音樂教育與哲學觀的辯證關系[J].當代音樂， 2017（5）：72-74.

[2] 陳常臺.論高中音樂教育的現(xiàn)狀與創(chuàng)新發(fā)展[J].黃河之聲，2016（3）：18-19.

[3] 劉育濤.高中音樂教育對素質教育的影響及其建議[J].亞太教育， 2015（22）：64-65.endprint