試論《堂吉訶德》和《哈姆萊特》人物形象的異同

摘 要

西班牙作家塞萬提斯的長篇小說《堂吉訶德》，被譽為歐洲“近代小說的開山之作”。而世界戲劇史上的泰斗莎士比亞的《哈姆萊特》是歐洲戲劇史上的奇觀。這兩大名作之間有什么異同呢？本文將從兩部作品中的典型人物形象進行比較。

【關(guān)鍵詞】堂吉訶德；哈姆萊特；人物形象；比較；異同

堂吉訶德和哈姆萊特是人文主義形象的典型。他們也都處于現(xiàn)實和理想的矛盾中，而他們兩人在面臨現(xiàn)實的問題的情況下，一個選擇努力堅定的完成自己的目標(biāo)，而另一個卻在行為上猶豫不決，是文學(xué)史上所說的“延宕的王子”。他們不同的處事方式和他們的性格是分不開的。

1 平民人文主義者的理想悲劇和形象特征

首先，堂吉訶德是一個極度沉迷幻想，嚴(yán)重脫離現(xiàn)實人。堂吉訶德（原名吉哈諾）已然是一位年過半百的老人，卻依舊沉迷于騎士小說無法自拔，以至于走火入魔了。而且他不僅僅只是沉迷于一本本騎士小說而已，他更是不切實際的想當(dāng)一名騎士。不僅如此，他還真的就開始了當(dāng)騎士的旅程。沉浸在幻想中的他，東平西湊的拼成了一副破破爛爛的盔甲，還給自己取了一個看起來高端大氣上檔次的名字——堂吉訶德。他覺得騎士要有一個貴婦人搭檔才顯得真實，便把自己曾經(jīng)暗戀過的長得一個土里土氣，長相不堪的農(nóng)村婦女當(dāng)作貴婦人。還給她取了一個有甜蜜溫柔之意的名字——杜爾西內(nèi)婭。騎士沒有馬怎么能行呢？那顯得多沒品位啊，他便找了一匹骨肉嶙峋的瘦馬，還賜名駑骍難得。寓意為極其困難才能得到的好馬。萬事具備，他就開始出門游行。他把見到的客棧想象成城堡，把客店門口的妓女想象成美貌的小姐或者貴婦人，讓客店老板舉行儀式，封他為騎士，還把酒店的酒囊當(dāng)作魔鬼的腦袋……盡管每次都游行都給他帶來了巨大的災(zāi)難，但是他依舊沉迷于騎士游行，無法自拔。

其次，堂吉訶德是一個善良、正義、睿智、博學(xué)的人。雖然他盲目的崇拜著騎士，同時在他學(xué)習(xí)騎士游行之際，他善良，正義正直之心展露無遺。堂吉訶德離開旅店之后，在一個樹林發(fā)現(xiàn)一個十五歲左右的男孩被脫光了綁在樹上，粗壯的農(nóng)夫正在用鞭子抽他。堂吉訶德上前阻止，還幫助男孩拿到工錢。雖然在他離開之后，這件事反倒變味了，但是他的善良和正直是真真切切的。在他游行的途中，他聽說了關(guān)于卡麻丘，季德里亞和巴西琉三人的故事，決定幫助他們，找到真正的愛情。他不僅策劃了一場好戲，還幫助季德里亞和巴西琉看清了自己的心，選擇了因為真正愛情而結(jié)婚。還幫忙攆走了想要拆開他們倆的人。難道這還不能說明他是一個聰明的人嗎？在拯救姻緣這件事發(fā)生的過程中，他說：“情場失意，不得報復(fù)。該知道戀愛和打戰(zhàn)同樣的爭奪，兵不厭詐；戀愛也可以出奇制勝，只要不損害情人的體面?！痹谔眉X德釋放一批倒霉人的時候，他說：“我認為，人天生是自由的，把自由的人當(dāng)成奴隸未免是一種殘害?！睆乃麑矍榈睦斫猓瑢ψ杂傻睦斫獾鹊鹊脑捳Z和行為舉止中，我們也知道他不僅僅只是一個頭腦發(fā)熱的沉迷于模仿騎士的人，也的的確確是一個博學(xué)的人。

最后，堂吉訶德也是一個忠于理想，勇于挑戰(zhàn)和勇于獻身，堅持不懈卻又偏執(zhí)頑固的人。堂吉訶德嫉惡如仇，想鏟除不合理的社會現(xiàn)象，所以執(zhí)著于自己的理想。第一次游行，被商人打得半死不活；第二次和桑丘一起出游，干了許多荒唐不堪的事，大戰(zhàn)風(fēng)車，解救公主，沖殺羊群大軍卻弄掉好幾顆牙……最終在黑山修煉后被押送回家；第三次出行被一對公爵夫婦戲弄了一大場，最后被“月亮騎士”打敗。在這三次的出行中，堂吉訶德也算是歷經(jīng)了磨難，因為他心里一直覺得自己是騎士，可是在別人眼里，他就是一個不折不扣的神經(jīng)病，所以又被暴打，又被整蠱。能活著回家實屬不易，可是他都堅持了下來。因為他的理想就是成為騎士，救苦救難，幫助他人。再苦再難，都不能放棄?。?/p>

2 貴族人文主義者的現(xiàn)實突圍和形象特征

首先，哈姆萊特是一個活在快樂和幸福當(dāng)作的王子。在哈姆萊特的父王還沒有去世之前。他生活的無比的幸福而快樂。他出生在一個王族家庭中，身為尊貴的王子，生活在一個無比優(yōu)越的環(huán)境當(dāng)中?？墒钱?dāng)他生活在這樣的環(huán)境中，就注定了他看不到現(xiàn)實社會的丑惡。他在上大學(xué)時，學(xué)習(xí)到了人文主義，并被之影響。在他眼里，世界是光彩奪目的美好天地。他說過關(guān)于人的議論；“人是多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表……宇宙的精華！萬物的靈長！”他有著這樣樂觀的思想，在他內(nèi)心深處，他的父親和母親都是完美無缺的。他對生活和未來的希望寄托是有著無比強烈的渴望。

其次，哈姆萊特是一個憂郁痛苦卻行為猶豫不決的王子。在父親死后，王位被無情篡奪，而他心目中完美無瑕的母親卻在父親去世不到兩個月，就奮不顧身的嫁給了克勞狄斯。在當(dāng)時的社會背景下，叔嫂通婚是有道德約束的??！但是母親和叔父還是在一起了。這使他原本他心目中的完美世界已經(jīng)完全崩塌了，他第一次感受到了這個人間的冷酷，而且這樣的感覺來得那么猛烈，讓人措手不及。他對生活中的一切事情都喪失了期望與信心。此時此刻，在哈姆萊特的眼中，這看似美好且承載著萬事萬物的大地，也不過是一個荒蕪，寸草不生的荒地。他的一切夢幻、理想和精神信念都泡沫般的破滅了。在這種理想與現(xiàn)實的矛盾不斷沖擊中，他無從下手，使得他行為延宕。

最后，哈姆萊特也是在為父復(fù)仇和承擔(dān)社會責(zé)任這兩個使命中徘徊又迷失的王子。哈姆萊特的叔父為了得到尊貴的王位和貌美的王后，不惜殺了自己的親哥哥。可是他又懷疑通過鬼魂知道的事情不是真實的情況，又安排了一場戲來辨別真?zhèn)??？墒仟q如晴天霹靂的結(jié)果讓他恨透了自己的叔父。恨不得殺之而后快?？墒鞘甯傅牧α恳呀?jīng)太強大了，他這個王子也是空有其名號，根本不具有和叔父抗衡的力量。這使得哈姆萊特陷入了深深的苦惱當(dāng)中，沒有任何的復(fù)仇方法和手段。自己心中所想的復(fù)仇計劃也沒有一個能成功，全部破滅。他想扳倒的不僅僅是殺害了自己父王的叔父，他更是想扳倒社會中存在的一切惡勢力?？墒沁@兩個使命沒有一個是能輕輕松松的完成。不僅如此，即使是自己付出了全部全部的力量也無濟于事的使命。迷茫、惶恐、焦躁的思緒已經(jīng)完全籠罩了哈姆萊特。所以他不斷的在行動上迷失方向。在這樣的情況下，他無奈的感嘆到人是如此渺小，又是如此的不完美。endprint

3 堂吉訶德和哈姆萊特形象上的異同

堂吉訶德和哈姆萊特兩人所處的社會環(huán)境是非常復(fù)雜而且無比黑暗的。他們在所處的現(xiàn)實環(huán)境和自己主觀方面的情感的支配下，有了這樣兩位鮮活典型的形象。他們各有各的個性，也有著相似之處。他們有什么相似之處呢？其一：他們兩個形象都具有人文主義思想。而且擁有著自己的理想，敢于和惡勢力作斗爭。其二：他們兩個形象都是瘋狂的。堂吉訶德是因為騎士小說而瘋狂，為了自己的理想，為了理想的社會而瘋狂，然而哈姆萊特的卻是依靠裝瘋來保護自己所愛的人。其三：他們兩個形象是孤獨的。雖然堂吉訶德的家人，村民都愛著他。為他擔(dān)心，為他牽掛，即使如此他依舊是孤獨的。他如此沉迷于騎士小說，愛他的人都覺得他有病，希望他走出來?？墒菦]有人懂他的心，懂他想作為一個騎士真正的原因。雖然桑丘跟著堂吉訶德走過了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但他也只是膚淺的理解著堂吉訶德。哈姆萊特就不用說了，雖然他看似受到很多人的寵愛，可是他連一個交心的朋友都沒有。親情方面，友情方面，愛情方面，他始終都是一個人。其四：他們的命運都是一個悲劇。堂吉訶德在自己的騎士道路上走到油盡燈枯；哈姆萊特也在自己的復(fù)仇路上與仇人同歸于盡。

他們的不同之處又有哪些呢？其一：他們對待愛情不同。堂吉訶德愛的是自己虛擬的出來的貴婦人杜爾西內(nèi)婭；而哈姆萊特愛上的是一個一個有血有肉天真的姑娘奧菲莉亞。其二：他們的行事風(fēng)格不同。堂吉訶德是莽撞的說干就干，一條路走到黑，可以叫做行動上的巨人，思想上的矮子；而哈姆萊特卻偏向于優(yōu)柔寡斷，卻在不停思考的人，屬于行動上的矮子，思想上的巨人。其三：他們的身份不同。堂吉訶德窮困的鄉(xiāng)紳，而哈姆萊特卻是富有的王子。而這兩個人物形象的經(jīng)典之處就在于他們形象和性格刻畫得讓人難以忘懷！

參考文獻

[1]塞萬提斯著；譯者：楊絳.堂吉訶德[M].北京：人民文學(xué)出版社，1987（02）.

[2]紀(jì)曉茵.哈姆萊特形象的基本特征及其典型意義[J].西部經(jīng)濟管理論壇，2004（02）.

[3]鄭克魯，蔣承勇.外國文學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，2015.

作者簡介

楊陽（1996- ），女，漢族，重慶市永川區(qū)人。現(xiàn)為重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院2014級漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)學(xué)生。

作者單位

重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院 重慶市合川區(qū) 401520endprint