浸潤公民意識的活動課探析

李積芝

《思想品德課程標準》明確規(guī)定：思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程；幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負責任的公民是課程的核心。無論是仍然在使用的初二年級思想品德課教材將“交流”“感悟”“探究”穿插課文其中，還是初三年級思想品德課教材在每一課之后設(shè)置的“課外實踐活動”，到更名后在初一年級開始使用的《道德與法治》教材中每個單元之后設(shè)置的“單元實踐活動”，這些“活動”的設(shè)置不僅是進一步加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，也是讓學(xué)生走出書本，接上地氣，將所學(xué)知識用于實踐，并在實踐中體驗、感悟、提升的良好途徑。這些做法契合了魯潔教授所強調(diào)的，“德育過程涉及體驗”，“一個完整的德育過程”，“應(yīng)該是受教育者的認知過程、體驗過程與踐行活動的結(jié)合”。

而目前青少年學(xué)生的公民意識呈現(xiàn)了如下顯著特點：權(quán)利意識不斷增強，但道德規(guī)范意識有弱化趨勢；社會參與意識在不斷增強，但學(xué)生公民身份的主體意識和責任意識亟需提高；法律意識日趨增強，但法律知識亟需拓展。我們的思品教育就需要在這種矛盾和糾結(jié)中尋找短板，利用有效的活動課予以科學(xué)突破。

一、“環(huán)境調(diào)查”讓學(xué)生確立了責任意識

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，社會參與，重在強調(diào)學(xué)生能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則與行為規(guī)范，增強社會責任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜恕Ｈ欢?，這些年所開展的思品課堂教學(xué)，教師苦口婆心講了很多，但學(xué)生的責任意識還存在很多問題。造成的原因很多，但不可否認的是，我們的思品教育過多關(guān)注了學(xué)習(xí)的“知識標準”，而忽略了學(xué)生的“行為標準”，過多關(guān)注了對學(xué)生的“要求”，而沒有將視角聚焦學(xué)生的“表現(xiàn)”，是諸多原因中的重要原因。為此，我結(jié)合思品課程中“社會調(diào)查”組織開展了有地域特色的“海頭鎮(zhèn)域環(huán)境調(diào)查與對策”活動?；顒又?，學(xué)生深入工廠調(diào)查廢氣廢水排放情況，到龍王河沿岸調(diào)查污染狀況及危害程度，到海邊調(diào)查污染對海洋生物養(yǎng)殖的影響，并形成了《關(guān)于海頭鎮(zhèn)域內(nèi)環(huán)境現(xiàn)狀的調(diào)查報告》《關(guān)于整治海頭鎮(zhèn)域環(huán)境問題建議》兩份報告，最后遞交給了當?shù)卣?，得到了政府領(lǐng)導(dǎo)的認同和贊揚。

開放性的實踐活動，讓學(xué)生走進了自然、解放了思想、拓寬了視野、學(xué)會了觀察、懂得了思考、明確了擔當。

正如蘇霍姆林斯基所說：“道德只有當它被學(xué)生自己去追求，獲得親身體驗，才能真正成為學(xué)生的精神財富。”道德情感體驗，能夠使學(xué)生產(chǎn)生對國家、對集體、對人民、對社會主義的熱愛。

二、“模擬法庭”讓學(xué)生增強了法治觀念

《青少年法治教育大綱》要求：法治教育要遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律，貼近青少年生活實際，科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容，合理確定教學(xué)重點和方法，注重知行統(tǒng)一，堅持落細、落小、落實。如今，未成年人違法犯罪時有發(fā)生，并有上升趨勢。雖然原因很多，但這些未成年人缺乏必要的規(guī)則意識、法治意識是主要內(nèi)因。法制宣傳日、憲法日的確立無疑為普及法治教育、增強全民的法治觀念起到了至關(guān)重要的作用。但對辨別是非能力尚差、意志力尚淺的未成年學(xué)生來說，不僅要說教，最好能現(xiàn)身說法，讓他們自己去感悟、去提高，模擬法庭就不失為一種好形式。近期從上至下大張旗鼓地開展“治理校園欺凌”活動正好給我們提供了契機。我們就結(jié)合課程中“模擬法庭”開展了“關(guān)于校園欺凌案”的開庭審理活動。

開庭前做好準備，引導(dǎo)學(xué)生篩選具有代表性的校園欺凌事件，然后通過民主投票的方式?jīng)Q定研究的重點案例；把多功能教室布置成法庭；聘請當?shù)胤ㄍサ姆ü賮硇Ｖ笇?dǎo)；去區(qū)文化局借來法官服等道具；培訓(xùn)學(xué)生掌握模擬審判長、審判員、書記員、陪審員等角色要求；學(xué)生當觀眾?！皩徟虚L”“審判員”等在開庭前就案件進行逐一分析、梳理，讓有關(guān)法律條文爛熟于心。開庭時，“書記員”宣布法庭紀律，因為被告是未成年人，出于對未成年人進行特殊保護的考慮，采取“圓桌法庭”審判形式，并有被告人的“監(jiān)護人”到場。通過法庭調(diào)查、證據(jù)確認、法庭辯護、法庭審理等環(huán)節(jié)，最后進行判決。

“模擬法庭”活動讓學(xué)生增長了法律知識，見識了法律的尊嚴，明確了規(guī)則的重要性，確立了法律意識和法治觀念。

正如盧梭所說：“用一小時的實際操作所獲得的收獲，要比用一整天的說教所得到的收獲大得多。”可見，思品課教師應(yīng)該更新教育觀念，開闊思品課教學(xué)的視野，走出教室，走向社會，面向真實世界。引導(dǎo)學(xué)生體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好，體驗奮斗的艱辛。

三、“走訪人民代表”讓學(xué)生增強了政治認同

習(xí)近平主席在建黨95周年慶祝大會上曾指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信……”為了讓學(xué)生進一步增強對我國的制度自信，我立足于初中生的身心特點和生活經(jīng)歷，結(jié)合思品課程開展了讓學(xué)生“走訪人大代表”和“模擬人民代表大會”的活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和理解我國國情，在理性表達中提升自身素養(yǎng)，體驗社會主義制度的優(yōu)越性，強化學(xué)生的政治認同和愛國情懷。

事前，根據(jù)就近就熟的原則將學(xué)生分成四個小組，每一組設(shè)立一個小組長，組員按照自主選擇組長的原則選擇小組。小組成立后，分別走訪作為人大代表的老師和作為人大代表的家長，從人大代表如何產(chǎn)生、人大代表必須具備的資格、人大代表的責任義務(wù)、人大代表如何深入群眾了解大家的心聲、人大代表如何搜集資料、人大代表如何向人大（閉會期間向同級的人大常委會）遞交議案等各個方面進行詳細的詢問和了解。由此，學(xué)生對人大代表的工作方式、參政議政有了比較全面的認識和了解。我還組織學(xué)生積極地利用節(jié)假日走進大街小巷、走進社區(qū)，了解群眾，聚焦熱點，收集整理有代表性的、符合民意的問題，形成議案。然后在學(xué)校舉行“模擬人民代表大會”活動，讓學(xué)生通過活動進一步了解我國這一重要政治制度和政治生活。為了鞏固活動成果，我隨即開展了“我為班級進一言、獻一策”活動，讓學(xué)生在活動中融入集體，在活動中樹立主人翁意識，在活動中積極“參政議政”“參班議班”。

四、參與“文明城市”創(chuàng)建讓學(xué)生確立公德意識

帕爾默在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中說：“當優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起生活時，那么他們的心靈就是織布機，針線在這時牽引，力在這里緊繃，線梭子在這里轉(zhuǎn)動，從而生活的方方面面被精密地編織延伸?！睘閹熣咭朴诎炎约旱慕虒W(xué)活動構(gòu)建成一種適應(yīng)學(xué)生天性的生活。在教學(xué)中，我抓住了本區(qū)正在開展創(chuàng)建“全國文明城市”這一難得的契機和平臺，組織學(xué)生利用雙休日開展了“文明城市你我他，搞好創(chuàng)建靠大家”的活動，組織學(xué)生走向社會這個大課堂，深入社會、了解社會、參與創(chuàng)建。

我首先在校內(nèi)發(fā)起了倡議，并讓全體學(xué)生在倡議書上簽名。然后組織學(xué)生走上街頭，走進社區(qū)，向居民宣傳“文明城市”創(chuàng)建的重要意義，讓更多的人來了解創(chuàng)建、支持創(chuàng)建、參與創(chuàng)建；組織學(xué)生自帶工具同環(huán)保工人一起打掃衛(wèi)生，清理衛(wèi)生死角；組織學(xué)生當一天交通協(xié)管員，在道路、十字路口指揮車輛通行、維護交通秩序；組織學(xué)生進社區(qū)宣傳黃賭毒的危害，讓人們遠離“受害源”；組織學(xué)生宣傳“孝親敬老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，夫妻和睦有利于子女的健康成長，鄰里融洽更能讓社區(qū)和諧發(fā)展……

一系列的社會實踐活動，培養(yǎng)了學(xué)生的擔當意識和規(guī)則意識，提高了學(xué)生的參與和協(xié)調(diào)能力，開發(fā)了學(xué)生的實踐創(chuàng)新潛能，為學(xué)生以后的人生奠定了堅實的基礎(chǔ)。當然，我們在追求“課程內(nèi)容活動化”的同時，也注意把握了“活動設(shè)計內(nèi)容化”，避免了為活動而活動，保證活動有知識、文化傳統(tǒng)和價值觀的支撐。

希臘詩人卡瓦菲斯在《伊薩卡島》中深情寫到：“當你啟程前往伊薩卡，但愿你的道路漫長，充滿奇跡，充滿發(fā)現(xiàn)。”在今后的思品教學(xué)的道路上，我們要堅持以核心素養(yǎng)為本位探索思品教學(xué)改革，牢牢把握公民意識教育的方向盤，乘風破浪，勇往直前。endprint