青少年公共道德素養(yǎng)缺失的網(wǎng)絡溯源

韓莉

摘要：互聯(lián)網(wǎng)本身是一把雙刃劍，既有利，也有弊，它在給我們的生活帶來正面效應的同時，也帶來了許許多多的負面影響，這些負面影響在青少年中表現(xiàn)尤為突出。青少年由于年齡較小，辨別是非的能力較差，很容易受其中一些不良信息的影響。因而，開展相應的網(wǎng)絡道德教育，讓學生明確是非觀念、規(guī)范行為，是一項重要而迫切的任務。

關鍵詞：公共道德素養(yǎng)；網(wǎng)絡道德；溯源；青少年

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和發(fā)展，猶如給我們的生活打開了一扇絢麗多彩的窗戶，它讓人應接不暇，給人欣喜，充滿無窮的魅力。尤其對青少年學生的求知、娛樂、心理、性格、思維方式和人際關系都帶來巨大的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡群體的日益龐大，給青少年學生的道德素養(yǎng)的發(fā)展提出了新的要求。如何結(jié)合時代特點，探索青少年學生網(wǎng)絡道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，具有十分重要的意義。

一、網(wǎng)絡公共道德素養(yǎng)狀況調(diào)查分析

首先，調(diào)查顯示，很大一部分青少年在網(wǎng)絡中采取助人行為，具備強烈的是非觀念，批評那些不正當?shù)木W(wǎng)絡行為。在陌生網(wǎng)友遇到困難的時候，能夠善意的提醒別人，并將自己的經(jīng)驗拿來共享，這都顯示出青少年具備一定的公德修養(yǎng)。但也有一部分學生，在自由、少有約束的虛擬社會中，更多的顯示出自身道德修養(yǎng)的欠缺和對陌生人關切的排斥傾向。

其次，青少年網(wǎng)絡助人行為的比率是隨著助人行為的難易程度而有所變化的。批評網(wǎng)友不正當行為和對新手網(wǎng)友的善意指導有超過一半的人會做。然而在幫助網(wǎng)友查詢信息這一問題上，經(jīng)常幫忙的人數(shù)大大下降。究其原因，是因為提醒新手之類的事情，對一個網(wǎng)絡熟手來說，很容易就可以做到，而幫助網(wǎng)友查詢信息，則有可能要花費他較多的時間，或者影響他的上網(wǎng)進程。因而更多人傾向于“看情況”，從而在“幫”與“不幫”之間游走。

二、網(wǎng)絡對青少年公德行為的負面影響

在網(wǎng)絡世界里，人們可以根據(jù)自己的喜好扮演各種各樣的角色，交往雙方在不知道對方身份的情況下進行交流。而青少年思維活躍，人生觀、價值觀尚未成型，網(wǎng)絡世界中的那些精神垃圾對其負面影響則更為突出。

1、青少年攻擊行為增多。網(wǎng)絡中存在著大量的色情、暴力等不良信息，更有形象逼真的網(wǎng)絡游戲，青少年可以任意扮演他想要的社會角色，宣泄因在現(xiàn)實中遭受挫折而引起的不滿情緒。同時，網(wǎng)絡交往中由于缺乏現(xiàn)實社會的種種道德束縛和評價機制，青少年常常會為一句話或一個觀點，輕率地采取攻擊行為，欲置對方于死地才肯罷休。久而久之，虛擬世界里的無約束行為方式會悄無聲息地浸透到青少年行為習慣中去，使得攻擊行為增多。

2、網(wǎng)絡道德感弱化與人際冷漠?，F(xiàn)在越來越多的人開始了網(wǎng)絡辦公、學習以及購物等網(wǎng)絡化生存。現(xiàn)實存在的各種道德監(jiān)督、制裁機制，在網(wǎng)絡面前失去了它應有的作用。社會個體在網(wǎng)絡中不再顧慮現(xiàn)實中的各種社會輿論、法律制裁等約束，也不用考慮對方的態(tài)度感受，僅僅根據(jù)自己當時的情境，隨心所欲地做出缺乏責任感的言行。而且這種交往方式，使人與人的交往機會大大減小，面對面的交流日漸減少，也使人們之間關系的日益疏遠，引起青少年個性缺陷和人際危機。

3、群體內(nèi)外的行為矛盾性。網(wǎng)絡中的合作現(xiàn)象比較常見，網(wǎng)民可以根據(jù)自己的愛好，隨意地與人組成不同的群體。在群體內(nèi)，尤其是在競賽性團體中，群體內(nèi)凝聚力強，社會資本密度大，群體成員有共同的目標和規(guī)則，能迅速建立起信任，相互合作，出色完成任務這樣的信任與合作僅僅局限在團體內(nèi)部，對團體外部的個體，則持否定的態(tài)度。而且，團體內(nèi)部的凝聚力越強，其成員對外部其他網(wǎng)民的否定程度越高，可能產(chǎn)生的攻擊行為就越多。時間久了，青少年很容易將虛擬世界代替現(xiàn)實世界，用網(wǎng)絡中的行為方式來處理實際生活中的事情。這種偏激的小團體思想，很容易使青少年養(yǎng)成狹隘的思維方式。這種狹隘利益觀，與同學只知競爭而不知合作，甚至還不惜采取欺騙手段。

三、他律與自律，加強網(wǎng)絡公德素養(yǎng)建設

如同現(xiàn)實社會一樣，網(wǎng)絡世界也同樣需要法律法規(guī)和道德規(guī)范，因此，制定網(wǎng)絡法規(guī)，加強青少年網(wǎng)絡公德建設是必然的，也是必需的。

1、他律——國家法律制度的規(guī)范與制約。鑒于網(wǎng)絡世界的現(xiàn)實情況，我國早在上世紀90年代就制定了關于網(wǎng)絡方面的法律法規(guī)。 2001年頒布實施了《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》，公約規(guī)定：要善于網(wǎng)上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護網(wǎng)絡安全，不破壞網(wǎng)絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。這“五要五不”的公約，對營造青少年良好的網(wǎng)絡環(huán)境，具有重要的硬性保障作用。學校應將其公約內(nèi)容納入青少年道德教育的范疇，對青少年學生進行網(wǎng)絡法規(guī)教育，使其在認知上明確網(wǎng)上行為的可為與不可為。

2、自律——青少年自身道德修養(yǎng)的生成與提高。由于網(wǎng)絡世界的匿名性，網(wǎng)絡法規(guī)很難對不正當網(wǎng)絡行為的主體進行約束，因而，在網(wǎng)絡中的道德自律就顯得更為重要。研究證明，個體的道德社會化，最初是由于他律的存在，不得不遵守社會道德規(guī)范，逐漸被社會個體接受并內(nèi)化為自己的道德信念之后，形成道德行為習慣，轉(zhuǎn)化為自律的形式。因而，青少年的社會公德教育，首先使他們了解現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡社會中處理公共事務的道德要求，采取各種有效的德育途徑，使他們從內(nèi)心接受并內(nèi)化完善自己的道德結(jié)構(gòu)，激發(fā)道德情感，培養(yǎng)公德行為習慣，從而在某種程度上達到道德自律。

加強個人德性的培養(yǎng)，提高自我約束能力，是促進青少年網(wǎng)絡公德習慣形成的關鍵所在?！白允　?、“慎獨”是網(wǎng)絡倫理良好發(fā)展的前提。青少年只有加強公德和私德修養(yǎng)，才能在網(wǎng)絡世界中明辨是非，做到不自欺，不欺人，最終促進自身良好網(wǎng)絡道德修養(yǎng)的形成。

參考文獻

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