淺談小學(xué)語文課堂中的傳統(tǒng)文化滲透

周金香

【摘 要】我國是一個歷史悠久、文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化。語文是民族文化的載體，語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的。她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美等元素，字里行間無不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液。而中國社會在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的過程中，許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化正在消失，造成用方塊字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險。所以我們要努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；熏陶；歷史

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！笨梢姡Z文不僅是學(xué)習(xí)語言的手段，更是學(xué)習(xí)文化的工具，從一定程度上說，文化傳承的功能是目的，語言學(xué)習(xí)是手段。所以，在語文教學(xué)中，滲透中華傳統(tǒng)文化的教育是時代發(fā)展的需要，具有重要的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)并傳播中華文化經(jīng)典，是語文課程當(dāng)仁不讓的使命。所以我們要努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。那么，怎么樣在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化呢？應(yīng)該從以下幾個方面做起：

一、漢字激趣

漢字是中華文明古國的重要標(biāo)志，是世界上唯一的方塊文字。領(lǐng)略漢字之美，可以說是國學(xué)基礎(chǔ)。作為語文教師，特別是小學(xué)啟蒙教師，更有責(zé)任和義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走近中國漢字，讓他們體會漢字的神奇與美麗。一個漢字就是一部微型的文化史。漢字，有形可識，有音可讀，有義可尋。在識字教學(xué)中，可通過多媒體演繹漢字演變過程，從甲骨文的象形文字，到小篆、隸書，再到現(xiàn)今的宋體。如“門”字的甲骨文很像兩扇門的樣子，指的是建筑物的出入口，又指安裝在出入口能開關(guān)的裝置。這樣不僅從形體的變化，而且到文字意義的認(rèn)識，都給學(xué)生一個具體生動的意象，寓教于樂。漢字教學(xué)還要抓會意字、形聲字，從造字的意義著手，解釋字義，這樣教學(xué)能起到事半功倍的作用。

二、經(jīng)典詩詞吟誦

文化經(jīng)典是一個民族文化傳統(tǒng)中最具權(quán)威的著作，在傳統(tǒng)文化的歷史傳承中起到奠基和引領(lǐng)的作用。在小學(xué)中開展誦讀活動是加強傳統(tǒng)文化教育的有效方法。通過誦讀經(jīng)典讓學(xué)生體會“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“天人合一”“和為貴”中所倡導(dǎo)的人與自然、人與人之間的和諧，讓學(xué)生知道現(xiàn)代社會所倡導(dǎo)的“和諧社會”都能在傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典中找到淵源。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟?？梢?，在誦讀經(jīng)典詩詞的過程中，學(xué)生的閱讀能力、文學(xué)修養(yǎng)和寫作水平在逐漸提高。古代詩文是我國傳統(tǒng)文化的載體，古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。在我們小學(xué)階段的課本當(dāng)中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵，感受古詩文所凝結(jié)的文化精髓。從漢樂府《長歌行》“百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”中，讓學(xué)生懂得惜時；從《弟子規(guī)》“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁”中，讓學(xué)生懂得仁孝，明白做人的道理；從文天祥《過零丁洋》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中，學(xué)生懂得了怎樣愛國；從屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中，學(xué)生明白了為了崇高的理想，堅持不懈的追求態(tài)度；從梁啟超《少年中國說》中“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”，更讓學(xué)生樹立了要珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，將來為國家奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)?？梢?，一首好詩就是一道美麗的風(fēng)景，在聲情并茂的經(jīng)典誦讀中，讓學(xué)生輕松記住一生受用的禮義廉恥，懂得謙卑，懂得真誠，懂得仁孝。在平時教學(xué)中，我們可以采用多種方式，自由誦讀，開朗誦會，演講、表演讀等，讓學(xué)生咀嚼體悟，自然就潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無形中得以傳承。此外，我們還應(yīng)該加強課外閱讀，開闊學(xué)生視野，增加對傳統(tǒng)文化的積累，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

三、故事熏陶

小學(xué)生都喜歡聽故事，這是孩子的共性。國學(xué)是中華民族文化寶庫中的一粒明珠，正確地使用它，往往能起到言簡意賅、畫龍點睛的作用。很多國學(xué)，如三字經(jīng)、弟子規(guī)、成語等它們本身背后就是一個故事。故事給學(xué)生以知識、以夢想、以信任、以思索，給學(xué)生講故事，可培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力和人際交往能力。

小學(xué)語文教材中有許多經(jīng)典的國學(xué)故事，如成語故事《揠苗助長》《守株待兔》《三顧茅廬》《聞雞起舞》等，三字經(jīng)中的《孟母三遷》《孔融讓梨》《鐵杵成針》等等。在課堂中開展以故事為主要內(nèi)容的聽、說、讀、寫、記、演等形式的綜合性語文訓(xùn)練活動，能有效提高小學(xué)生的語文素質(zhì)和文化素養(yǎng)。每天利用課前幾分鐘的時間，由教師繪聲繪色地給學(xué)生講故事，目的是讓學(xué)生感到國學(xué)故事的無限精彩，對成語產(chǎn)生濃厚的興趣。然后，讓學(xué)生說一說從中明白了什么道理，從而為學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣打下基礎(chǔ)。最后，由學(xué)生合作表演故事，他們積極性很高，表演欲望強烈。表演的過程正是理解的過程，這樣不但展示了學(xué)生的表演能力，而且鍛煉了其合作能力。

四、傳統(tǒng)節(jié)日熏陶

中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，他本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國大行其道。如果能在重陽節(jié)向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節(jié)時組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，并收集有關(guān)月的古詩文，專門開一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩，進(jìn)行一次詩文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜牧的《清明》等詩篇；在端午節(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，從而了解愛國詩人屈原的生平事跡，學(xué)生從活動中感受到特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。

總之，五千年中華文化源遠(yuǎn)流長，在經(jīng)濟全球化的今天，民族文化的傳承已到了不容忽視的地步，語文教學(xué)具有傳承民族文化的重要職責(zé)。小學(xué)語文教學(xué)只有適應(yīng)新形勢、新要求，在課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教育，才能讓學(xué)生在祖國燦爛的文化長河中游弋、翱翔。讓我們在教學(xué)中肩負(fù)起傳承民族文化的重任，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人吧！endprint