基于微信的青年政治參與的特征與發(fā)展趨勢(shì)

劉清

摘要：微信政治參與是網(wǎng)絡(luò)政治參與發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)新形勢(shì)，也是我國(guó)當(dāng)前青年群體政治參與的一個(gè)重要場(chǎng)所。青年通過(guò)微信參與政治呈現(xiàn)出主動(dòng)性、平等性、參與過(guò)程休閑化的特征。微信將成為青年參與政治活動(dòng)的虛擬公共領(lǐng)域，有助于營(yíng)造參與型的政治文化。

關(guān)鍵詞：青年；微信政治參與；特征；發(fā)展趨勢(shì)

微信是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展中最重要的應(yīng)用社交軟件之一，截止2015年底微信用戶量達(dá)到6.97億，其中青年群體占絕大多數(shù)。當(dāng)代青年習(xí)慣通過(guò)微信轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)事政治討論國(guó)家大事，表達(dá)自己的政治訴求，給政治生活帶來(lái)巨大的變化。

一、基于微信的青年政治參與的特征

（一）青年通過(guò)微信參與政治具有很強(qiáng)的主動(dòng)性

列寧說(shuō)：“文盲是處在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不可能有政治，不識(shí)字只能有流言飛語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)而沒(méi)有政治?！盵1]當(dāng)代青年基本都已經(jīng)脫盲，了解到自己有參與政治的權(quán)利和推進(jìn)民主政治發(fā)展進(jìn)程的義務(wù)。特別是大學(xué)生群體，學(xué)習(xí)了較多的理論知識(shí)，擁有較高的政治素養(yǎng)，迫切地希望通過(guò)實(shí)踐來(lái)表達(dá)自己對(duì)時(shí)事政治的評(píng)論與觀點(diǎn)，表明自己的政治立場(chǎng)與訴求。隨著移動(dòng)媒體的迅速發(fā)展與擴(kuò)散，青年群體幾乎人手一部手機(jī)，微信也是當(dāng)下青年最普遍使用的社交軟件，于是，微信成為了當(dāng)下青年最愿意使用的政治參與載體。青年學(xué)生通過(guò)微信轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)事熱點(diǎn)、在朋友圈發(fā)表關(guān)于重大政治事件的評(píng)論、與好友討論時(shí)事政治表達(dá)自己最真實(shí)的政治見(jiàn)解等等，表現(xiàn)了青年參與政治的強(qiáng)烈愿望，都是青年的主動(dòng)政治參與行為。傳統(tǒng)的政治參與方式和微信以外的其他網(wǎng)絡(luò)參政途徑，大多都是公布一些官方通知，青年群體只是被動(dòng)地瀏覽接受，大概地了解政治動(dòng)態(tài)，與之相比微信參政更具主動(dòng)性。

（二）青年通過(guò)微信參政具有平等性，有利于縮小數(shù)字鴻溝

數(shù)字鴻溝是指信息富有者和信息貧困者之間的鴻溝。托勒夫指出：“各個(gè)高技術(shù)國(guó)家的政府所面臨的一個(gè)潛在的可怕的威脅來(lái)自于國(guó)民分裂成信息富有者和信息貧困者兩部分，下層階級(jí)與主流社會(huì)之間的鴻溝實(shí)際是隨著新的傳媒體系的普及而擴(kuò)大了，這條大峽谷一樣深的信息鴻溝，最終會(huì)威脅到民主本身?！盵2]我國(guó)東部沿海地區(qū)網(wǎng)絡(luò)資源比較發(fā)達(dá)，西北地區(qū)尤其是農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)資源非常匱乏，該地區(qū)群眾受到地域、文化程度的限制，很少有機(jī)會(huì)和途徑進(jìn)行政治參與活動(dòng)，而他們又是急需要表達(dá)利益訴求的群體。隨著移動(dòng)媒體的成本降低與迅速普及，絕大部分青年基本人手一部智能手機(jī)，而微信又是普及率最高的手機(jī)社交軟件，青年以其為載體參與政治也就不足為奇。青年是網(wǎng)絡(luò)政治參與的主體，在微信這種半虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，能夠使廣大青年擺脫現(xiàn)實(shí)中的身份與好友平等的交流、討論政治，通過(guò)微信的推送新聞了解國(guó)家大事，不受身份地位的限制自由的通過(guò)微信朋友圈評(píng)論熱點(diǎn)事件，表達(dá)政治見(jiàn)解，平等進(jìn)行對(duì)話。在各地青年通過(guò)微信參政過(guò)程中，逐漸縮小了地域、經(jīng)濟(jì)差異帶來(lái)的政治認(rèn)知水平和政治參與程度的差異，使得部分青年擺脫政治信息貧困者的身份，利于縮小數(shù)字鴻溝。

（三）青年的微信政治參與過(guò)程休閑化

在大眾文化中，“休閑”通常被看作是從屬于工作時(shí)間以外的剩余時(shí)間[3]，當(dāng)前青年微信政治參與過(guò)程表現(xiàn)出休閑化、娛樂(lè)化的特點(diǎn)。首先，傳統(tǒng)政治參與方式的嚴(yán)肅過(guò)程在微信中基本被淡化?！皞鹘y(tǒng)政治參與的主要方式有政治投票、政治選舉、政治結(jié)社以及其他的參與方式等”[4]。青年通過(guò)微信對(duì)時(shí)事政治進(jìn)行評(píng)論并與好友展開(kāi)熱烈的討論，在這一種輕松的氛圍中、簡(jiǎn)單地操作中形成自己的政治觀點(diǎn)表達(dá)自己的政治愿望與訴求，在一次隨意的轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論中，往往就已經(jīng)完成了一次政治參與。其次，參與過(guò)程中娛樂(lè)精神的滲透。青年微信參政融入的網(wǎng)絡(luò)元素頗多，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)滲透其中，嚴(yán)肅的政治話語(yǔ)被網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)所替代。青年群體通過(guò)朋友圈轉(zhuǎn)載評(píng)論網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，運(yùn)用一系列的網(wǎng)絡(luò)熱詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不滿，諷刺各種貪污腐敗事件。通過(guò)微信政治參與不再那么一本正經(jīng)，嚴(yán)肅的政治問(wèn)題被輕松幽默的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)所化解。

二、微信政治參與的發(fā)展趨勢(shì)

（一）微信成為虛擬公共領(lǐng)域，是青年政治活動(dòng)的新場(chǎng)所

哈貝馬斯在其《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書(shū)中指出：“公共領(lǐng)域雖然不是一個(gè)實(shí)體，但也不是一個(gè)虛無(wú)縹緲、無(wú)所依托的能指符號(hào)?！盵5]隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展并在全球范圍內(nèi)的迅速擴(kuò)展，虛擬空間為人們提供了一個(gè)新的交往場(chǎng)所，即虛擬公共領(lǐng)域。截止到2015年底，微信的用戶已經(jīng)達(dá)到了6.97億，并且一直呈上升趨勢(shì)，成為全球用戶量最大的社交軟件之一，毫無(wú)疑問(wèn)，微信已經(jīng)成為我國(guó)最大的虛擬公共領(lǐng)域。青年用戶占微信用戶總量的74%，是微信使用者中最活躍的群體。青年群體大都不愿意通過(guò)傳統(tǒng)渠道參與政治活動(dòng)，通過(guò)新興的網(wǎng)絡(luò)渠道參與政治方便快捷，是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式。由于政府網(wǎng)站更新不及時(shí)，參與政治的氛圍過(guò)于嚴(yán)肅，對(duì)于青年提出的建議、表達(dá)的訴求回應(yīng)緩慢，因此青年群體很少通過(guò)政府官方網(wǎng)絡(luò)渠道參與政治。但在微信中，青年可以通過(guò)訂閱政府部門(mén)、央視新聞等的公眾號(hào)了解國(guó)家大事，轉(zhuǎn)發(fā)新聞向好友傳播最新國(guó)際動(dòng)態(tài)，評(píng)論時(shí)事政治表明自己的政治立場(chǎng)與政治訴求，與好友討論熱點(diǎn)問(wèn)題形成更加成熟的政治認(rèn)知等，在輕松愉悅的氛圍中完成政治參與的過(guò)程，這是青年群體想要的、樂(lè)于接受的參政方式。

（二）微信政治參與有利于營(yíng)造參與型的政治文化

政治文化是社會(huì)成員在長(zhǎng)期的政治生活和政治社會(huì)化過(guò)程中形成的對(duì)于政治的感覺(jué)、認(rèn)知和道德風(fēng)俗規(guī)范的復(fù)雜綜合體，而參與型的政治文化是指社會(huì)成員對(duì)政治體系有著強(qiáng)烈而明確地政治認(rèn)知、情感與價(jià)值取向，并對(duì)自己作為該體系成員的權(quán)利、責(zé)任以及政治行為的效能感具有積極地認(rèn)識(shí)和高度的評(píng)價(jià)。首先，青年微信政治參與有利于提升青年的政治責(zé)任感。青年群體通過(guò)微信積極參與政治生活表達(dá)自身的觀點(diǎn)與利益訴求，在此過(guò)程中自己的政治認(rèn)知得到好友的認(rèn)同與贊賞，會(huì)大大提高青年的政治效能感，促使其更加積極地參與政治活動(dòng)，逐漸沖淡往日的政治冷漠和政治疏遠(yuǎn)，提升其政治責(zé)任感。其次，青年通過(guò)微信參與政治實(shí)現(xiàn)了對(duì)青年的政治教育。青年群體在微信參政過(guò)程中，通過(guò)與好友的交流發(fā)現(xiàn)自身的不足，及時(shí)糾正自己低端的或極端的思想與行為，發(fā)揮了一種教育與自我教育的功能。通過(guò)理論與實(shí)踐的相結(jié)合，使青年群體了解作為政治共同體的一分子所擁有的權(quán)利與義務(wù)，提高了對(duì)政治參與的認(rèn)知和政治責(zé)任感。青年在不斷地通過(guò)微信參政過(guò)程中逐步提高自身的政治認(rèn)知與政治參與能力，有利于營(yíng)造參與型的政治文化。

參考文獻(xiàn)：

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