中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)

陳小麗

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué)；健全人格；文本；第二課堂；審美教育

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2017）14—0102—01

在中學(xué)階段，語文教學(xué)是一項系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，教師肩負著雙重任務(wù)，既要引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識與技能，還要培養(yǎng)他們健全的人格。在中學(xué)語文教學(xué)中，教師必須圍繞中學(xué)語文課程內(nèi)容，將傳授知識、培養(yǎng)人格兩者巧妙融合，注重“教書、育人”有機融合，促使學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的同時，逐漸形成正確的“三觀”，擁有健全的人格。

一、借助語文文本教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生健全品格

就中學(xué)語文教材來說，其中有很多關(guān)于“民族英雄、革命先烈”的美文，有利于鼓舞學(xué)生，培養(yǎng)他們健康的品格。也就是說，在中學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)中學(xué)生的興趣愛好、認知水平等，充分挖掘教材中蘊含的多樣化的思想道德元素，以此為基點，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，去感染學(xué)生，使其受到熏陶與震撼，在無形中逐漸影響他們的人格。教師要把課堂還給學(xué)生，將其作為整個課堂教學(xué)的中心，充分發(fā)揮他們的主體作用。教師只需要扮演好“組織者、協(xié)作者”等角色，積極引導(dǎo)他們更好地感知文本內(nèi)容，利用文本內(nèi)容，比照、分析自己，才能使學(xué)生不斷受到正面思想情操的影響，擁有健康品格。以“愚公移山”為例，在課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，相互探討、交流，分析文中愚公、智叟兩者的形象，客觀分析他們對“移山”的態(tài)度，在教學(xué)實踐活動中全面、深入理解文中相關(guān)句子，即“愚公移山成功的真正原因”，是因為他心中有著始終不變的堅定信念，可以讓他們意識到信念的重要性。在此基礎(chǔ)上，教師可以進行更深入的引導(dǎo)，深化他們的思維，使學(xué)生意識到在學(xué)習(xí)過程中一定要樹立自信心，相信“天生我材必有用”，多發(fā)現(xiàn)自身的閃光點，積極、主動學(xué)習(xí)，學(xué)好文化知識。

二、借助語文第二課堂，培養(yǎng)學(xué)生健全人格

就語文第二課堂來說，也就是語文活動實踐課，這是學(xué)生將所學(xué)知識靈活應(yīng)用到實踐中，逐漸提高自身實踐能力的重要保障，是語文課堂教學(xué)的延伸以及補充，教師必須意識到實踐教學(xué)的重要性。教師可以根據(jù)中學(xué)生的興趣愛好，中學(xué)語文課程的內(nèi)容，圍繞“課外閱讀、視聽活動、社會調(diào)查”等話題，開展多樣化的教學(xué)實踐活動。比如，現(xiàn)場作文、詩歌朗誦、演講比賽，在實踐活動中不斷豐富學(xué)生的思想情感，強化他們的“真、善、美”意識，逐漸培養(yǎng)他們健全的人格。在此過程中，教師可以根據(jù)課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)經(jīng)典的影片，根據(jù)自己的理解寫觀后感，也可以開展相關(guān)的調(diào)查活動，讓學(xué)生在教學(xué)實踐中全方位了解家鄉(xiāng)的文化、風(fēng)俗人情等，參加一些社會公益活動，編寫不同節(jié)假日的祝福語，深刻感受“向善向美”的真諦。比如，借助“重陽節(jié)”，讓學(xué)生學(xué)會尊重、理解長輩；借助“母親節(jié)”，讓他們更好地解讀母愛；借助“勞動節(jié)”，熱愛并尊重勞動，培養(yǎng)他們更多優(yōu)秀的品質(zhì)，為塑造健全的人格做好鋪墊。在語文教學(xué)實踐中，學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的社會空間得以進一步拓展，在讀“社會”這本書中，深刻體會人情冷暖、生存法則等，更好地成長成才。

三、借助審美教育功能，培養(yǎng)學(xué)生健全人格

在新課標背景下，中學(xué)語文教學(xué)要注重學(xué)生審美觀的培養(yǎng)，要充分發(fā)揮優(yōu)秀作品的美育功能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確辨別“真假、善惡、美丑”等，凈化他們的心靈，使他們擁有正確的“人生觀、世界觀”。在課堂教學(xué)中，教師要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的美，要優(yōu)化利用自身已有的審美經(jīng)驗，將課文中蘊含的美學(xué)因素融入到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。以“春”為例，這是朱自清先生的代表作，教師可以利用語言文字的美引導(dǎo)學(xué)生更好地感悟作者筆下所傳遞的關(guān)于春的信息，春天的生機與魅力，逐漸培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)“美”的能力，培養(yǎng)他們的審美情趣。在此基礎(chǔ)上，教師要充分利用各類美育教材，引導(dǎo)學(xué)生更好地欣賞人格美。以“誰是最可愛的人”為例，可以讓學(xué)生體會到志愿軍戰(zhàn)士對祖國的熱愛，凈化他們的心靈，培養(yǎng)他們的愛國情感，樹立遠大的抱負，認真學(xué)習(xí)，更好地展現(xiàn)人生的價值。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造生活美的能力，學(xué)會運用美的眼睛去“審視、感悟”生活，學(xué)會褒揚“真善美”，鞭撻“假丑惡”，擁有一種“積極、向上”的生活態(tài)度，塑造健全的人格。

總而言之，在中學(xué)語文教學(xué)中，教師必須意識到培養(yǎng)學(xué)生健全人格的重要性，要注重文本與實踐教學(xué)，促使理論與實踐教學(xué)有機融合，不斷挖掘語文教材中的人文與道德因素，構(gòu)建高效課堂，積極引導(dǎo)學(xué)生進行理性思索，幫助他們樹立正確的社會主義核心價值觀，擁有正確的“價值觀、人生觀”，促進他們“德、智、體”等全面發(fā)展，提高他們的綜合素養(yǎng)。

編輯：馬德佳endprint