談中專生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育

梅書躍

摘要：中專學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成往往存在自由心理，教師在進(jìn)行行為習(xí)慣教育過(guò)程中，應(yīng)將教育監(jiān)督與管理作為有效的輔助手段。對(duì)教育組織形式的創(chuàng)新以及學(xué)生心理干預(yù)作為主體，促使學(xué)生行為習(xí)慣能夠通過(guò)外界與內(nèi)部引導(dǎo)相互作用，對(duì)良好行為習(xí)慣延續(xù)與不良行為習(xí)慣的矯正產(chǎn)生全面的引導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：中專學(xué)生；行為習(xí)慣；心理引導(dǎo)；教學(xué)創(chuàng)新

· 【中圖分類號(hào)】G41

前言：

從中專學(xué)生生理、思維、心理年齡入手，對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣形成的重要性進(jìn)行有效的心理干預(yù)。為學(xué)生建立良好的行為習(xí)慣認(rèn)知心理提供有效的幫助作用，與此同時(shí)，學(xué)生通過(guò)參與不同組織形式的教學(xué)活動(dòng)，使得學(xué)生能夠?qū)ψ陨砣粘Ｐ袨榱?xí)慣所帶來(lái)的影響正面認(rèn)識(shí)，以此為學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成提供積極推動(dòng)作用。

一、以教育監(jiān)督為輔助作用的教育管理途徑

教育監(jiān)督作為對(duì)中專學(xué)生日常行為養(yǎng)成的基本途徑，從外在強(qiáng)制性角度對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行有效的規(guī)范。為學(xué)生行為認(rèn)知、行為動(dòng)機(jī)的形成奠定堅(jiān)實(shí)的外部基礎(chǔ)，并且能夠?qū)W(xué)生行為能力的有效發(fā)展提供前提保障性作用。以教育監(jiān)督管理為輔助，對(duì)中專學(xué)生外在行為習(xí)慣給予有效的評(píng)價(jià)，促使中專學(xué)生對(duì)行為習(xí)慣的養(yǎng)成的認(rèn)知心理及認(rèn)知思維有效形成，能夠積極有效的推動(dòng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的產(chǎn)生。

二、以環(huán)境教育引導(dǎo)為主體的教育組織形式創(chuàng)新

1.立足課堂環(huán)境熏陶，積極開(kāi)展辯論式教育引導(dǎo)模式

課堂教學(xué)組織形式作為中專學(xué)生良好行為教育的基本組織形式，而將其進(jìn)行有效的創(chuàng)新在于對(duì)教學(xué)模式的有效轉(zhuǎn)變。將辯論教學(xué)模式有效融入到課堂教學(xué)之中，對(duì)學(xué)生日常行為進(jìn)行“辯證性”教學(xué)過(guò)程。例如，針對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)缺乏緊張性這一基本現(xiàn)狀，讓學(xué)生提出自身的觀點(diǎn)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為緊張的學(xué)習(xí)過(guò)程有利于自身操作能力及理論基礎(chǔ)的掌握，另外還會(huì)有一部分學(xué)生認(rèn)為，緊張的學(xué)習(xí)過(guò)程會(huì)給自身帶來(lái)較大的學(xué)習(xí)壓力，因此不利于自身學(xué)習(xí)效果的提升。針對(duì)這樣的教學(xué)模式，能夠使得學(xué)生心理得到充分的體現(xiàn)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)重要性進(jìn)行正面引導(dǎo)。促使學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生有利作用。而辯論式教育引導(dǎo)模式能夠?yàn)榱私鈱W(xué)生提供有力的平臺(tái)。

2.強(qiáng)調(diào)生活環(huán)境教育，有效構(gòu)建情境教育組織形式

生活環(huán)境教育作為中專學(xué)生日常道德行為滲透的基礎(chǔ)，具有一定的創(chuàng)新性色彩。主要優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的距離感得到消除，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的心理引導(dǎo)作用更為直接。在學(xué)生日常生活習(xí)慣的心理引導(dǎo)過(guò)程中，通過(guò)社會(huì)較為敏感的時(shí)間進(jìn)行正確的心理引導(dǎo)。例如，為什么有很多幼兒在生活中經(jīng)常走失？通過(guò)這一問(wèn)題讓中專學(xué)生進(jìn)行相互探討，然后對(duì)學(xué)生自身的觀點(diǎn)進(jìn)行有效總結(jié)，并且對(duì)學(xué)生所持的觀點(diǎn)進(jìn)行正確引導(dǎo)。在此過(guò)程中，教學(xué)情境逐步由課堂向生活走去，對(duì)學(xué)生的日常行為習(xí)慣所造成的不良后果進(jìn)行說(shuō)明，而學(xué)生能夠體會(huì)到由于家長(zhǎng)不良習(xí)慣的養(yǎng)成，最終使幼兒走失。學(xué)生對(duì)于這樣的心理引導(dǎo)過(guò)程往往效果能夠達(dá)到相對(duì)理想，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成也會(huì)形成促進(jìn)。

3.針對(duì)社會(huì)道德教育，有效組織社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，作為對(duì)中專學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的創(chuàng)新途徑之一。遵循學(xué)生社會(huì)參與積極性的發(fā)展規(guī)律，對(duì)中專學(xué)生社會(huì)認(rèn)知思維及認(rèn)知角度形成積極轉(zhuǎn)變。將社區(qū)實(shí)踐與公益性實(shí)踐活動(dòng)組織方式為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生日常動(dòng)手參與所具有的行為習(xí)慣進(jìn)行有效總結(jié)，通過(guò)實(shí)踐引導(dǎo)方式，對(duì)學(xué)生基本行為習(xí)慣的養(yǎng)成形成有效的指導(dǎo)作用。促使中專學(xué)生能夠準(zhǔn)確意識(shí)到自身行為習(xí)慣對(duì)自身走向社會(huì)所具有的影響，并且能夠有針對(duì)性的從實(shí)踐活動(dòng)組織中對(duì)不良行為習(xí)慣進(jìn)行克制。這樣學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織形式的基本作用及目的能夠有效達(dá)到，并且對(duì)學(xué)生實(shí)踐心理的形成也會(huì)產(chǎn)生積極影響。

三、結(jié)合年齡特點(diǎn)對(duì)中專生形成有效的心理干預(yù)

1.以生理年齡特征為主體，對(duì)中專生社會(huì)道德認(rèn)知心理有效干預(yù)

中專學(xué)生生理年齡作為學(xué)生心理品質(zhì)形成的外在表現(xiàn)，通?？梢泽w現(xiàn)出學(xué)生外在性格。對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的引導(dǎo)可遵循學(xué)生生理年齡特點(diǎn)進(jìn)行有效展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)中專學(xué)生社會(huì)道德認(rèn)知的具體性及方向性。通過(guò)心理干預(yù)的方式，對(duì)學(xué)生日常基本行為習(xí)慣加以有效評(píng)價(jià)，從中對(duì)學(xué)生基本道德行為以及道德意志給予全面評(píng)估。針對(duì)中專學(xué)生生理年齡特點(diǎn)，在日常行為以及學(xué)習(xí)行為中所具有的不良習(xí)慣進(jìn)行積極心理引導(dǎo)和干預(yù)。主要的方法集中表現(xiàn)于心理交流、實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)等途徑，對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣所造成的不良影響側(cè)面滲透，以此使學(xué)生能夠得到正確的心理評(píng)價(jià)，為學(xué)生無(wú)疑是形成良好的行為習(xí)慣提供有力的推動(dòng)作用。

2.將心理年齡特征為輔助，對(duì)中專生道德行為心理有效引導(dǎo)

中專學(xué)生心理年齡正處于人生的重要發(fā)展階段，對(duì)學(xué)生道德行為的養(yǎng)成同樣處于關(guān)鍵期。針對(duì)學(xué)生心理年齡特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生所具有的叛逆心理進(jìn)行積極正面引導(dǎo)，以道德情感及道德動(dòng)機(jī)的側(cè)面激發(fā)為途徑，對(duì)中專生道德意識(shí)的形成進(jìn)行積極地心理干預(yù)。中專生面對(duì)社會(huì)道德行為具有一定的認(rèn)知能力，但出于逆反心理形成與發(fā)展的階段，對(duì)此對(duì)社會(huì)道德認(rèn)知并不清晰。教師結(jié)合學(xué)生逆反心理的具體狀況，通過(guò)積極的道德品質(zhì)進(jìn)行滲透，使得學(xué)生在心理年齡能夠承受的范圍內(nèi)，將學(xué)生自身的心理道德認(rèn)知程度不斷提升，以此為學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成提供心理發(fā)展基礎(chǔ)。針對(duì)日常行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生道德意志全面增強(qiáng)，促使學(xué)生道德品質(zhì)形成根本性改變。

3.以思維年齡為重要補(bǔ)充，對(duì)中專生道德行為規(guī)范進(jìn)行心理強(qiáng)化

中專學(xué)生思維尚處于形成階段，具有一定的獨(dú)立思維但未達(dá)到“形式運(yùn)算”階段，逆向思維正處于萌芽期。對(duì)此中專學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成存在一定的片面性，對(duì)行為規(guī)范的具體性認(rèn)識(shí)還處于表面認(rèn)識(shí)。將這一方面為基礎(chǔ)，對(duì)中專學(xué)生進(jìn)行積極的心理引導(dǎo)，以心理促思維的形成，使中專學(xué)生思維年齡能夠與心理年齡保持相互統(tǒng)一，對(duì)中專學(xué)生基本道德規(guī)范意識(shí)有效樹(shù)立。為中專學(xué)生良好行為習(xí)慣的心理干預(yù)過(guò)程提供有效的補(bǔ)充作用，并且能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生道德行為的心理認(rèn)知能夠與思維意識(shí)之間形成協(xié)調(diào)作用，推動(dòng)心理干預(yù)過(guò)程所具有的引導(dǎo)作用不僅僅體現(xiàn)于中專學(xué)生心理層面，更重要的則是在學(xué)生思維中產(chǎn)生定勢(shì)現(xiàn)象。

結(jié)論：

中專學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)其今后的職業(yè)生涯大有裨益，這就要求我們中職教育工作者樹(shù)立神圣的使命感和責(zé)任感，不斷探索出能引發(fā)學(xué)生心靈共鳴的養(yǎng)成教育新途徑，由此體現(xiàn)出中專學(xué)生行為習(xí)慣教育開(kāi)展所具有的可持續(xù)性及科學(xué)性特點(diǎn)。

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