理性分析思維在作文中的培養(yǎng)

楊錦如

摘要 考場優(yōu)秀議論文的特點(diǎn)是思維層次清晰，結(jié)構(gòu)勻稱合理，材料與中心緊密結(jié)合。而其中最常被考生采用的就是總分式結(jié)構(gòu)。但是當(dāng)學(xué)生一味追求結(jié)構(gòu)的工整時，就會忽略內(nèi)容上的邏輯關(guān)聯(lián)，對問題沒有理性的思考和分析，難免會使作文為了結(jié)構(gòu)而作文，顯得空洞、虛假，缺乏對中心的深入思考。也不能很好體現(xiàn)學(xué)生的理性思維能力。

關(guān)鍵詞 總分式作文 存在問題 設(shè)置方法 理性思維

中圖分類號：G633.34

作文對學(xué)生高考語文成績起很大的作用，但是因為作文學(xué)習(xí)耗時長、成效慢、訓(xùn)練難等特點(diǎn)，使之成為諸多師生不愿直面的難題。但在備戰(zhàn)高考時，作文復(fù)習(xí)一定是貫穿始終的一個重點(diǎn)。而為了讓學(xué)生更好地做好考試作文，就必須在作文的審題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、深刻性上做充分的訓(xùn)練和準(zhǔn)備?？紙鰞?yōu)秀議論文的特點(diǎn)是思維層次清晰，結(jié)構(gòu)勻稱合理，材料與中心緊密結(jié)合。而其中最常被考生采用的就是總分式結(jié)構(gòu)。但是當(dāng)學(xué)生一味追求結(jié)構(gòu)的工整時，就會忽略內(nèi)容上的邏輯關(guān)聯(lián)，對問題沒有理性的思考和分析，難免會使作文為了結(jié)構(gòu)而作文，顯得空洞、虛假，缺乏對中心的深入思考。

總分式作文中的分論點(diǎn)就是為中心論點(diǎn)服務(wù)，從不同層面、角度解讀剖析中心論點(diǎn)。而合理的分論點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)是扣得住中心，分得開角度，排得順邏輯。但在實際作文中卻經(jīng)常呈現(xiàn)這樣幾類問題，以下都以學(xué)生作文為例。

（一）分論點(diǎn)并不體現(xiàn)中心觀點(diǎn)

例一：總論點(diǎn)：用真誠卷起善的珠簾。人類天生富有一種對他人的同情，憐憫的心，即“善”，如千顆珍珠串成的珠簾，用真誠才能卷其它。分論點(diǎn)一：用真誠卷起善的珠簾，它需要的是一份行動，去身體力行。分論點(diǎn)二：用真誠卷起善的珠簾，需要的是一份尊重。分論點(diǎn)三：用真誠卷起善的珠簾，需要一份堅持與耐力。結(jié)尾段落：懷抱真誠行善。這個學(xué)生的總論點(diǎn)中有兩個關(guān)鍵詞——“真誠”、“善”，但是從分論點(diǎn)設(shè)置來看卻只是簡單重復(fù)總論點(diǎn)，而沒有結(jié)合兩個關(guān)鍵詞來談，那么這樣只會使得作文中心分散，總論點(diǎn)不能得到很好的展開論述。例二：總論點(diǎn)：別讓美好變了味。分論點(diǎn)一：變味的目的，只會讓人們嘆息。分論點(diǎn)二：變味的希望，只會讓人們憤恨。分論點(diǎn)三：變味的方法，只會讓人們謾罵。總論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞是“美好”和“變了味”，但是三個分論點(diǎn)設(shè)置都在圍繞“變味”，這樣，文章中真正值得挖掘的中心就不知不覺漏掉了，脫離了中心，就不能達(dá)到理想的分?jǐn)?shù)。

（二）分論點(diǎn)之間沒有明顯的邏輯關(guān)聯(lián)

例如：總論點(diǎn)：不失初衷的創(chuàng)新。分論點(diǎn)一：不失初衷的創(chuàng)新，不僅是一種形式，更是一種信仰。分論點(diǎn)二：不失初衷，是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞…….結(jié)尾：創(chuàng)新，應(yīng)不失初衷。兩個分論點(diǎn)的設(shè)置是運(yùn)用概念分析法，給“不失初衷的創(chuàng)新”進(jìn)行概念解說，但是第二個分論點(diǎn)是羅列古代人物的不失初衷，一是不能體現(xiàn)總論點(diǎn)中的“創(chuàng)新”，二是羅列例子中的初衷是為了彰顯文采還是論述中心，所以沒有任何邏輯關(guān)聯(lián)的分論點(diǎn)也同樣是失敗的設(shè)置，內(nèi)容經(jīng)不起推敲。

（三）分論點(diǎn)內(nèi)容安排比例失當(dāng)

例如：總論點(diǎn)：創(chuàng)新是成功的鑰匙。分論點(diǎn)一：對于初出茅廬者，創(chuàng)新可以使人脫穎而出。（20%）分論點(diǎn)二：對于老練沉著者，創(chuàng)新可以使之煥發(fā)生機(jī)。（40%）分論點(diǎn)三：對于深陷困境者，創(chuàng)新是生唯一希望。（10%）分論點(diǎn)四：對于一國者而言，創(chuàng)新是動力，是根本。（30%）分論點(diǎn)可以按照內(nèi)容的安排而有適當(dāng)?shù)谋壤?，但如果過于著重某分論點(diǎn)，而用草草語句完成其他分論點(diǎn)，會使得比例較少的分論點(diǎn)沒有任何價值和意義，所以，分論點(diǎn)的比例應(yīng)在比較平均的基礎(chǔ)上略有側(cè)重。

那么針對以上問題，我們該精心設(shè)計作文結(jié)構(gòu)，講究章法，讓自己的文章以獨(dú)特的方式或方法呈現(xiàn)自己的理性思考。我們可以根據(jù)自己對觀點(diǎn)的思考情況和素材的積累情況，對觀點(diǎn)進(jìn)行多方面的分析，擬定分論點(diǎn)。比較常用的分論點(diǎn)設(shè)定方法有⑴概念分析法——不同層面解讀中心論點(diǎn)的關(guān)鍵詞。方法：形象解讀、對比解讀 ⑵因果分析法——分論點(diǎn)是因，中心論點(diǎn)是果。支撐中心論點(diǎn)的理由即是分論點(diǎn)。⑶辯證分析法——正反對照或一分為二解讀中心論點(diǎn)。例如“苦難是一把雙刃劍”（中心論點(diǎn)）解讀：苦難就像刀子，握住刀柄就可以為我們服務(wù)，拿住刀刃會割破了手。（洛威爾） ⑷條件分析法——條件就是分論點(diǎn)，結(jié)果就是中心論點(diǎn)：例如：中心論點(diǎn)“敬以清泉，回以瓊漿”。分論點(diǎn)一：尊敬是相對的，放下姿態(tài)而真心待，才會得到相應(yīng)的尊敬。分論點(diǎn)二：敬我以誠，回汝以霸業(yè)天下。分論點(diǎn)三：敬我以愛，回汝以聚過同敬。⑸比較分析法——把針對中心論點(diǎn)的兩種做法進(jìn)行比較，分析各自的特征和不同的結(jié)果。例如“學(xué)然后知不足”，分論點(diǎn)一：不學(xué)，就只能立于原地，如同井底之蛙，淺陋無知。分論點(diǎn)二：學(xué)，才知不足，才更有學(xué)習(xí)的動力。比較分析法類似于對照法的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，這種結(jié)構(gòu)設(shè)置方法，能加深對觀點(diǎn)的理解，拓寬學(xué)生文章的廣度和深度。

在千篇一律的模式作文中，我們看到的大部分是對觀點(diǎn)空泛的理解和分解，而學(xué)生真正的思考和真情實感會很難體現(xiàn)，所以，我們在平日的作文訓(xùn)練中，也可以通過模式作文訓(xùn)練學(xué)生的理性思維能力，并將他們對問題的真實思考體現(xiàn)在作文當(dāng)中。

參考文獻(xiàn)：①胡連英 《高考議論文運(yùn)用發(fā)散思維巧立論——作文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的理性思維》 《素質(zhì)教育》2014年第一期

②陸英員《古文章意為高 真情流露文字間》 《高考作文教學(xué)指導(dǎo)與分析》2014年第三期endprint