張海楠
摘要:本文通過對建構(gòu)主義屬性和作用的分析,探索把建構(gòu)主義理論引入到英語影視賞析課程互動(dòng)式教學(xué)中,提高英語影視賞析課程的教學(xué)能力,從而使學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需求。建構(gòu)主義理論是西方重要的教學(xué)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)意義的過程,強(qiáng)調(diào)情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素。實(shí)踐證明,建構(gòu)主義教學(xué)方法適用于英語影視賞析課程教學(xué),并對教學(xué)起到了指導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;英語影視賞析;互動(dòng)教學(xué)
一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義教學(xué)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支,最早由瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰于20世紀(jì)60年代提出,后來在維果茨基、奧蘇貝爾、布魯納等許多心理學(xué)家和教育學(xué)家的不斷努力下,這一理論得到豐富和發(fā)展并逐漸形成了較完整的體系。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展給建構(gòu)主義理論的踐行帶來了契機(jī),由此在全球范圍內(nèi)引發(fā)了一場教育革命。
建構(gòu)主義不僅形成了新的學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者以原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過程;同時(shí)也形成了新的教學(xué)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí);其學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素。基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式可以概括為:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。”建構(gòu)主義理論認(rèn)為,知識(shí)不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定情境即社會(huì)文化背景下,積極主動(dòng)的建構(gòu)自己的知識(shí)。這是一種積極的學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)者為了創(chuàng)造自己對事物
的見解所采取的主動(dòng)與周圍溝通的方式。
二、英語影視賞析課程的現(xiàn)狀
1.許多高校教師未能合理,有效地使用英文電影,從而沒有有效地發(fā)揮出它的積極作用。比如,很多教師對要放映的電影沒有進(jìn)行細(xì)致的篩選,對“哪些是適合學(xué)生觀看的”“學(xué)生觀看后會(huì)有什么收獲”等因素都沒有考慮周到。在課堂上放映的時(shí)候,也只是從頭放到尾,沒有對影片背景進(jìn)行介紹,也沒有在放映中做適當(dāng)?shù)臅和?。對一些詞語俚語用法也沒做任何解釋。多數(shù)同學(xué)覺得老師教的不好對此課程沒有興趣,甚至覺得是浪費(fèi)時(shí)間。
2.客觀方面,首先是由于目前還沒有形成關(guān)于影視教學(xué)的理論體系,對英語影視課程應(yīng)該教什么,怎么教,沒有形成系統(tǒng),導(dǎo)致教師在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式上隨意性很大;其次,英語影視課程缺乏統(tǒng)一規(guī)范的教材;此外,就是學(xué)校資金,設(shè)備的不足,校方對此也不夠重視,這些種種因素導(dǎo)致影視課程沒有達(dá)到其應(yīng)有的教學(xué)效果。
三、建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下英語影視賞析課程互動(dòng)教學(xué)
(一)建立以學(xué)生為中心的互動(dòng)式教學(xué)
建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心,是認(rèn)知的主體,教與學(xué)不僅僅是簡單的知識(shí)的傳輸和被動(dòng)接受的過程,作為知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,學(xué)生以自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu),即為學(xué)習(xí);作為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的促進(jìn)者,教師利用學(xué)習(xí)環(huán)境要素,發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性,促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu),即為教學(xué)。影視互動(dòng)課程區(qū)別于以往的傳統(tǒng)課程,它將視、聽、說三者有機(jī)的聯(lián)系在一起,通過視頻、文字等大量真實(shí)的語料輸人給學(xué)生,為我們提供了一個(gè)真實(shí)、鮮活的語言環(huán)境。影視互動(dòng)課程應(yīng)以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的課堂參與度,學(xué)生可以自主的觀看影片,在圖書館及網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)知識(shí),分組進(jìn)行課堂的討論,從自己感興趣的角度分析影片,達(dá)到組內(nèi)協(xié)作及組間的分享的目的。
(二)構(gòu)建情景式教學(xué)
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義也就是說學(xué)習(xí)者學(xué)到的知識(shí)必須是實(shí)用的,有意義的。這就要求學(xué)生能處于一種自然的語言情景中,展現(xiàn)真實(shí)的生活情景。所以教師要很好地利用英文電影所具有的真實(shí),生動(dòng)的情景。然而,英文電影種類繁多,有喜劇片,恐怖驚悚片,言情片等,教師選擇合適的觀看影片至關(guān)重要,選擇情節(jié)過于緊張刺激的影片,會(huì)讓學(xué)生太過關(guān)注情節(jié)而忽視了影片中的精彩對白;選擇語言對白太難的影片,學(xué)生會(huì)難以理解進(jìn)而喪失興趣;太簡單則讓學(xué)生收獲甚微。所以在選擇影片時(shí),盡量選擇與學(xué)生現(xiàn)階段語言水平相符或者略高于其水平的作品,同時(shí)要把影片內(nèi)容與課程內(nèi)容結(jié)合,要讓電影為教學(xué)服務(wù)。
(三)構(gòu)建合作式教學(xué)模式
建構(gòu)主義認(rèn)為,“協(xié)作”應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中。協(xié)作在一定的意義上是協(xié)商的意識(shí)。協(xié)商主要有自我協(xié)商和相互協(xié)商。學(xué)生間的合作學(xué)習(xí),有助于降低學(xué)生的焦慮感,吸取不同的觀點(diǎn),更好地發(fā)揮自己的水平,完成布置的任務(wù)。教師應(yīng)在可能的條件下開展討論與交流,提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)生的思考和討論;在討論中設(shè)法把問題一步步引向深入以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解;要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正和補(bǔ)充錯(cuò)誤的或片面的認(rèn)識(shí)。合作式教學(xué)應(yīng)用到影視教育就需要教師以學(xué)生為中心,前面提到的教師應(yīng)認(rèn)真選擇影片,對學(xué)生進(jìn)行提問,布置各種任務(wù)都是教師作為促進(jìn)者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,活動(dòng)主體是學(xué)生。合作式教學(xué)最主要的教學(xué)特點(diǎn)是以小組形式組織活動(dòng),尤其是在學(xué)生觀看完影片后,教師應(yīng)該設(shè)計(jì)各種活動(dòng)。
(四)英語影視賞析互動(dòng)教學(xué)的意義構(gòu)建
建構(gòu)主義理論中,“意義建構(gòu)”是整個(gè)教學(xué)過程的最終目標(biāo),學(xué)生是認(rèn)知主題和意義的主動(dòng)建構(gòu)者;實(shí)現(xiàn)對意義的建構(gòu)既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),又是教學(xué)過程的歸宿。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)應(yīng)從有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境開始,一切教學(xué)活動(dòng)都要緊緊圍繞著“意義建構(gòu)”的這個(gè)中心開展。
四、結(jié)語
建構(gòu)主義教學(xué)觀以“學(xué)生”為中心,重視情景設(shè)置、意義建構(gòu)和協(xié)作學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié),通過“生生互動(dòng)”和“師生互動(dòng)”,最大限度的為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的認(rèn)知環(huán)境,達(dá)成最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)即意義的建構(gòu)。建構(gòu)主義指導(dǎo)下的英語影視教學(xué),放大了影視教學(xué)的直觀性、真實(shí)性和趣味性等優(yōu)點(diǎn),加強(qiáng)了語言的實(shí)際運(yùn)用能力,促進(jìn)了學(xué)生之間的協(xié)作與競爭,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極主動(dòng)性,是一種有效的教學(xué)模式。
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