生活化理念在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的運(yùn)用

馬鴻杰

摘要：在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)中，生活化教學(xué)理念的運(yùn)用，對(duì)于提升學(xué)生的生活實(shí)踐能力，促進(jìn)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)改革具有積極的意義。這就要求教師在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，充分運(yùn)用生活化的教學(xué)理念，改革和發(fā)展小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)，全面提升學(xué)生的生活實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)；生活化課堂；意義；對(duì)策

教師的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的生活，這是新課程改革賦予當(dāng)代教師教學(xué)的責(zé)任和使命。而生活化教學(xué)理念的提出，對(duì)于改變傳統(tǒng)只注重知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，提升教師的教學(xué)效率都就具有積極的作用。在小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)中，教師更加應(yīng)當(dāng)注重課堂教學(xué)與生活的聯(lián)系性，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活巧妙地聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生懂得用理論知識(shí)指導(dǎo)自己的日常生活，提升學(xué)生的實(shí)踐能力。而作為小學(xué)品德與社會(huì)教師，如何將理論化的教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐有機(jī)整合起來(lái)，是教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文中，筆者結(jié)合自身的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析在新課改下小學(xué)品德與社會(huì)生活化課堂的構(gòu)建對(duì)策。

一、生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中運(yùn)用的意義

新課程改革提出：教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的生活實(shí)踐能力培養(yǎng)，提升學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)踐的能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在新課程改革背景下，生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的運(yùn)用，具有很多積極的意義：

1、有利于提升學(xué)生的生活實(shí)踐能力

生活化教學(xué)理念在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的運(yùn)用，可以促使教師在教學(xué)中，將一些生活化的案例融入到課堂教學(xué)中，也可以通過(guò)生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在教學(xué)中感受到生活化的內(nèi)容，提升學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)踐的能力。這樣的教學(xué)模式，是新課程改革賦予現(xiàn)代教師教學(xué)的責(zé)任，也是新時(shí)代教師應(yīng)當(dāng)具有的教學(xué)思想和理念。

2、有利于促進(jìn)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的改革

一直以來(lái)，受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)處于被邊緣化的地位。為何被邊緣化？一個(gè)重要的因素在于小學(xué)品德與社會(huì)不是升學(xué)考試的關(guān)鍵課程，從而使得很多學(xué)校以及教師在教學(xué)安排上，對(duì)品德課程不夠重視，最終影響了小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的改革。正是因?yàn)檫@樣的教學(xué)思想影響，很多教師在品德教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)品德課程教學(xué)不夠重視，知識(shí)灌輸式的教學(xué)模式，往往會(huì)難以激發(fā)學(xué)生的品德學(xué)習(xí)興趣，最終影響了學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升。而生活化教學(xué)理念在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的運(yùn)用，有利于改變傳統(tǒng)知識(shí)灌輸式的教學(xué)模式，促進(jìn)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的改革。

二、當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)現(xiàn)狀

雖然新課程改革理念實(shí)施了許多年，但是，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念比比皆是。很多教師在課堂教學(xué)中，依然習(xí)慣于采用落后的應(yīng)試教育模式，最終影響和束縛了學(xué)生的能力和思維發(fā)展。就當(dāng)前的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)而言，課程教學(xué)不被重視，知識(shí)灌輸式的教學(xué)模式，嚴(yán)重影響了學(xué)生能力和素質(zhì)的同步提升。這樣的教學(xué)模式和教學(xué)理念，和當(dāng)前國(guó)家新課程改革和素質(zhì)教育的思想是背道而馳的。

二、小學(xué)品德與社會(huì)生活化課堂構(gòu)建的對(duì)策

1、創(chuàng)設(shè)生活情境，獲取生活體驗(yàn)

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言，由于年齡小，閱歷淺，并且，他們正處于塑造世界觀和人生觀的掛念階段，因此，在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)很多事物的理解往往不夠深刻。在這樣的背景下，教師可以通過(guò)生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中，有一種身臨其境之感，提升學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解和感悟。例如，教師在給學(xué)生講解關(guān)于“關(guān)愛(ài)殘疾人”的相關(guān)課程時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)殘疾人的理解。，教師可以通過(guò)播放一些有關(guān)殘疾人的視頻或者是電影片段，讓學(xué)生深刻了解殘疾人的生活，并懂得在生活中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注殘疾人群體，給予他們多一點(diǎn)的關(guān)心和幫助，提升學(xué)生的思想道德情感。這樣的教學(xué)方式，遠(yuǎn)比教師干巴巴地給學(xué)生講解什么是殘疾人，如何關(guān)心殘疾人更加深刻。

2、重視課程設(shè)置，融入生活內(nèi)容

小學(xué)思想品德教學(xué)的目標(biāo)，不應(yīng)當(dāng)是為了考試，而是為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，思想道德情感。因此，教師在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)當(dāng)總是給學(xué)生講解一些虛無(wú)縹緲的理論知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)將小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)落到生活實(shí)處，提升提學(xué)生的感悟和體驗(yàn)。從根本上講，與生活內(nèi)容嚴(yán)重脫離的教學(xué)，會(huì)失去教學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。而立足于生活實(shí)踐的教學(xué)，教師在潛移默化中，通過(guò)教學(xué)的案例，影響學(xué)生的道德修養(yǎng)，提升學(xué)生的道德品質(zhì)，將會(huì)是一種理想化的教學(xué)模式。例如，教師在給學(xué)生講解《我愛(ài)班集體》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的班級(jí)實(shí)際，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的模式，組織一個(gè)“我為班級(jí)體增光添彩”的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生以小組的形式，討論如何為了班級(jí)的利益而努力。此外，在給學(xué)生講解到環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以讓學(xué)生自己發(fā)言，例如在校園中，如何保護(hù)環(huán)境，如何改變一些不文明的行為等等。這些立足實(shí)際的課堂討論，有利于讓學(xué)生用現(xiàn)實(shí)的眼光看待品德課程教學(xué)內(nèi)容，也可以在現(xiàn)實(shí)生活中，用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，提升學(xué)生的生活實(shí)踐能力。

3、通過(guò)生活實(shí)踐，內(nèi)化理論知識(shí)

在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景下，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，重視學(xué)生的獨(dú)立自主性，通過(guò)一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生不斷內(nèi)化理論知識(shí)，提升學(xué)生的生活實(shí)踐能力。這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，開(kāi)展一些生活實(shí)踐活動(dòng)。例如，教師在給學(xué)生講解有關(guān)“生命”的知識(shí)時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)生命的理解，了解生命的重要性，教師可以通過(guò)一些教學(xué)游戲的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生感受到生命的價(jià)值。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生觀察生活中每一個(gè)富有生命力的生物，讓學(xué)生體會(huì)到生命的偉大與精彩。這種生活實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，遠(yuǎn)比教師在教室里的滔滔不絕更加有意義，同時(shí)也有助于提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。

總而言之，在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景下，小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)徹底改變傳統(tǒng)知識(shí)灌輸式的教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的生活實(shí)踐能力培養(yǎng)，將生活化的教學(xué)理念充分運(yùn)用到課堂教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生生活實(shí)踐能力的不斷提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]新課程下教師課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)能力培養(yǎng)與提升. 新華出版社.

[2]李瑾瑜，牛震乾. 課程改革與教師角色轉(zhuǎn)換. 中國(guó)人事出版社.endprint