構(gòu)建“歷史+”課程體系的教學(xué)探索

張雪

摘 要：在教學(xué)內(nèi)容方面，我不僅注重中國(guó)傳統(tǒng)文化和大慶鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)，同時(shí)更關(guān)注從教材的知識(shí)中挖掘人文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。對(duì)學(xué)習(xí)歷史而言，由最初的“點(diǎn)”上升到“線”和“面”， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行以民族精神為核心的人文素養(yǎng)教育。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué) 課程體系 教學(xué)探索

在學(xué)校聚焦核心素養(yǎng)、推進(jìn)課程改革的過(guò)程中，我校對(duì)歷史教學(xué)也進(jìn)行了積極地探索，形成了以歷史為主體，整合書(shū)法、美術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)等學(xué)科資源的綜合課程—中華傳統(tǒng)文化。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，我校逐漸形成了探索基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課程發(fā)展的亮點(diǎn)和特色。

針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展的多樣化特點(diǎn)、“傳統(tǒng)文化”的內(nèi)在要求和學(xué)校發(fā)展的實(shí)際情況，我校通過(guò)對(duì)國(guó)家課程的校本化處理，在整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上進(jìn)行分層，形成多層次教學(xué)目標(biāo)、多維度教學(xué)內(nèi)容、多樣化教學(xué)方式多元化評(píng)價(jià)方式并存的“歷史+”課程系統(tǒng)。

一、多層次教學(xué)目標(biāo)

在學(xué)校教育中，歷史課也在不同程度上得到人們的關(guān)注。36中對(duì)歷史課程的重視則體現(xiàn)在不同方面，教學(xué)目標(biāo)的多層次性正是其中之一。學(xué)校為了更好地促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)科本身的特點(diǎn)和目標(biāo)的漸進(jìn)性，從知識(shí)的掌握、能力的訓(xùn)練到情感的熏陶，確定了多層次的教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，抓住學(xué)生感興趣的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)校將歷史學(xué)科與寫字和勞技學(xué)科整合，編制了“傳統(tǒng)文化”課程。教學(xué)目標(biāo)在于通過(guò)精心選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域內(nèi)的教育點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的初步興趣，進(jìn)而培育學(xué)生人文素養(yǎng)。

對(duì)學(xué)習(xí)歷史而言，由最初的“點(diǎn)”上升到“線”和“面”， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行以民族精神為核心的人文素養(yǎng)教育，教育目標(biāo)分別為：首先著重培育文化認(rèn)同、公民人格（如中華民族傳統(tǒng)美徳）；其次要注重國(guó)家意識(shí)（如愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和政治思想創(chuàng)新教育）等方面的人文素養(yǎng)教育。

在學(xué)習(xí)世界歷史階段，指導(dǎo)學(xué)生在已經(jīng)較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)世界文明的多元性。教育目標(biāo)為：首先著重進(jìn)行多元文明、民族自信、民主自由的教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)古代世界燦爛多元的文明，近代自由、平等、民主的思想等；其次主要進(jìn)行反對(duì)侵略、和平與發(fā)展、人類多元文明的意識(shí)、合作競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放交流、和陸相處等方面的人文素養(yǎng)教育。

二、多維度教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)內(nèi)容方面，我不僅注重中國(guó)傳統(tǒng)文化和大慶鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)，同時(shí)更關(guān)注從教材的知識(shí)中挖掘人文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。具體看來(lái)，主要是傳統(tǒng)文化和人文素養(yǎng)兩個(gè)維度的教學(xué)內(nèi)容，分別體現(xiàn)在不同年級(jí)的具體教學(xué)中。

首先是傳統(tǒng)文化維度，歷史教學(xué)內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化和大慶本地區(qū)鄉(xiāng)土歷史有關(guān)，大致包括明清景德鎮(zhèn)瓷器，大慶油田會(huì)戰(zhàn)史、白金寶遺址調(diào)査。通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土歷史知識(shí)，有較強(qiáng)的教育針對(duì)性。

其次是人文素養(yǎng)維度，這部分教學(xué)要注重挖掘和拓展教材中有助于培養(yǎng)人文素養(yǎng)的內(nèi)容。通過(guò)挖掘中國(guó)歷史中愛(ài)國(guó)、氣節(jié)、廉潔等人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容，形成生動(dòng)典型的系列教育課例。教學(xué)內(nèi)容潛移默化地教育學(xué)生們，為民族、為人民前途而奮斗的人將會(huì)受到人民的敬重。

三、多樣化教學(xué)方式

歷史學(xué)科教師通過(guò)多樣化的方法為學(xué)生提供豐富多彩的課堂。教學(xué)方式主要包括專題知識(shí)介紹、動(dòng)手體驗(yàn)、思考與交流，角色扮演和社會(huì)調(diào)査， 學(xué)生演講等，而這些方法在不同年級(jí)的運(yùn)用中具有不同著重點(diǎn)。這種將知識(shí)學(xué)習(xí)與動(dòng)手體驗(yàn)相結(jié)合的模式，是歷史學(xué)科教學(xué)的新嘗試，不僅改變了學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)方式，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)史興趣。

在初二教學(xué)的時(shí)候，我主要采用角色扮演法和社會(huì)調(diào)査法。①角色扮演法，讓學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容，構(gòu)建情境，設(shè)計(jì)角色扮演。②社會(huì)調(diào)査法，即讓學(xué)生圍繞主題收集相關(guān)資料，涉及中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代史部分的歷史教學(xué)，一般較多采用這種教學(xué)方法。如學(xué)習(xí)“票證”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生向家長(zhǎng)或其他長(zhǎng)輩進(jìn)行調(diào)査，圍繞當(dāng)時(shí)為什么要實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、如何實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等線索，收集相關(guān)資料，在課堂上交流展不，了解中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的曲折歷史。

四、多元化評(píng)價(jià)方式

在教學(xué)中，我比較注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)。例如，我在教學(xué)時(shí)比較注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行全面評(píng)估。過(guò)程性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，以小組為單位，從立題的準(zhǔn)確、分工明確、參與資料利用分析、參與探究的態(tài)度、服務(wù)主題的形式、內(nèi)容表達(dá)的效果等方面，通過(guò)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和師評(píng)等不同形式進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，進(jìn)而給出綜合性評(píng)語(yǔ)。

初中歷史的評(píng)價(jià)體系更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度與學(xué)習(xí)積極性。這體現(xiàn)在，教師注重學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，同時(shí)還引入加分機(jī)制，對(duì)課堂回答問(wèn)題質(zhì)量高或有獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)募臃?。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生才能的發(fā)現(xiàn)和肯定，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課、積極思考、大膽表達(dá)，幫助他們發(fā)揮潛能。在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，教師通過(guò)集體備課，形成了各年級(jí)的系統(tǒng)課件，并做到資源共享，與新進(jìn)教師分享集體備課的課件成果，讓他們根據(jù)需要修改調(diào)整——年輕教師不是從無(wú)到有，而是從有到好——實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平整體提升，學(xué)生的學(xué)業(yè)考試成績(jī)普遍提高。endprint