姚靜怡
摘要:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。閱讀教學(xué)不能是單調(diào)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)的灌輸,語(yǔ)文教師應(yīng)該立足于學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注言語(yǔ)形式,發(fā)掘文本的價(jià)值和內(nèi)涵,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用,從而進(jìn)一步培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,提升語(yǔ)文素養(yǎng),涵育人文情懷。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)感;言語(yǔ)形式;核心素養(yǎng)
中圖分類號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2017)07B-0094-03
2014年教育部頒布了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,提出了“核心素養(yǎng)”的概念?!兑庖?jiàn)》把研究制定學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系作為推進(jìn)課程改革的關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)。其中,語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。從語(yǔ)文學(xué)科角度出發(fā),語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用這項(xiàng)核心素養(yǎng),可理解為“出于真誠(chéng)對(duì)話的愿望,準(zhǔn)確理解對(duì)方的話語(yǔ)形式與話語(yǔ)意圖;精確妥帖地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意,以進(jìn)行最有效的交流”[1]。那么如何立足于提升學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用能力進(jìn)行閱讀教學(xué)呢?
一、徜徉文本深處,培養(yǎng)良好語(yǔ)感
在語(yǔ)文知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程中,語(yǔ)感是“我們進(jìn)入語(yǔ)言世界的主要通道,是一個(gè)人言語(yǔ)水平的綜合體現(xiàn)?!盵2]語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程不應(yīng)是單調(diào)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)的灌輸過(guò)程,而應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境,自主培養(yǎng)和建構(gòu)語(yǔ)感,并能在語(yǔ)言實(shí)踐中落實(shí)實(shí)用功能,對(duì)文中信息進(jìn)行梳理、整合、積累,對(duì)文本的價(jià)值和內(nèi)涵進(jìn)行發(fā)掘,在此過(guò)程中讀出自己對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn),進(jìn)一步咀嚼語(yǔ)言文字,領(lǐng)會(huì)文章情感,從而培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和人文情懷。
如教學(xué)蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《鞋匠的兒子》一課時(shí),領(lǐng)會(huì)“言外之意”是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、敏銳地抓住語(yǔ)言文字所傳達(dá)的真實(shí)信息,品味語(yǔ)言,體味情感,讀出人物話語(yǔ)中暗含的深意。比如文中參議員曾嘲諷林肯:“林肯先生,在你開(kāi)始演講之前,我希望你記住,你是一個(gè)鞋匠的兒子。”有的學(xué)生并不能理解話中包含的情感色彩,教師可以提出疑問(wèn):“林肯是不是鞋匠的兒子?”“林肯明明是鞋匠的兒子,為什么說(shuō)這是對(duì)林肯的一種羞辱呢?參議員其實(shí)想說(shuō)的是什么?”一個(gè)個(gè)問(wèn)題如同一盞盞明燈,引導(dǎo)學(xué)生的思維走入文本的深處,學(xué)生自然領(lǐng)悟出了,參議員其實(shí)是在諷刺林肯出身寒門,不配做總統(tǒng)。而在解讀林肯的即興演講時(shí),教師可以進(jìn)一步點(diǎn)撥:“不僅參議員的話有言外之意,其實(shí)林肯的演講也耐人尋味。能談一談你的理解么?”再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)人物語(yǔ)言走進(jìn)人物內(nèi)心,感悟林肯謙遜寬容的可貴品質(zhì)。學(xué)生自然明白了,有些看似淺薄樸實(shí)的話語(yǔ),只要用心品讀,也許就意味深長(zhǎng)。
“聞弦歌而知雅意?!睙o(wú)論是閱讀文章,或是與人交流,都要留心咀嚼話中的真意,體味感情。在捕捉到言外之意、弦外之音的同時(shí),“語(yǔ)感”的種子也將在學(xué)生心中生根、發(fā)芽。文本是編者思想和情感的載體,教師要引導(dǎo)學(xué)生與編者進(jìn)行對(duì)話,在主動(dòng)積極的思維過(guò)程中,幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解和體驗(yàn),逐步掌握語(yǔ)言文字的特點(diǎn)。
二、探究文本奧秘,聚焦言語(yǔ)形式
李海林在《言語(yǔ)教學(xué)論》一書中提到:“學(xué)文章學(xué)意義上的文章,我們學(xué)到的是義理和文章結(jié)構(gòu),學(xué)語(yǔ)言學(xué)意義上的文章,我們學(xué)到的是詞語(yǔ)的詞典義及語(yǔ)音和語(yǔ)法,而學(xué)語(yǔ)文學(xué)意義上的文章,即把文章作為言語(yǔ)作品來(lái)學(xué),我們學(xué)到的是統(tǒng)一言語(yǔ)動(dòng)機(jī)和言語(yǔ)效果的心智技能以及統(tǒng)一言語(yǔ)、言語(yǔ)主體和言語(yǔ)環(huán)境關(guān)系的言語(yǔ)智慧?!盵3]關(guān)注言語(yǔ)形式,聚焦言語(yǔ)主體和言語(yǔ)環(huán)境的關(guān)系,從而深入探究語(yǔ)言文字背后的奧秘,是提升學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用能力的必經(jīng)之路。
以蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《少年王冕》一課為例。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)大多從故事情節(jié)入手,剖析人物形象,理解思想內(nèi)容。但是如果把文章作為言語(yǔ)作品來(lái)教學(xué),我們就可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注作者是怎樣通過(guò)景物描寫烘托人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。圍繞文中對(duì)雨后荷花的描寫,教者可以逐層深入地引導(dǎo)學(xué)生思考這幾個(gè)問(wèn)題:第一,自由讀課文第5自然段,說(shuō)說(shuō)這段景物描寫美在哪兒?第二,本文標(biāo)題為《少年王冕》,作者為什么要費(fèi)那么多筆墨寫美景呢?第三,聯(lián)系自己對(duì)王冕生平的了解,說(shuō)一說(shuō)他為什么最喜歡荷花,也最擅長(zhǎng)畫荷花?通過(guò)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的理解與思考,學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)了隱含于文字中的奧秘,再補(bǔ)充閱讀《儒林外史》中吳敬梓對(duì)王冕人格的高度評(píng)價(jià),學(xué)生自然領(lǐng)悟到作者為什么要費(fèi)一番筆墨描寫荷花——這滿池美不勝收的荷花,既是王冕刻苦學(xué)畫的重要緣由,是王冕人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是王冕“出淤泥而不染”的人格寫照。通過(guò)這種另辟蹊徑的教學(xué)設(shè)計(jì),啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地理解課文,深入品味文中的景物描寫和語(yǔ)言特色,從而觀景悟人。同時(shí),學(xué)生也進(jìn)一步總結(jié)出景物描寫在寫人寫事的文章中的作用,可以更好地烘托人物形象,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。他們?cè)陂喿x、思考的基礎(chǔ)上關(guān)注了課文的言語(yǔ)形式,重新建構(gòu)起自己對(duì)課文內(nèi)涵的理解,從而使課文成為培養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力的最佳載體。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分關(guān)注文體特征,不同體裁的作品其語(yǔ)言風(fēng)格、表現(xiàn)手法、文章結(jié)構(gòu)都有著各自的特征,教師要“量體裁衣”,制定適切的教學(xué)目標(biāo),選擇適應(yīng)的教學(xué)方法,力求取得良好的教學(xué)效果。
三、駕馭文本之上,語(yǔ)用寓于生活
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出:“各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!遍喿x教學(xué)中的“關(guān)鍵能力”,更多地指向在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。
以《鞋匠的兒子》一課為例,在指導(dǎo)學(xué)生理解林肯憑借自己的人格魅力和語(yǔ)言智慧贏得了眾人的掌聲后,教師可以做如下教學(xué)設(shè)計(jì):
師:在生活中,我們也可以像林肯那樣,以自己的語(yǔ)言智慧和人格魅力化解危機(jī),征服別人?,F(xiàn)在來(lái)做個(gè)課堂練習(xí)。你競(jìng)選班長(zhǎng),有人反對(duì):“你做事丟三落四,我們?cè)趺捶判陌寻嗉?jí)交給你呢?”請(qǐng)你向林肯學(xué)習(xí),想想應(yīng)該怎么說(shuō)。
生1:我覺(jué)得可以這樣說(shuō):感謝你對(duì)我提出誠(chéng)懇的建議,讓我認(rèn)識(shí)到自己做事不認(rèn)真的毛病。我一定會(huì)改正不足,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,成為一個(gè)令人滿意的好班長(zhǎng)。相信在你們的幫助下,我們能一起把班級(jí)管理得更好。
師:用善意化解反對(duì)的意見(jiàn),體現(xiàn)了你的謙遜與寬容。
生2:非常感激你讓我發(fā)現(xiàn)了自己的這個(gè)缺點(diǎn),我一定會(huì)記住你的忠告,以此事來(lái)警醒自己。當(dāng)然,有些小事也可以不要太計(jì)較,讓我能更多地關(guān)心班級(jí)的大事。
師:也有言外之意了?意思是你雖然對(duì)自己的事丟三落四,但是對(duì)班級(jí)的事時(shí)刻用心。你也有點(diǎn)兒林肯的口才了!”
再如學(xué)習(xí)《諾貝爾》一課時(shí),一位名師曾將“體會(huì)諾貝爾勇于發(fā)明創(chuàng)造、獻(xiàn)身科學(xué)的精神,運(yùn)用文本等提供的材料,學(xué)習(xí)撰寫小傳”設(shè)為教學(xué)重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在生活中運(yùn)用語(yǔ)言資料寫人物小傳的能力。教師創(chuàng)設(shè)了如下情境:
假如你是一位科學(xué)雜志的編輯,需要給著名化學(xué)家諾貝爾撰寫一篇100字左右的人物小傳,你該怎么下筆呢?隨后出示撰寫人物小傳的要求:寫人物生卒年月,寫主要事跡,寫人物評(píng)價(jià)。
在課堂的教學(xué)過(guò)程中,“通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)人物形象”與“運(yùn)用文本資料學(xué)寫人物小傳”兩條主線齊頭并進(jìn),相輔相成。教者在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫小傳的過(guò)程中,潛移默化地將諾貝爾的精神傳遞到了孩子們的心中,從而將課文的學(xué)習(xí)與生活中的實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合,發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
以開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程為舟,以語(yǔ)文核心素養(yǎng)的導(dǎo)向?yàn)榉?,學(xué)生才能乘風(fēng)破浪,抵達(dá)彼岸。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教者應(yīng)改革教學(xué)的過(guò)程與方法,提供語(yǔ)言實(shí)踐的平臺(tái),創(chuàng)設(shè)有助于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的語(yǔ)言情境,立足于發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用能力,為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升搭建教學(xué)支架。
參考文獻(xiàn):
[1]王尚文.走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)之門[M].上海:上海教育出版社,2007:165.
[2]何方.論“語(yǔ)文素養(yǎng)”[D].金華:浙江師范大學(xué),2005:16-17.
[3]李海林.言語(yǔ)教學(xué)論[M].上海:上海教育出版社,2000:7.
責(zé)任編輯:宣麗華