大棒政策中的溫言

田甜

摘 要：西多·羅斯福的實(shí)力外交一直被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義外交的典型，但實(shí)際上在西奧多·羅斯福的外交思想中，理想主義的色彩一直存在，并且對(duì)他的外交政策也產(chǎn)生了重要影響。本文通過(guò)論述西奧多·羅斯福外交中的理想主義因素，分析其理想主義因素的來(lái)源，并對(duì)他外交中的理想主義因素進(jìn)行評(píng)析，有助于更加全面的了解二十世紀(jì)初美國(guó)的外交政策。

關(guān)鍵詞：西奧多·羅斯福 外交 理想主義

根據(jù)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系理論研究，將國(guó)際外交分為現(xiàn)實(shí)主義和理想主義兩種，理想主義又稱之為烏托邦主義，產(chǎn)生于二十世紀(jì)初期，而美國(guó)外交中的理想主義是指“美國(guó)受到上帝的委托對(duì)全人類發(fā)展和命運(yùn)承擔(dān)一種特殊責(zé)任，美國(guó)有義務(wù)將美國(guó)式的民主推廣到全球。這種外交方式自美利堅(jiān)合眾國(guó)成立以來(lái)，就被美國(guó)政府決策者用作實(shí)現(xiàn)其國(guó)家利益的一種手段”[1]理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相對(duì)而產(chǎn)生并發(fā)揮作用，理想主義的思想的產(chǎn)生于美國(guó)的宗教和美國(guó)的發(fā)展過(guò)程密不可分，因此美國(guó)總統(tǒng)的外交思想中都存有理想主義的烙印。

“大棒在手，溫言在口”是西奧多·羅斯福的名言，大棒是現(xiàn)實(shí)主義的體現(xiàn)，溫言則含有理想主義的色彩。西奧多·羅斯福深受美國(guó)天定使命觀和美國(guó)例外論的影響，在其外交中理想主義的感情色彩也非常明顯。

一、白人優(yōu)越論的種族觀點(diǎn)

西奧多·羅斯福早年受到社會(huì)達(dá)爾文主義的影響較深，后來(lái)接受了種族主義理論的觀點(diǎn)，他認(rèn)為白人天生優(yōu)越，而有色人種則是野蠻和落后的代名詞。也正是這種種族主義的論調(diào)，使“他認(rèn)為中國(guó)人是‘落后民族，缺乏文明的各種品質(zhì)，特別缺乏凝聚力，因而不可能成為一個(gè)具有戰(zhàn)斗精神的國(guó)家，中國(guó)已經(jīng)不能稱為一個(gè)民族”[2]在對(duì)中國(guó)的外交過(guò)程中他一直無(wú)視中國(guó)的權(quán)利和中國(guó)的民族尊嚴(yán)，美國(guó)實(shí)行嚴(yán)厲的“排華政策”，任命極端反華鮑得利為移民局局長(zhǎng)，務(wù)求在各個(gè)領(lǐng)域清除中國(guó)人，由美國(guó)本土反華擴(kuò)張至夏威夷和菲律賓。羅斯福種族主義指導(dǎo)下的排華思想引發(fā)了中國(guó)人的強(qiáng)烈不滿，中國(guó)出現(xiàn)了抵制美貨的運(yùn)動(dòng)，抵制美貨的運(yùn)動(dòng)使美國(guó)在華利益受到損失，“新英格蘭紡織品制造商坦言，抵制運(yùn)動(dòng)使得他們一年損失2000萬(wàn)美元，而美孚石油公司也警告美國(guó)國(guó)務(wù)院，抵制對(duì)于美國(guó)煤油業(yè)將是一個(gè)嚴(yán)重災(zāi)難”[3]并且在美華人將美國(guó)的嚴(yán)酷對(duì)華政策披露給中國(guó)和世界，給美國(guó)造成了惡略的政治影響。羅斯福迫于國(guó)內(nèi)和國(guó)際壓力執(zhí)行寬松的排華法案，但始終不愿放棄個(gè)人種族主義論斷的偏見，美國(guó)在中國(guó)利益的損失為羅斯福偏執(zhí)的種族思想買單。

西奧多·羅斯福的白人優(yōu)越論也一樣蔓延到在美國(guó)的日本人，在繼排華運(yùn)動(dòng)后，美國(guó)又爆發(fā)了大規(guī)模的排日運(yùn)動(dòng)。自19世紀(jì)90年代開始，進(jìn)入美國(guó)的日本人逐漸增多，日本移民成為美國(guó)亞裔移民中的主要群體，但白人認(rèn)為亞裔移民搶奪了他們的飯碗。日本當(dāng)局采取了一種曲折的進(jìn)入美國(guó)的方式——頒發(fā)給加拿大、墨西哥和夏威夷護(hù)照，使勞工得以從這些地區(qū)入境，為的是平息矛盾。但對(duì)于這樣的曲折入境法，西奧多·羅斯福也非常不滿，他頒布589號(hào)命令，“商務(wù)與勞工部提供的證據(jù)使我確信本國(guó)民、朝鮮人中的勞工，無(wú)論熟練或非熟練，他們持有由日本政府頒發(fā)給其前往墨西哥、加拿大和夏威夷的護(hù)照，而利用這一點(diǎn)，這些護(hù)照持有人卻借此達(dá)到進(jìn)入美國(guó)大陸的目的，他們的行為損害了美國(guó)勞工的工作環(huán)境。我在此正告那些持有前往墨西哥、加拿大或夏威夷護(hù)照的日本、朝鮮國(guó)民，即那些熟練或非熟練的日本、朝鮮勞工，他們將被拒絕獲準(zhǔn)進(jìn)入美國(guó)大陸境內(nèi)”[4]在加利福尼亞州還發(fā)生了隔離日本兒童，禁止他們與白人一起接受教育的事件。這一系列排日事件使得日美關(guān)系走向僵化，日本的親美情緒低落，1907年日本的《帝國(guó)國(guó)防方針》就以美國(guó)為假想敵國(guó)，建設(shè)八八艦隊(duì)。

二、文明擴(kuò)張論

羅斯福將西方勢(shì)力進(jìn)入中國(guó)看做是中國(guó)文明進(jìn)步的過(guò)程，美國(guó)也需要加入到這種文明的擴(kuò)張中來(lái)，經(jīng)濟(jì)方面，1899年美國(guó)國(guó)務(wù)卿海約翰提出對(duì)華‘門戶開放政策。羅斯福上臺(tái)后繼續(xù)貫徹門戶開放，期望在實(shí)現(xiàn)亞洲均勢(shì)，防止任何一個(gè)大國(guó)獨(dú)自占領(lǐng)中國(guó)。清末以來(lái)，沙皇俄國(guó)企圖獨(dú)占東北，此時(shí)俄國(guó)在中國(guó)東北的利益比美國(guó)更大，美國(guó)無(wú)力與俄國(guó)在遠(yuǎn)東抗衡。伴隨日本的崛起，二者在中國(guó)東北的利益沖突加劇。美國(guó)一直都企圖建立一種均勢(shì)外交，此時(shí)為了防止俄國(guó)獨(dú)自瓜分中國(guó)，支持日本與俄國(guó)抗?fàn)?，制造日俄均?shì)。

一直以來(lái)羅斯福雖然鼓吹白人優(yōu)越論，但他對(duì)日本通過(guò)學(xué)習(xí)西方實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的行為表示贊賞，某些程度日本的強(qiáng)大是西方文明擴(kuò)張的結(jié)果。扶持日本的政策一方面符合美國(guó)的國(guó)家利益，另一方面也契合羅斯福文明擴(kuò)張的思想。因此美國(guó)表面上宣布中立原則，但實(shí)際上在外交中支持日本，并且美國(guó)財(cái)團(tuán)聯(lián)合英國(guó)為日本提供經(jīng)濟(jì)支持。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后期日本的軍事行動(dòng)取得重大勝利，羅斯福開始擔(dān)心日本的勝利會(huì)破壞他策劃的日俄均勢(shì)的結(jié)果，主張日俄停戰(zhàn)并積極居中調(diào)停。然而日本在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后不僅繼承了俄國(guó)在南滿的權(quán)益，還成立了專門的機(jī)構(gòu)——關(guān)東都督府，對(duì)南滿享有特殊利益，美國(guó)在此地不能進(jìn)行金融和實(shí)業(yè)投資，門戶開放政策階段性失敗，美國(guó)力求構(gòu)筑的均勢(shì)不是毀于俄國(guó)之手，而是一心培植的日本之手。

在精神的滲透上，羅斯福為了擴(kuò)大美國(guó)在華的影響力，決定退還“庚子賠款”，用于中國(guó)學(xué)生赴美留學(xué)，在華建立學(xué)校之用。在中國(guó)傳教多年的新教傳教士明恩溥就認(rèn)為“如果每年有大批的中國(guó)學(xué)生從美國(guó)的教育機(jī)構(gòu)畢業(yè)，美國(guó)就必然在中國(guó)擁有一大批有影響力的人物，而這些人理解美國(guó)的風(fēng)格，同情美國(guó)的精神。沒有其他方式比這種教育方式能更為有效的拉近中美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系”羅斯福這種通過(guò)改變中國(guó)對(duì)美國(guó)的看法，令中國(guó)在觀念上接受美國(guó)的思想正是其文明擴(kuò)張思想的一部分，雖然是美國(guó)在華擴(kuò)張的另一工具，宣揚(yáng)美國(guó)價(jià)值觀，但在實(shí)際上促進(jìn)了中國(guó)近代教育的發(fā)展，也的確為中國(guó)培養(yǎng)出大批的專業(yè)性人才。[5]

參考文獻(xiàn)

[1]詹姆斯·多爾蒂，小羅伯特·普法爾格茨拉夫《爭(zhēng)論中的國(guó)際關(guān)系理論》[M]世界知識(shí)出版社2003年版，P70

[2]王曉德《美國(guó)對(duì)外關(guān)系史散論》[M]中華書局2007年版，P465

[3]Thomas G.Dyer，《Thedore Roosevelt and the Idea of Race.Louisinana》[M] State University Press， 1980，P140

[4]朱衛(wèi)斌《西奧多·羅斯福與中國(guó)——對(duì)華門戶開放政策的困境》[M]天津古籍出版社2005年版，P42

[5]祝曙光 張建偉《1883 — 1924 年美國(guó)排日運(yùn)動(dòng)析論》[J]江漢論壇2011年endprint