中國古代書院教育對當(dāng)代高等教育的啟示

劉丹丹

內(nèi)容摘要：書院是中國有特色的教育組織形式，它在我國古代教育中起到了舉足輕重的作用，我國古代書院促進(jìn)了我國古代學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展，同時(shí)為我國高等教育的發(fā)展提供了平臺。書院作為一種特殊的教育組織形式，重視學(xué)術(shù)研究，自由講學(xué)，提倡尊師等方面值得當(dāng)代高校借鑒。書院提倡學(xué)術(shù)自由的教育精神，獨(dú)立自主的培養(yǎng)模式，給現(xiàn)代教育帶來了很多的啟示。本文主要介紹了古代書院的產(chǎn)生與發(fā)展，古代書院的精神，現(xiàn)代高等教育存在的問題以及書院教育對現(xiàn)代教育的啟示。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代高等教育 古代書院教育 啟示

書院是中國古代特有的組織形式，是一種民間性的學(xué)術(shù)研究教育機(jī)構(gòu)，它在我國的教育史上具有重要的作用，書院雖然時(shí)盛時(shí)衰，當(dāng)時(shí)它從唐末一直延續(xù)到清朝末年，最后，書院改為學(xué)堂，退出了歷史的舞臺。然而，書院制度的結(jié)束并不意味著書院文化的消亡。書院先進(jìn)的教育思想、教育體制對我國的教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。在當(dāng)今的時(shí)代背景下，高校發(fā)展的學(xué)者更加熱心研究古代書院，從中汲取營養(yǎng)，為當(dāng)代高等教學(xué)改革和發(fā)展尋找新的突破口。借鑒我國古代書院的長處，促進(jìn)高校學(xué)生的發(fā)展，能夠促進(jìn)創(chuàng)新性學(xué)生的發(fā)展。

一、古代書院的產(chǎn)生與發(fā)展

我國古代書院的產(chǎn)生有一定的歷史背景。首先，由于當(dāng)時(shí)觀學(xué)的衰落，使很多人失學(xué)，在經(jīng)歷了“安史之亂”后，唐朝進(jìn)入了嚴(yán)重的危機(jī)，使社會(huì)陷入了無序的狀態(tài)。在這樣的時(shí)代背景下，官學(xué)逐漸衰弱，很多失學(xué)的人另辟蹊徑，其次，由于書籍積累和傳播成本降低，民間印刷廠不斷出現(xiàn)，使書籍更加廣泛傳播，最后，私人的講學(xué)成為風(fēng)尚，最終使古代書院逐漸的形成。

對于古代書院而言，其發(fā)展歷程從南宋興盛，到元代官學(xué)化，經(jīng)歷了明代的復(fù)興，再到清代的類型分化與清晚期的學(xué)院改學(xué)堂。在南宋時(shí)，朱熹等人為為了維系傳統(tǒng)的文化教育，重振書院，這一時(shí)期的書院大多是理學(xué)家講學(xué)的地方。到了元代，書院逐漸官化，一些學(xué)者不愿做官，也不愿意任教，于是就到書院自行講學(xué)，元朝政府對書院進(jìn)行控制，使書院逐漸走向了官化。明朝的統(tǒng)治者對書院不是特別的重視，在清代的時(shí)候，由于學(xué)術(shù)思想不斷地變化，使書院受到了破壞，在清末的時(shí)候，政府對書院進(jìn)行了有效的改革，使我國的古代書院的性質(zhì)發(fā)生了變化。

二、古代書院的精神

2.1門戶開放與百家爭鳴

古代書院的學(xué)者不收地域、學(xué)院的限制均可以進(jìn)行求教。書院還會(huì)邀請學(xué)術(shù)界的名流和不同學(xué)派的學(xué)者進(jìn)行講學(xué)，互相辯論，交流思想。其中，在宋朝的“講會(huì)”制度就是學(xué)術(shù)爭鳴和信息交流。在講會(huì)上，不同地區(qū)的人聚在一起，自由講學(xué)，進(jìn)行辯論。后來，“講會(huì)”制度逐漸完善，書院的講會(huì)有了明確的宗旨，促進(jìn)了學(xué)術(shù)的交流和發(fā)展。

2.2尊師愛生，師生關(guān)系融洽

書院的老師與學(xué)生在互相學(xué)習(xí)的過程中，建立了深厚的感情，老師以身作則，用實(shí)際的行動(dòng)教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，對學(xué)生關(guān)懷備至，為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。由于書院老師的各種精神，讓書院老師在學(xué)生中得到尊敬，書院的學(xué)生與老師互相的交流，對自己的老師感情深厚，并以自己的老師為榜樣，有的學(xué)生甚至自建學(xué)院，繼續(xù)傳播老師的學(xué)說。

2.3崇尚自由民主的學(xué)風(fēng)

書院的創(chuàng)立者大多都是學(xué)術(shù)相對獨(dú)立的人，在書院的發(fā)展過程中，各種學(xué)術(shù)自成一家，形成了良好的學(xué)術(shù)氛圍。書院崇尚民主的學(xué)風(fēng)，積極邀請其他的學(xué)術(shù)流派在自己的書院進(jìn)行講學(xué)，能夠開闊書院學(xué)生的視野，增加學(xué)生的知識。在書院中最流行的教學(xué)模式就是講會(huì)，講會(huì)是不同學(xué)術(shù)之間進(jìn)行講學(xué)的一種形式，在會(huì)講的時(shí)候?qū)Ω鞣N問題表達(dá)出自己的想法，各抒己見，有利于學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。

三、現(xiàn)代高等教育存在的問題

隨著高等教育的不斷發(fā)展，高等教育面臨著許多挑戰(zhàn)性的問題，在高等教育的發(fā)展中會(huì)遇到很多不可避免的問題，其中教學(xué)質(zhì)量的下降就是重要的問題。

3.1學(xué)風(fēng)日下，學(xué)生的道德意識淡薄

在現(xiàn)代的高校中，很多的學(xué)生經(jīng)常有上課遲到、早退、不聽講以及曠課的現(xiàn)象。學(xué)生在課后不能及時(shí)復(fù)習(xí)老師講過的內(nèi)容，學(xué)生在上網(wǎng)、玩游戲花費(fèi)了很多的時(shí)間，還有一些學(xué)生在畢業(yè)前一年就開始尋找工作，這難免會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生在課上不認(rèn)真聽講，在期末考試的時(shí)候總覺得復(fù)習(xí)時(shí)間不夠，還有一些學(xué)生考試作弊現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。

3.2師生關(guān)系不融洽

在現(xiàn)在的高校中，除了大一要學(xué)習(xí)公共課其余都是專業(yè)課，課程設(shè)計(jì)偏向了專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)公共知識的培養(yǎng)，導(dǎo)致了很多學(xué)生不能很好的適應(yīng)環(huán)境，在高等教育中，一些老師只重視班干部、還有一些學(xué)習(xí)好的學(xué)生，忽略了其他學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生和老師之間的關(guān)系不融洽。還有一些老師只重視教師職稱的評比，教師職稱與老師發(fā)表的學(xué)術(shù)論文的數(shù)量有關(guān)系，使很多老師的精力都投入到學(xué)術(shù)研究上，在學(xué)生的教學(xué)上花費(fèi)的時(shí)間較少，使學(xué)生不能很好的學(xué)到更多的知識，進(jìn)而使學(xué)生逐漸討厭學(xué)習(xí)，討厭老師，師生關(guān)系不在融洽。

3.3招生制度學(xué)術(shù)交流不完善

現(xiàn)在高校在進(jìn)行招生的時(shí)候，通常更看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視了學(xué)生的實(shí)踐能力，是很多學(xué)校招收的學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，但是實(shí)踐能力較弱，不能很好的融入社會(huì)?，F(xiàn)在很多院校的畢業(yè)生尤其是研究生留校任教，是很多高校在學(xué)生學(xué)術(shù)上缺乏創(chuàng)新，高校的學(xué)術(shù)需要多交流，有的學(xué)術(shù)只有在討論、爭辯中才能不斷的創(chuàng)新，才能不斷的進(jìn)步。高等院校只有繼承了古代書院的辦學(xué)特點(diǎn)才能不斷的發(fā)展。

四、書院教育對現(xiàn)代高等教育的啟示

4.1高等教育需要良好的學(xué)生和學(xué)術(shù)交流

書院把道德修養(yǎng)和人格的培養(yǎng)放在只是傳授和學(xué)術(shù)研究之上，但是學(xué)校當(dāng)時(shí)的教育是存在缺陷的，老師只教學(xué)生在表面上下工夫，而不注重學(xué)生的深層教育。所以，不能忽視道德課程的教育。老師在教育學(xué)生中要不斷的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。讓一些缺乏實(shí)踐能力的學(xué)生能夠在老師的引導(dǎo)下，不斷地學(xué)習(xí)，增加自己的知識。同時(shí)，高校的招生制度也要不斷的進(jìn)行完善，注重學(xué)生的實(shí)踐和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。古代書院實(shí)行門戶開放的教育政策，這值得現(xiàn)代高等教育學(xué)習(xí)，但我們也不能只注重?cái)?shù)量，而忽視了質(zhì)量的提高，但也不能只注重學(xué)生的實(shí)踐能力，還要注重學(xué)生的質(zhì)量?，F(xiàn)在，隨著高校入學(xué)人數(shù)的增加，教學(xué)質(zhì)量呈現(xiàn)出滑坡的趨勢，因此高校應(yīng)當(dāng)控制增長幅度，把高等教育的重點(diǎn)放在提高質(zhì)量上。高等教育規(guī)模的發(fā)展是提高質(zhì)量的基礎(chǔ)，學(xué)校只有對高等教育不斷地重視，才能促進(jìn)高等教育又好又快的發(fā)展。高等教育的不斷發(fā)展，能夠滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)，能夠提供更多高素質(zhì)的人才，能夠調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為國家提供強(qiáng)有力的支撐，同時(shí)也將有利于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，能夠加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

現(xiàn)在，大學(xué)與企業(yè)的結(jié)合過于緊密，學(xué)術(shù)上過多注重實(shí)用性，使大學(xué)生的創(chuàng)造性逐漸枯竭?，F(xiàn)在大學(xué)的設(shè)施比古代書院更加完善。但是，也失去了大學(xué)里的一些富有創(chuàng)造力的學(xué)生?，F(xiàn)在有很多的高校老師把職稱看成重點(diǎn)，老師把教學(xué)工作放在了次要的位置，把更多的精力投入到發(fā)表學(xué)術(shù)論文上。不斷探索求知，是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的內(nèi)在動(dòng)力。

古代書院堅(jiān)持教學(xué)和科研相結(jié)合的發(fā)展之路，使書院能夠不斷地發(fā)展，在現(xiàn)在高校中也是一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，高等院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的實(shí)際情況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，探索一條符合自身發(fā)展的模式。高等院校要充分發(fā)展學(xué)科綜合，匯集更多的人才，同時(shí)，高等院校要積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)界的合作，在學(xué)術(shù)研究上不斷地結(jié)合，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，增強(qiáng)自身的適應(yīng)性。同時(shí)，在進(jìn)行研究的時(shí)候也要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，提倡自主創(chuàng)新，倡導(dǎo)學(xué)生自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)，圖書為學(xué)生的獨(dú)立鉆研提供了更多的保證。因此，老師應(yīng)當(dāng)教學(xué)與研究緊密的結(jié)合起來，學(xué)生在接受知識的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)找到合適的途徑，走上研究的道路。

4.2高等教育要建立良好的師生關(guān)系

融洽的師生關(guān)系是古代書院教育的重要因素，建立良好的師生關(guān)系的前提就是老師能夠以身作則，熱愛學(xué)生，在學(xué)生中樹立榜樣。良好的師生關(guān)系的構(gòu)建需要老師與學(xué)生能夠深入的交流和溝通。老師除了在課堂上與學(xué)生交流思想外，還要不斷的輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的生活，了解每一個(gè)學(xué)生的情感，只有這樣才能來建立師生共同幫助的良好的師生關(guān)系。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快的發(fā)展，教師是關(guān)鍵，尊重老師是教育的必然要求，是尊重知識、尊重人才的具體體現(xiàn)。只有樹立尊師重道的良好的風(fēng)尚，才能把廣大老師的積極性和主動(dòng)性充分發(fā)揮起來。

4.3高等教育要建立良好的學(xué)風(fēng) 學(xué)校的學(xué)風(fēng)與思想素質(zhì)有著密切的關(guān)系，通過學(xué)風(fēng)的建設(shè)能夠養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠解決學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀的問題。建立優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)本身就是實(shí)施素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)態(tài)度是是思想素質(zhì)的表現(xiàn)，創(chuàng)新精神是學(xué)風(fēng)建設(shè)中培養(yǎng)的重要素質(zhì)，同時(shí)，學(xué)風(fēng)與學(xué)生的心理素質(zhì)有著密切的關(guān)系，能夠保證學(xué)生的心理健康，能夠讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為，有利于學(xué)生掌握知識，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。能夠增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生表現(xiàn)出自主學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。學(xué)風(fēng)是時(shí)代的產(chǎn)物，在新的時(shí)代有新的觀念，各種良好的學(xué)風(fēng)能夠深深的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，影響著學(xué)風(fēng)建設(shè)。所以，高等教育中建立良好的學(xué)風(fēng)是十分必要的。

綜上所述，書院精神對我們繼承和發(fā)揚(yáng)古代優(yōu)秀文化教育傳統(tǒng)，能夠更好的消除一些高校內(nèi)的一些不良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，能夠提高學(xué)術(shù)水平。古代書院倡導(dǎo)的是自由講學(xué)，開辟了新的學(xué)風(fēng)，因此推動(dòng)了我國教育、學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展。古代教育對于現(xiàn)代的教育產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。中國傳統(tǒng)書院文化蘊(yùn)含了很多現(xiàn)代高等教育的寶貴的經(jīng)驗(yàn)，古代書院促進(jìn)了中國學(xué)術(shù)的進(jìn)步及文化的繁榮發(fā)展，為高等教育提供了平臺和基礎(chǔ)。

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（作者單位：江蘇師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）