關(guān)于社會主義核心價值觀建設(shè)的幾點思考

郭天歌

摘 要：社會主義核心價值觀是興國之魂。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義核心價值觀建設(shè)。建設(shè)社會主義核心價值觀，教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是立足點，道德建設(shè)是關(guān)鍵，法治建設(shè)是保障。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；建設(shè)途徑；教育引導(dǎo)

中圖分類號：G412 文獻標識碼：A

當今全面深化改革過程當中，需要什么樣的精神，才能引領(lǐng)思潮、凝心聚力、攻堅克難、砥礪前行呢？倡導(dǎo)什么樣的價值觀，才能讓精神愈加？強大的中國共產(chǎn)黨給出了明確的回答，是“富強、民主、文明、和諧”的國家理念，是“自由、平等、公正、法治”的社會精神，是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民品德，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本方針和基本理念。

社會主義核心價值觀的達成，概括為八個字即內(nèi)化于心、外化于形。于內(nèi)，要在心中扎根；于外，要落實到行動中去。結(jié)合當前社會實際，筆者認為，建設(shè)社會主義核心價值觀，應(yīng)當著重從以下幾個方面入手。

一、社會主義核心價值觀的建設(shè)，教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)

首先，合理引導(dǎo)并使用榜樣的力量。社會主義核心價值觀的建設(shè)不僅要進行理論宣傳，更重要的是身體力行的感化，因此特別強調(diào)“正人先正己”“身教重于言教”，培育社會主義核心價值觀需要先行者、需要榜樣，成年人給未成年人做榜樣，干部給群眾做榜樣，黨員給非黨員做榜樣，這是榜樣的力量。

其次，從娃娃抓起。一個人的價值觀不是天生就有的，是在后天的教育和環(huán)境的影響下，并且經(jīng)過個體自身的作用而逐漸形成的，他們通過嘗試、模仿，形成對外界環(huán)境的了解，并且根據(jù)外界條件的環(huán)境，對自身的行為進行調(diào)整。在這個過程中，家庭教育是最初的作用力，因為人一降生，就在家庭中和父母結(jié)成一定的親子關(guān)系，這種頻繁而密切的人際互動直接影響孩子對社會現(xiàn)象的認識和評判，以及他們的品德和追求。

最后，潤物細無聲。價值觀的樹立和學(xué)科知識的掌握是不同的，學(xué)科知識可以通過背誦、記憶等方式獲得，而價值觀的樹立則夾雜了大量的心理、情感上的一些因素，如果將價值觀的培育當做學(xué)科知識去灌輸，就難免會嚴重削弱核心價值觀的吸引力、感染力和親和力。因而，社會主義核心價值觀的建設(shè)應(yīng)該潛移默化地融入生活當中去，讓人們在實踐中去感知領(lǐng)悟它，使核心價值觀的影響像空氣一樣無處不在、無時不有，達到“百姓日用而不知”的程度。

二、社會主義核心價值觀的建設(shè)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是立足點

社會主義核心價值觀的建設(shè)必須立足于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，時時從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富的精神養(yǎng)料，才會有深厚的民族根基，才能夠得到人民群眾的廣泛贊同，迸發(fā)出強大的凝聚力和向心力。

從國家層面來看。中華文化歷來強調(diào)“民本”，《尚書》中“民惟邦本，本固邦寧”，說的是一個國家的根基在于百姓，老百姓的生活充裕富足了，國家才能夠諧和穩(wěn)固。社會主義核心價值觀所提倡的“富強”“民主”，就是要求一切從人民群眾的利益出發(fā)，這正是民本觀念在當今時代的升華。在與自然的關(guān)系上，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)“天人合一”，在與人的關(guān)系上，中華傳統(tǒng)文化主張“以和為貴”，這反映在社會主義核心價值觀中，即是“和諧”思想的體現(xiàn)。

從社會層面來看。儒家提倡的“仁愛”“有教無類”，墨家提倡的“兼愛”，法家提倡的“法不阿貴，繩不撓曲”“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”等思想都體現(xiàn)在當代，即要求致力構(gòu)建一個民主法治、公平正義、充滿活力的和諧社會。

從公民層面來看?！墩撜Z》中談到“君子喻于義，小人喻于利”“言必信，行必果”，顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責”，《孟子》中講“君子莫大乎與人為善”，則在義與利、承諾與行為、個人與國家等方面闡述了這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀中的體現(xiàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中反映出的一些思想意識和精神追求在現(xiàn)如今仍有值得參考的價值。在當今時代，我們應(yīng)該意識到社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)為立足點，努力推進社會主義核心價值觀的建設(shè)。

三、社會主義核心價值觀的建設(shè)，道德建設(shè)是關(guān)鍵

習近平總書記曾深刻指出：“核心價值觀其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德?！辈还苁锹鋵嵵醒胫噶睿€是處理一些現(xiàn)實問題，都要注重道德建設(shè)。

道德是衡量一種行為是否正當?shù)挠^念標準，是調(diào)節(jié)人與人、人與社會關(guān)系的行為規(guī)范的總和，它不僅能引導(dǎo)人們走向追求至善的道路，還能夠調(diào)節(jié)社會矛盾、平衡人與人、人與社會的關(guān)系。

習近平總書記強調(diào)，社會主義核心價值觀的培育和踐行要“明大德、守公德、嚴私德”，更是體現(xiàn)了道德建設(shè)的重要性。社會主義核心價值觀個人層面的倡導(dǎo)，直接就是對公民個人道德層面的基本規(guī)范，而國家層面和社會層面的倡導(dǎo)，則是以道德為基礎(chǔ)，其踐行方式體現(xiàn)了一個國家和社會的道義準繩。

近年來，我國大力推進思想道德建設(shè)，并取得了一些成果，但也不能否認，社會結(jié)構(gòu)的深層調(diào)整以及利益格局的變動，帶來了價值觀的多元化，一些無用的甚至是有害的價值觀念滋長蔓延開來，引發(fā)了一些道德方面的問題，例如被扶老人的訛詐問題，發(fā)人深省。因此，在全面深化改革的同時，必須有強有力的道德規(guī)范作為基礎(chǔ)?！鞍傩幸缘聻槭住?，建設(shè)社會主義核心價值觀，一定要解決道德領(lǐng)域內(nèi)的一些問題，使人們秉持著向好向善的道德情操，使社會進入良好的運轉(zhuǎn)秩序，培養(yǎng)文明的社會風尚。

四、社會主義核心價值觀的建設(shè)，法治建設(shè)是保障

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見》明確要求“把社會主義核心價值觀融入法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)全過程”，強調(diào)“運用法律法規(guī)和公共政策向社會傳導(dǎo)正確價值取向”。

事實上，法治建設(shè)與社會主義核心價值觀的建設(shè)有著共同的目標，那就是“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一全面深化改革的總目標，因而應(yīng)當共同發(fā)力、相輔而行。

我國倡導(dǎo)依法治國，法治是社會主義核心價值觀的有力保障，社會主義核心價值觀則是法治的靈魂所在。法治服務(wù)于社會主義核心價值觀，而社會主義核心價值觀則是制定各項法律法規(guī)的思想依據(jù)。在當前社會活動中，法治在社會活動的各個方面都發(fā)揮著巨大的規(guī)范作用，例如在調(diào)整社會經(jīng)濟文化關(guān)系、懲治違法犯罪活動等方面。而善于用法治推進社會主義核心價值觀的建設(shè)，是在新形勢下提出的新的要求，要做到這一點，就要在日常管理中體現(xiàn)價值導(dǎo)向，肯定、激勵合乎社會主義核心價值觀的行為，制約、懲罰違反社會主義核心價值觀的行為。

社會主義核心價值觀需要法治的引導(dǎo)，并通過法治予以規(guī)范。黨在意識形態(tài)工作領(lǐng)域的一個重點，就是用社會主義核心價值觀凝聚共識，倡導(dǎo)科學(xué)精神，增加社會的責任意識。將社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)，不僅要完善理論，更要付諸實踐，把社會主義核心價值觀貫穿于法律運行中的各個環(huán)節(jié)。

參考文獻：

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