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    高師古箏教學(xué)時(shí)代特色的融入與體現(xiàn)

    2017-08-15 10:17:42佟桂影
    藝術(shù)評(píng)鑒 2017年13期
    關(guān)鍵詞:時(shí)代特色

    佟桂影

    摘要:古箏是一門有著悠久發(fā)展歷史的民族器樂藝術(shù),并在當(dāng)代迎來了前所未有的新發(fā)展。作為當(dāng)代古箏人才培養(yǎng)的主陣地——高校來說,也應(yīng)該在教學(xué)中體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色,繼而培養(yǎng)出為時(shí)代所認(rèn)可的優(yōu)秀古箏人才。鑒于此,本文從高師古箏教學(xué)時(shí)代特色的融入談起,就具體的融入方式和路徑進(jìn)行了分析。

    關(guān)鍵詞:高師古箏教學(xué) 時(shí)代特色 融入與體現(xiàn)

    中圖分類號(hào):J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)13-0087-02

    一、高師古箏教學(xué)時(shí)代特色融入的必要性

    (一)古箏藝術(shù)的發(fā)展需要

    古箏是一門有著悠久發(fā)展歷史的器樂藝術(shù),之所以能夠傳承到今天,一個(gè)重要原因就在于一代代人對(duì)其進(jìn)行的創(chuàng)新。這種不同時(shí)代的創(chuàng)新,使其越來越豐富和完善。進(jìn)入當(dāng)代以來,古箏藝術(shù)更是迎來了前所未有的新發(fā)展,所以作為當(dāng)代古箏藝術(shù)工作者來說,也應(yīng)該結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。具體的方式也是多種多樣的,包含創(chuàng)作、演奏、欣賞等多個(gè)方面,使其呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色,體現(xiàn)出當(dāng)代人對(duì)這門藝術(shù)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)。以改革開放后出現(xiàn)的多首協(xié)奏曲為例,通過古箏與鋼琴等西方樂器的融合,其音樂表現(xiàn)力得到了豐富和擴(kuò)展,就是新時(shí)代下古箏藝術(shù)的新發(fā)展。所以當(dāng)代人應(yīng)該樹立起正確的歷史觀,既要繼承歷史,更要?jiǎng)?chuàng)造歷史,為古箏藝術(shù)的傳承和發(fā)展注入新的動(dòng)力。

    (二)學(xué)生就業(yè)和發(fā)展的需要

    近年來,高校畢業(yè)生就業(yè)難已經(jīng)成為了一個(gè)全社會(huì)共同關(guān)注的話題,造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的,而沒有結(jié)合時(shí)代發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)改革,則是最關(guān)鍵的原因之一。多數(shù)高校在具體的教學(xué)中,還是呈現(xiàn)出了較為嚴(yán)重的封閉性,機(jī)械性的沿用了傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法,沒有認(rèn)識(shí)到時(shí)代發(fā)展對(duì)古箏人才的新需要。比如當(dāng)下很多用人單位,他們希望所招攬的人才,既有扎實(shí)的古箏理論知識(shí)和演奏技能,又能夠在多種音樂活動(dòng)中有著良好的表現(xiàn),簡單的說就是復(fù)合型古箏人才。但是高師古箏教學(xué)卻沒有體現(xiàn)出這種對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng),畢業(yè)生難以滿足用人單位的需要,就業(yè)難的問題也就不足為奇了。所以結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求,對(duì)古箏教學(xué)進(jìn)行自上而下的變革,既是當(dāng)代古箏藝術(shù)普及和傳承的需要,也是學(xué)生順利就業(yè)和發(fā)展的需要。

    二、高師古箏教學(xué)時(shí)代特色的融入與體現(xiàn)

    (一)教學(xué)目標(biāo)方面

    所謂教學(xué)目標(biāo),通俗地說就是將學(xué)生培養(yǎng)成怎樣的人才,這一目標(biāo)樹立得正確與否,對(duì)整個(gè)教學(xué)是起到?jīng)Q定性影響的。因?yàn)楦邘熞魳穼I(yè)畢業(yè)生,多數(shù)都從事基礎(chǔ)音樂教育,所以高師古箏專業(yè)的教學(xué)目標(biāo),完全可以參照基礎(chǔ)音樂教育的目標(biāo)來制定。具體來說,首先是情感和態(tài)度。新的基礎(chǔ)音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)中,將情感和態(tài)度列為了首要目標(biāo)。而何為情感和態(tài)度呢?主要包含兩個(gè)方面:一個(gè)是學(xué)生對(duì)古箏的認(rèn)識(shí),即為什么要學(xué)習(xí)古箏,怎樣學(xué)習(xí),最終達(dá)到什么目的等;一個(gè)是在對(duì)古箏的學(xué)習(xí)過程中,能夠受到多方面的陶冶和潤澤,由此形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這也是當(dāng)下高師古箏教學(xué)中的一個(gè)不足之處。受到多種原因的影響,多數(shù)學(xué)生對(duì)古箏是缺乏興趣和主動(dòng)性的,只是在教師的帶領(lǐng)下按部就班的學(xué)習(xí),對(duì)為什么學(xué),學(xué)到什么程度等都沒有正確的認(rèn)識(shí),與作品形成多方面的共鳴更是無從談起。因此應(yīng)該在教學(xué)中對(duì)上述問題進(jìn)行明確,重在激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。其次是過程和方法。這一目標(biāo)主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生探究、合作意識(shí)的培養(yǎng)。21世紀(jì),創(chuàng)新、合作等被提到了前所未有的新高度,也是新時(shí)代專業(yè)人才應(yīng)具有的基礎(chǔ)素質(zhì)和能力,需要在高師古箏教學(xué)中,通過教學(xué)方法、模式等方面的變革體現(xiàn)出這要求。最后是知識(shí)和能力。古箏既是一門藝術(shù),也是一門技術(shù),要求學(xué)生必須要具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能,體現(xiàn)在高師古箏教學(xué)中,就是注重對(duì)學(xué)生基本功的訓(xùn)練,多給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì),使學(xué)生的知識(shí)和技能,始終處于不斷鞏固和完善的過程中。

    (二)教學(xué)方法方面

    古箏在歷史發(fā)展過程中,主要采用口傳心授的教學(xué)方法,這種一對(duì)一的教學(xué)能夠最大限度的體現(xiàn)出教學(xué)的針對(duì)性,是符合古箏教學(xué)需要的。但是進(jìn)入當(dāng)代以來,在時(shí)代發(fā)展的帶動(dòng)下,一方面是古箏學(xué)習(xí)者的數(shù)量激增,一方面是涌現(xiàn)出了許多新的、科學(xué)教學(xué)方法,所以如果仍然固守于一對(duì)一口傳心授這一形式,必然使整個(gè)教學(xué)發(fā)展受到不利影響。所以要通過全新教學(xué)方法的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生為時(shí)代發(fā)展所需要的素質(zhì)和能力,因此新的教學(xué)方法的運(yùn)用已經(jīng)是勢(shì)在必行。具體來說,首先是國外多種教學(xué)法的運(yùn)用。在西方音樂教育發(fā)展歷史上,曾涌現(xiàn)出多位杰出的音樂家,他們?cè)诟髯缘囊魳方虒W(xué)實(shí)踐中,逐漸總結(jié)出了一整套科學(xué)、有效的教學(xué)理念和方法,可謂是世界音樂教育史上的寶貴財(cái)產(chǎn)。其中最著名的是達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、柯達(dá)伊等,他們的教學(xué)方法也正是以各自的名字命名的。這些方法都有著各自的特色,完全可以應(yīng)用于當(dāng)代高師古箏教學(xué)中。其次是新的、科學(xué)的教學(xué)方法的運(yùn)用。近年來,各種新的教育理論層出不窮,由此也產(chǎn)生了許多新的教學(xué)方法,如對(duì)話式教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法等,因?yàn)檫@些教學(xué)方法的母體,如建構(gòu)主義教育理論、人本主義教育理論等,都是科學(xué)且先進(jìn)的,所以這些教學(xué)方法也有著良好的應(yīng)用效果。如對(duì)話式教學(xué)法,主張教師應(yīng)主動(dòng)轉(zhuǎn)變角色定位,與學(xué)生進(jìn)行平等而充分的交流,學(xué)生可以表達(dá)自身的學(xué)習(xí)興趣和意愿,從而激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性,獲得了教學(xué)質(zhì)量的提升。所以說,時(shí)代發(fā)展給當(dāng)代高師古箏教學(xué)提供了更多的方法選擇,應(yīng)該得到教師的積極探索和運(yùn)用。

    (三)教學(xué)實(shí)踐方面

    近年來,高校畢業(yè)生就業(yè)難的問題已經(jīng)引發(fā)了全社會(huì)的關(guān)注,造成這一現(xiàn)象的成因是多方面的,但是具體到高師古箏專業(yè)來說,一個(gè)重要原因就在于學(xué)生實(shí)踐能力的欠缺。古箏是一門表演的藝術(shù),能夠進(jìn)行公開演奏是學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)素質(zhì)和能力。但是受到多種原因的影響,很多學(xué)生都在課下練習(xí)時(shí)有良好的發(fā)揮,一到公開演奏,就會(huì)出現(xiàn)緊張等狀況,這顯然是缺乏實(shí)踐經(jīng)歷所致。在實(shí)際教學(xué)中,多數(shù)學(xué)生一個(gè)學(xué)年內(nèi)只有兩次登臺(tái)表演的機(jī)會(huì),就是兩次學(xué)期末考試。而且“老師們的教學(xué)有忽視傳統(tǒng)古箏曲目的傾向,而是以教授現(xiàn)代箏曲為主,忽視了吟、揉、按、滑等技法。”學(xué)生的技術(shù)掌握是不全面的,導(dǎo)致學(xué)生既沒有實(shí)踐的機(jī)會(huì),也沒有實(shí)踐的能力。而從用人單位的角度來看,在人才競(jìng)爭激烈的情況下,每個(gè)用人單位都希望所招納到的人才,能力和素質(zhì)越強(qiáng)越好,如果連基本能力和素質(zhì)都有欠缺的話,注定得不到用人單位的青睞。因此全方面提升學(xué)生實(shí)踐意識(shí)和能力已經(jīng)是勢(shì)在必行。具體來說,首先是學(xué)校方面,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的價(jià)值和重要性。在校內(nèi)完善各種實(shí)踐設(shè)施的建設(shè),滿足時(shí)間需要。對(duì)外則應(yīng)該和一些演出單位或團(tuán)體建立良好的合作關(guān)系,使其成為校外實(shí)訓(xùn)基地,定期安排教師和學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)。其次是教師方面。教師應(yīng)主動(dòng)參加各種古箏演出、比賽活動(dòng),給學(xué)生起到良好的示范和帶動(dòng)作用。并在教學(xué)內(nèi)部多開展一些實(shí)踐活動(dòng),如匯報(bào)演出、技能大賽等,給學(xué)生盡可能多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。最后是學(xué)生方面。學(xué)生自身也要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性,與學(xué)校和教師形成良好的配合,為順利就業(yè)做好準(zhǔn)備。

    (四)師資建設(shè)方面

    教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)者,其素質(zhì)和能力的高低,自然對(duì)教學(xué)有決定性影響。從當(dāng)下高師古箏教學(xué)的實(shí)際來看,很多教師都有著較高的學(xué)歷和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能夠充分滿足教學(xué)的需要,但是在個(gè)人發(fā)展方面卻有很大欠缺。多數(shù)教師都認(rèn)為,自己目前的主要任務(wù)是教學(xué),能夠勝任教學(xué)需要即可。殊不知時(shí)代的變化和發(fā)展,對(duì)學(xué)生的能力和素質(zhì)都有著新的需要,而這種新的能力和素質(zhì)的培養(yǎng)從何而來?還是要依靠教師。因此教師必須要樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,徹底摒棄“吃老本”的想法。一方面,學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)教師以各種形式進(jìn)行進(jìn)修和學(xué)習(xí),并在財(cái)力和物力方面予以大力的支持;另一方面,教師也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展的重要性,不但要繼續(xù)提升專業(yè)水平,還要廣泛涉獵各種學(xué)科知識(shí),成為一個(gè)博學(xué)者。既能夠有效推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升,又能夠給學(xué)生起到示范和帶動(dòng)作用,這一點(diǎn)是十分重要的。因?yàn)楣殴~的特殊性質(zhì),學(xué)生和專業(yè)教師的接觸較為緊密,教師的一言一行,都會(huì)被學(xué)生看在眼里,記在心里。而教師如果能夠真正做到學(xué)高為范,學(xué)生也自然會(huì)受到潛移默化的熏陶。以前文中提到的舞臺(tái)實(shí)踐問題為例,如果教師廣泛參加各種實(shí)踐活動(dòng),并將實(shí)踐心得與學(xué)生進(jìn)行交流、分享,學(xué)生也自然會(huì)進(jìn)行效仿,獲得了教學(xué)相長的良好效果。

    綜上所述,“箏的歷史承載了箏樂在人類社會(huì)中的發(fā)展,建立了人類與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系,突出了人們?cè)谝魳飞畹倪M(jìn)步,真實(shí)反映了我國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展,具有審美的價(jià)值?!苯陙恚邘煿殴~教學(xué)所取得的成績是有目共睹的,先后培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的古箏人才。也正是在這種良好的發(fā)展勢(shì)頭下,越應(yīng)該冷靜下來對(duì)教學(xué)進(jìn)行更加全面的分析。應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到的是,在高師古箏教學(xué)迅速發(fā)展的同時(shí),整個(gè)時(shí)代也是同步前進(jìn)的,兩者的步伐應(yīng)該是一致的。但是從實(shí)際情況來看,高師古箏教學(xué)的步伐還是稍顯落后,使培養(yǎng)出來的人才與時(shí)代發(fā)展需要產(chǎn)生了脫節(jié),這也是造成高師音樂專業(yè)學(xué)生就業(yè)難的一個(gè)重要原因。所以應(yīng)該將時(shí)代意識(shí)貫穿于高校古箏教學(xué)始終,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,讓培養(yǎng)出來的人才為當(dāng)代古箏藝術(shù)的發(fā)展,做出更大的貢獻(xiàn)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]王玲.從《秦桑曲》《寒鴉戲水》談古箏左手演奏的重要性[J].當(dāng)代音樂,2017,(05):57.

    [2]賈麗娜.論高校古箏教學(xué)中的繼承與創(chuàng)新[J].北方音樂,2016,(23):45.

    [3]郭瑞玫.論古箏與鋼琴合作演奏的審美體現(xiàn)[J].當(dāng)代音樂,2015,(07):93.

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