試論當(dāng)代播音主持風(fēng)格的雅俗化

徐雯雯

摘 要：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在很大程度上帶動(dòng)了文化多樣性的發(fā)展，作為重要的傳統(tǒng)媒體，廣播電視一直是人們文化生活的重要組成部分，而廣播電視的播音主持對(duì)于節(jié)目的水平和質(zhì)量有時(shí)候能起到關(guān)鍵作用，主持風(fēng)格關(guān)乎著節(jié)目是否能夠成功。播音主持風(fēng)格在目前主要分為“雅”與“俗”兩種，這兩類風(fēng)格對(duì)節(jié)目效果也能產(chǎn)生不同的影響，眾多優(yōu)秀的主持人也在進(jìn)行不斷的嘗試，爭取配合節(jié)目效果和需求，將雅俗完美地合二為一。本文以此為著力點(diǎn)，分析當(dāng)代播音主持風(fēng)格的雅俗化。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代；播音主持；風(fēng)格；雅俗化

人們物質(zhì)生活水平的進(jìn)步必然帶來文化生活要求的提高，目前隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，人們可供選擇的文化休閑方式越來越多，傳統(tǒng)的電視廣播節(jié)目受到了一定的沖擊，此時(shí)傳媒要想保持生命力，就必須積極進(jìn)行創(chuàng)新。在這其中，播音主持人的主持風(fēng)格就是革新的重點(diǎn)。在這樣的背景下，對(duì)此課題進(jìn)行研究具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

1 播音主持風(fēng)格概述

所謂廣播電視播音主持的風(fēng)格，指的是主持人利用自己的音色，氣質(zhì)，談吐等進(jìn)行的專業(yè)性的藝術(shù)加工和創(chuàng)造。這種風(fēng)格是播音人員經(jīng)過多次的積累逐漸形成的，一經(jīng)形成便具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性和綜合性。而由于播音人員自身氣質(zhì)，使用技巧等的差異，其形成的主持風(fēng)格也有所不同。筆者在前文中已經(jīng)提到這種風(fēng)格基本上可以被分為“雅”和“俗”兩類，而傳統(tǒng)的雅風(fēng)格雖然受到廣大觀眾的喜愛，但是雖然時(shí)代的發(fā)展，人們要求的提高，這種單一的風(fēng)格已經(jīng)越來越難以滿足觀眾的需求。所以，為了符合市場(chǎng)規(guī)律，許多主持人也在進(jìn)行著探索，力圖使其風(fēng)格與大眾貼近。

2 播音主持風(fēng)格中的“雅”

播音主持是具有很強(qiáng)的規(guī)范性的，這要求其使用的語言必然與大眾交流有一定的區(qū)別，其中已經(jīng)剔除了許多不適合播出的內(nèi)容。這一特點(diǎn)推動(dòng)了播音主持風(fēng)格走向“雅”。這種雅主要表現(xiàn)在了播音主持的規(guī)范性和美感兩個(gè)方面。

規(guī)范性指的是讀音準(zhǔn)確，用詞得體等。規(guī)范的語言往往是最能與廣大人民群眾的實(shí)際生活和需求相契合的。但是值得注意的是，目前國內(nèi)的播音主持院校過多，水平良莠不齊，部分從這些學(xué)校走出的學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)堪憂。這些不合格的從業(yè)人員不具備規(guī)范表達(dá)語言的能力，自然也就難以做到播音主持風(fēng)格中的“雅”。這種雅的風(fēng)格對(duì)于從業(yè)人員的專業(yè)水平和認(rèn)為素養(yǎng)有極高的要求，由于在播音現(xiàn)場(chǎng)可能發(fā)生的種種情況，主持人必須根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況調(diào)整自己的措辭和情感并注意規(guī)范性，這樣才能始終保持“雅”的風(fēng)格。

而美感則是在規(guī)范性基礎(chǔ)上對(duì)“雅”的又一次升華。播音主持需要在工作的過程中，時(shí)刻注意自己語言的表達(dá)，措辭的精致以及音色，音調(diào)的變化，使其與播音主持內(nèi)容相一致。這無疑給從業(yè)者提出了更高的要求。

3 播音主持風(fēng)格中的“俗”

我們這里所說的“俗”是與前文中的“雅”相對(duì)的，俗指的絕不是所謂的庸俗低俗媚俗，而是貼近普羅大眾的一種藝術(shù)表現(xiàn)的形式，因?yàn)榕c人民群眾的生活更加契合，這種形式更容易被大眾所接受。因此，在播音主持的風(fēng)格方面，在今年來為了迎合市場(chǎng)的需求，從業(yè)者也在追求向“俗”的轉(zhuǎn)變。廣播電視作為傳統(tǒng)的傳媒，肩負(fù)著向人民群眾輸出主流價(jià)值觀和正能量的使命，如果過于陽春白雪，宣傳的效果會(huì)受到一定的影響，而使用人民群眾喜聞樂見的“俗”的風(fēng)格往往會(huì)使人們更容易接受傳播的內(nèi)容。

我們可以從易讀性、勸服性以及人情味三個(gè)角度來理解播音主持中的“俗”，易讀性指的就是傳播的內(nèi)容要使觀眾比較容易的理解和接受，這要求從業(yè)人員了解一檔節(jié)目觀眾的層次，文化素養(yǎng)等，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整其播音主持的風(fēng)格，如盡量少使用晦澀難懂的詞語，多用短句，將播音的語言與口語結(jié)合地更加緊密等；勸服性指的是播音主持人員要使用合適恰當(dāng)?shù)恼Z言對(duì)觀眾進(jìn)行潛移默化的勸服，使其理解節(jié)目傳遞的內(nèi)容，這樣也能使得節(jié)目更加深入人心；最后是人情味，顧名思義，要使播音主持中使用的語言更加貼近人們真實(shí)的生活，同時(shí)，加大對(duì)話的比重，進(jìn)而營造出一種溝通的氛圍。

4 雅俗的有機(jī)結(jié)合

雅與俗都是播音主持重要的表現(xiàn)形式，而事實(shí)證明，單一的雅或者是俗都難以滿足觀眾日益增長的文化需要。雅可以讓節(jié)目的品味提高，讓觀眾得到心理上的凈化和啟迪，而俗則更加貼近廣大人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活，使人們能夠更加簡單地享受節(jié)目帶來的娛樂和放松的效果。在這樣的背景下，從業(yè)者必須將雅與俗進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在追求規(guī)范性和美感的同時(shí)兼顧實(shí)際生活，既有崇高的藝術(shù)追求，又滿足市場(chǎng)的切實(shí)需求。從業(yè)人員也要不斷提高自身的素質(zhì)，從而推動(dòng)這種雅俗的結(jié)合。

綜上所述，我們可以得出結(jié)論，播音主持中的雅與俗各有特色，都能為節(jié)目增添別樣的效果，但是如果要繼續(xù)推動(dòng)播音主持水平的提高，進(jìn)而提高節(jié)目質(zhì)量，就必須將雅與俗有機(jī)結(jié)合，讓觀眾從雅俗之間真正體味到漢語以及中華文化的魅力。在本文中，筆者就當(dāng)代播音主持風(fēng)格的雅和俗兩個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)分析，并以此為基礎(chǔ)將二者進(jìn)行統(tǒng)一，希望能為相關(guān)工作和研究的展開提供一定的參考，也希望我國的電視節(jié)目的水平能夠保持進(jìn)步的趨勢(shì)，滿足人民群眾日益增長的文化需求。

參考文獻(xiàn)

[1]王偉.淺談當(dāng)代播音主持風(fēng)格的雅俗化[J].新聞研究導(dǎo)刊，2017，（04）：135.

[2]程勇.當(dāng)代廣播傳媒播音主持風(fēng)格“雅俗”之辯[J].新聞傳播，2016，（01）：83-84.

[3]姬楠.關(guān)于當(dāng)代廣播傳媒播音主持風(fēng)格“雅俗”的論證[J].才智，2014，（05）：293.