幼兒自我服務(wù)能力及其培養(yǎng)策略

徐嬌

（寶雞文理學(xué)院 教育學(xué)院，陜西 寶雞 721016）

摘 要： 幼兒自我服務(wù)能力就是以幼兒（3至6歲）為主體，依靠教師和家長(zhǎng)，在幼兒游戲、學(xué)習(xí)和生活中，通過幼兒自我的思考和設(shè)計(jì)，獨(dú)立照料自己生活的自理能力及勞動(dòng)習(xí)慣。在幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)過程中，存在教師和家長(zhǎng)在思想上忽視幼兒自我能力的培養(yǎng)、幼兒園單一的教育方式、生活上父母包辦代替的問題。通過轉(zhuǎn)變幼兒教育觀念重視幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)、幼兒園實(shí)現(xiàn)多樣化的教育方式、大力倡導(dǎo)家園合作等途徑提高幼兒的自我服務(wù)能力，從而實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 幼兒教育 自我服務(wù)能力 自理能力 培養(yǎng)策略

當(dāng)今社會(huì)“給予幼兒最好的東西”和“不讓孩子輸在起跑線上”已經(jīng)成為每個(gè)家長(zhǎng)的普遍心理，某些家長(zhǎng)認(rèn)為最好的東西是給幼兒創(chuàng)造最優(yōu)越的物質(zhì)條件，幼兒自我服務(wù)能力及其培養(yǎng)策略問題的探討對(duì)實(shí)現(xiàn)幼兒全面發(fā)展有著重要的意義。

一、幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)的重要性

（一）幼兒自我服務(wù)能力的含義

幼兒自我服務(wù)能力就是以幼兒（3至6歲）為主體，依靠教師和家長(zhǎng)，在幼兒游戲、學(xué)習(xí)和生活中通過幼兒自我的思考和設(shè)計(jì)，獨(dú)立照料自己生活的自理能力及勞動(dòng)習(xí)慣，如獨(dú)立洗漱、飲食、起居、如廁等。

（二）幼兒自我服務(wù)能力培養(yǎng)的重要性

1.幼兒良好的自我服務(wù)能力是幼兒身心發(fā)展的需要。

在成長(zhǎng)過程中，幼兒需要家長(zhǎng)的照顧與陪伴，幼兒的情感、身心發(fā)展全部依托家長(zhǎng)與教師，同時(shí)幼兒的各種生活能力更需要家長(zhǎng)與教師的引導(dǎo)[1]。例如剛?cè)雸@的幼兒不能自己穿衣服或不能獨(dú)立上廁所，所以幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)成為最主要的課程。換句話說，幼兒園老師的主要任務(wù)不僅是照顧幼兒的生活起居，而且是培養(yǎng)幼兒照顧好自己的能力。

2.幼兒良好的自我服務(wù)能力有助于培養(yǎng)幼兒堅(jiān)韌的性格與自立的能力。

培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力需要提供幼兒更多動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)和更大的空間，當(dāng)?shù)玫礁嗟臋C(jī)會(huì)和空間時(shí)幼兒的自我服務(wù)能力隨之提高。當(dāng)幼兒的存在價(jià)值被肯定時(shí)，他們也會(huì)感到無比興奮和快樂，在很大程度上增強(qiáng)了幼兒自信心和成就感，同時(shí)在動(dòng)手操作時(shí)提高了獨(dú)立思考、獨(dú)立做事或解決問題的能力，這有助于培養(yǎng)幼兒堅(jiān)韌的性格與自立的能力。

3.幼兒良好的自我服務(wù)能力是幼兒適應(yīng)未來社會(huì)的需要。

自我服務(wù)能力的培養(yǎng)對(duì)幼兒來說顯得尤為重要，對(duì)幼兒適應(yīng)未來社會(huì)的需要有深遠(yuǎn)的意義。獨(dú)立能力及勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)無疑是適應(yīng)未來社會(huì)需要一塊重要的基石[2]。

二、當(dāng)今幼兒教育中對(duì)幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)存在的問題

家長(zhǎng)和教師對(duì)幼兒自我服務(wù)能力發(fā)展方面在觀念上存在誤區(qū)，導(dǎo)致幼兒自我服務(wù)能力不足的現(xiàn)象，忽略幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)。

（一）思想觀念上忽視幼兒自我服務(wù)能力發(fā)展的重要性

從幼兒教育現(xiàn)狀看，幼兒教育大都關(guān)注的是幼兒文化、藝術(shù)技能的發(fā)展，卻忽視了幼兒勞動(dòng)技能和習(xí)慣培養(yǎng)的重要性?，F(xiàn)今部分家長(zhǎng)仍然以幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)多少為主要方面衡量教學(xué)，忽略幼兒自我服務(wù)能力的發(fā)展。一些幼兒園教師沒有意識(shí)到幼兒自我服務(wù)能力的重要性，部分教師采取包辦代替的方式，幼兒缺少動(dòng)手操作的空間和機(jī)會(huì)，不利于幼兒自我服務(wù)能力的發(fā)展。首先必須轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，提高對(duì)本方面的重視程度，然后營(yíng)造良好的環(huán)境[3]。大多數(shù)人認(rèn)為幼兒教育應(yīng)該由學(xué)校完成，但是這種思想是錯(cuò)誤的。在傳統(tǒng)思想的支配下，作為幼兒第一任教師的父母忽略了幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)。

（二）幼兒園教學(xué)內(nèi)容不夠全面，教育方式單一。

在提高幼兒園的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的過程當(dāng)中，關(guān)于幼兒自我服務(wù)能力這一方面的內(nèi)容還不夠完善。主要體現(xiàn)在以下幾方面：首先關(guān)于幼兒自我服務(wù)能力的教學(xué)內(nèi)容缺乏特色，教學(xué)內(nèi)容缺乏生活性、操作性，無法調(diào)動(dòng)幼兒的積極性[4]。其次，關(guān)于幼兒自我服務(wù)能力的教學(xué)內(nèi)容單一。教學(xué)內(nèi)容的單一導(dǎo)致教育的刻板，使幼兒在動(dòng)手操作中得不到充分的鍛煉。幼兒在幼兒園所學(xué)習(xí)的知識(shí)實(shí)用性不強(qiáng)，阻礙幼兒自我服務(wù)能力的發(fā)展。幼兒園對(duì)幼兒自我服務(wù)能力的意識(shí)和重視度不夠，意識(shí)不到自我服務(wù)能力對(duì)幼兒園的重要性。

（三）在家庭教育中父母包辦一切，幼兒形成了依賴心理。

現(xiàn)在大多數(shù)幼兒都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)大都溺愛孩子。往往一些幼兒能做的事情父母都怕幼兒做不好，而不讓幼兒去做，心甘情愿代替幼兒，讓幼兒享受“勝利的果實(shí)”。長(zhǎng)此以往容易讓幼兒產(chǎn)生依賴心理，不愿意獨(dú)立做事，從而阻礙自我服務(wù)能力的發(fā)展。部分幼兒自我服務(wù)能力較弱，根本原因是父母過于疼愛，尤其是祖父母。父長(zhǎng)包辦代替，也使幼兒逐漸養(yǎng)成“不愛動(dòng)手去做”的壞習(xí)慣，失去動(dòng)手的機(jī)會(huì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，普遍家庭只有一個(gè)“小太陽”，而在這種條件下，幼兒會(huì)表現(xiàn)出一些不良情緒，如自私、懦弱，嚴(yán)重的還會(huì)影響到幼兒的社會(huì)發(fā)展。

三、幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)策略

自我服務(wù)能力對(duì)幼兒的發(fā)展具有重要的意義，教師和家長(zhǎng)要在日常生活中加強(qiáng)幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)。具體策略有以下幾個(gè)方面：

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，家長(zhǎng)和幼兒園把幼兒自我服務(wù)能力養(yǎng)成作為重要的教育內(nèi)容。

家庭是幼兒成長(zhǎng)的搖籃，父母是幼兒的第一任老師，因此，家庭教育作為教育的一種基本形式，對(duì)幼兒的一生有著至關(guān)重要的影響，通過啟發(fā)幼兒模仿同伴，向孩子提問題，引發(fā)孩子思考等方式引導(dǎo)孩子，并經(jīng)常鼓勵(lì)孩子和同伴平等而友好地交往，讓孩子在交往中學(xué)會(huì)共享、交流、磋商、關(guān)心、合作。

（二）科學(xué)教養(yǎng)是培養(yǎng)幼兒良好的自我服務(wù)能力的關(guān)鍵。

幼兒的身心發(fā)展不僅和幼兒園息息相關(guān)，更多的與家長(zhǎng)教養(yǎng)方式密切聯(lián)系。父母是幼兒的第一任教師，他們的行為不僅僅反映了他們的教育方式，更潛移默化地影響了幼兒自我服務(wù)能力的培養(yǎng)，因此科學(xué)的家庭教育方式有利于培養(yǎng)幼兒良好的自我服務(wù)能力。

（三）幼兒園要實(shí)現(xiàn)多樣化的教育方式。

1.創(chuàng)設(shè)有利于幼兒主動(dòng)做事的教育情境。

興趣是最好的老師，在幼兒教學(xué)中，根據(jù)幼兒的理解水平和教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)材料，滿足幼兒們的興趣，通過角色的扮演學(xué)習(xí)生活技能。老師在區(qū)域角投放對(duì)應(yīng)的材料，創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒在游戲中自然習(xí)得[5]。促使幼兒自己設(shè)計(jì)玩具，開發(fā)幼兒的想象力；在動(dòng)手區(qū)投放“嬰兒鞋”，促使幼兒學(xué)會(huì)穿鞋子，使幼兒在該區(qū)域通過實(shí)踐和游戲角色扮演掌握生活技能。

2.創(chuàng)編自我服務(wù)兒歌，掌握要領(lǐng)。

著名教育家陳鶴琴提出：“每個(gè)幼兒能自己做的，應(yīng)該讓他自己做?！备鶕?jù)幼兒具體、生動(dòng)、形象的思維特點(diǎn)，可以用簡(jiǎn)單的語言吸引幼兒的注意，使用押韻的兒歌童謠不失為一種很好的方法。兒童歌曲童謠現(xiàn)在雖然很多，但有關(guān)日常生活自理能力的兒歌和童謠都還缺乏，因此在教學(xué)中有針對(duì)性地選擇關(guān)于幼兒生活自理能力押韻的兒歌童謠，可以幫助幼兒掌握一定的自我服務(wù)方法[6]。再簡(jiǎn)單的自我服務(wù)活動(dòng)，如洗手，因?yàn)樯婕昂芏嗖襟E，幼兒也不容易掌握。教師可以放棄煩瑣創(chuàng)建兒童歌曲，從中選擇幾個(gè)關(guān)鍵步驟：挽呀挽呀挽袖子，沖呀?jīng)_呀?jīng)_沖手，擦呀擦呀擦肥皂，搓呀搓呀搓泡泡，洗完小手關(guān)龍頭，擦呀擦呀擦擦手。這樣通過押韻的兒歌，幼兒很快就掌握了基本動(dòng)作要領(lǐng)，并在每個(gè)環(huán)節(jié)逐步細(xì)化添加。根據(jù)衛(wèi)生保健的需要，教師編寫內(nèi)容，讓幼兒模仿練習(xí)[7]。

3.在游戲中寓教于樂。

單純的理論講解顯得枯燥乏味，不符合幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。運(yùn)用游戲的方法，激發(fā)幼兒們的興趣。比如教師可以組織“我給其他小朋友喂飯”或者“我?guī)蛯殞毚┬乱路钡挠螒?，也可以通過其他游戲促使幼兒掌握勞動(dòng)技能和方法，在游戲中，教師可以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)一些基本的技能[8]，諸如吃飯、穿衣、整理玩具等。

4.通過比賽培養(yǎng)孩子的自我服務(wù)能力。

為了進(jìn)一步增強(qiáng)和指導(dǎo)自我服務(wù)的能力，教師可以充分利用幼兒樂于表現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)的心理，積極開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。如使用宣傳專欄設(shè)置一個(gè)“自我服務(wù)”的游戲?qū)冢ぐl(fā)幼兒的自我服務(wù)意識(shí)，提高幼兒的自我服務(wù)能力，積極開展各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以是幼兒之間，可以是組與組之間，也可以在家中與父母競(jìng)賽[9]。

（四）大力倡導(dǎo)家園合作。

著名的教育家陳鶴琴說：“幼兒教育是一件復(fù)雜的事情，不是家庭一方面就能勝任的，也不是幼兒園一方面就可以的，必須綜合兩個(gè)方面的效果?！盵10]每周幼兒園給家長(zhǎng)開辦幼兒自我服務(wù)的培訓(xùn)研討會(huì)，告訴父母培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力的意義和培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)能力的需求，并提出相應(yīng)的建議，營(yíng)造統(tǒng)一的教育氛圍。

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