獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的社會責(zé)任意識及其培養(yǎng)途徑的探索

呂桂才

摘要：加強(qiáng)人生價值觀教育和思想道德教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確責(zé)任意識的有效措施。本篇文章主要從社會責(zé)任意識在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生成才中的作用入手，對社會責(zé)任意識缺失的原因和培養(yǎng)社會責(zé)任意識的措施進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院 大學(xué)生 社會責(zé)任意識

前言

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的社會責(zé)任，可以被看作是獨(dú)立學(xué)院學(xué)生在承擔(dān)人類社會發(fā)展的責(zé)任中的一種情感體驗。積極履行自己對于國家、社會、集體和他人的職責(zé)，是獨(dú)立學(xué)院學(xué)生在社會中所面對的重要問題。但是從大學(xué)生群體的現(xiàn)狀來看，缺乏社會責(zé)任意識的問題已經(jīng)成為了獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生群體中的一個突出問題，加強(qiáng)對獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會責(zé)任意識問題的探究，可以為我國獨(dú)立學(xué)院教育工作的開展提供一定的幫助。

一、社會責(zé)任意識在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生成才中的作用

（一）為獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生提供正確的社會價值導(dǎo)向

責(zé)任意識可以為獨(dú)立學(xué)院學(xué)生提供正確的社會價值導(dǎo)向。社會責(zé)任意識的樹立與強(qiáng)化，可以讓學(xué)生對自己在社會生活中所扮演的特殊角色進(jìn)行了解。在對自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命進(jìn)行了解以后，他們可以從社會的要求入手，構(gòu)建個人的行為模式。

（二）為獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生成才活動提供一定的內(nèi)在動力

社會責(zé)任意識的養(yǎng)成，可以讓學(xué)生利用自己的心靈和對自己的責(zé)任進(jìn)行認(rèn)知。這種責(zé)任意識可以讓學(xué)生的成才熱情得到充分的發(fā)揮。在學(xué)生的成才活動中，責(zé)任意識的強(qiáng)化可以讓他們的自律性得到有效的提升。在對不良的情感和情緒進(jìn)行有效控制以后

（三）為學(xué)生在成才活動中發(fā)展智力水平提供幫助

社會責(zé)任意識對大學(xué)生求知欲和事業(yè)心的發(fā)展有著—定的影響。他可以讓學(xué)生在成才活動中，對自己的智力潛能進(jìn)行充分的發(fā)揮。在樹立了正確的責(zé)任意識以后，學(xué)生在專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)過程中也會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲。并會對學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的一些疑難問題進(jìn)行積極探索，這就可以在對學(xué)生的創(chuàng)造才能進(jìn)行充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上，對他們的智力效率進(jìn)行有效的提升。

二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的社會責(zé)任意識缺失的表現(xiàn)和原因

（一）社會責(zé)任意識缺失的主要表現(xiàn)

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生責(zé)任意識偏低的問題主要表現(xiàn)在了以下幾個方面，首先。在對干部的任何國家、社會之間的關(guān)系的處理過程中，一些學(xué)生存在著過于重視個人利益的問題。在質(zhì)變和勤工儉學(xué)問題中，學(xué)生往往關(guān)注的是個人的私利，而不是社會發(fā)展的需要。第二，在個人與他人之間的關(guān)系的處理過程中，一些學(xué)生也表現(xiàn)出了缺乏助人為樂的品質(zhì)的問題，在過度以自我為中心區(qū)的情況下，一些學(xué)生表現(xiàn)出了對集體利益和別人感受缺乏關(guān)注的問題。初次以外，還有很多學(xué)生把大學(xué)看作是自己享樂的天堂，對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏關(guān)注。

（二）社會責(zé)任意識偏低的主要原因

社會責(zé)任缺失的問題與家庭教育、學(xué)校教育和學(xué)生自身方面的因素之間存在著一定的關(guān)聯(lián)。從家庭教育的因素來看，一些父母對子女的溺愛現(xiàn)象會讓學(xué)生在進(jìn)入社會以后表現(xiàn)出過于關(guān)注自我的現(xiàn)象。對人格教育和思想道德教育的忽視，會讓一些學(xué)生表現(xiàn)出“有才無德”的現(xiàn)象。父母的不良行為也會給孩子帶來一些錯誤的示范。從學(xué)校教育來看，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式讓升學(xué)率成為了衡量中小學(xué)教學(xué)水平的重要指標(biāo)。在這一教育模式的影響下，學(xué)生的考試成績成為了教師最為關(guān)注的問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也會和教師的績效考評聯(lián)系在一起，在這樣的教學(xué)的環(huán)境下，教師在教學(xué)工作中會表現(xiàn)出重視知識教育，忽視道德教育的問題。這種畸形的教育模式也會讓一些學(xué)生表現(xiàn)出道德水準(zhǔn)低的問題。從學(xué)生的自身因素來看，一些學(xué)生在進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院以后，“獨(dú)立學(xué)院”這個稱謂會讓一些學(xué)生心灰意冷。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生生源層次相對較低，學(xué)生文化素質(zhì)偏低的問題也會讓學(xué)生的社會責(zé)任意識有所缺乏。一些學(xué)生在專業(yè)技術(shù)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的對自身思想道德素質(zhì)缺乏關(guān)注的問題，也會讓學(xué)生對自身的責(zé)任意識有所忽視。

三、培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會責(zé)任意識的策略

（一）對獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行明確

從唯物主義的發(fā)展觀來看，人類的責(zé)任意識在社會的發(fā)展進(jìn)步歷程中發(fā)揮著一定的推動作用。人類的個性發(fā)展與社會責(zé)任的完整統(tǒng)一，是社會發(fā)展的最終目標(biāo)。它也是對學(xué)生社會責(zé)任意識培養(yǎng)工作的終極目標(biāo)。在對學(xué)生的責(zé)任意識進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，遠(yuǎn)期培養(yǎng)目標(biāo)與近期培養(yǎng)目標(biāo)之間的結(jié)合，也是獨(dú)立學(xué)院所要關(guān)注的問題。在對獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生社會責(zé)任意識邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入分析以后，我們可以發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生社會責(zé)任培養(yǎng)意識的近期目標(biāo)可以氛圍以下幾個部分，一是公民社會責(zé)任意識的培養(yǎng)；而是青年社會責(zé)任意識的培養(yǎng)，第三是獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生社會責(zé)任意識。時代責(zé)任意識、社會公德責(zé)任意識、政治責(zé)任意識和經(jīng)濟(jì)、文化、民族責(zé)任意識可以被看作是責(zé)任意識培養(yǎng)工作中的重要內(nèi)容。

（二）將社會主義核心價值觀融入到獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)過程之中

人生觀價值觀教育和思想教育是對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的社會責(zé)任意識進(jìn)行提升的重要方式。對此學(xué)校可以采取社會主義核心價值觀與人才培養(yǎng)工作相結(jié)合的方式，對學(xué)生的社會責(zé)任意識進(jìn)行強(qiáng)化。在專業(yè)理論教學(xué)中，學(xué)校可以將核心價值觀的思想融入到專業(yè)理論教育的各個方面之中，并要對社會和企業(yè)對人才的全方位要求進(jìn)行充分考慮，以便讓學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)得到有效的提升。核心價值觀與思想政治理論課程教材之間的結(jié)合，可以讓學(xué)生對自身所承擔(dān)的歷史使命感進(jìn)行充分了解。在校誠信檔案的建設(shè)，也可以為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展區(qū)提供一定的幫助。在實踐教學(xué)體系之中，以“習(xí)慣養(yǎng)成”“紀(jì)律養(yǎng)成”“和“時間觀念養(yǎng)成”為核心的養(yǎng)成教育的開展，可以讓價值觀教育在實踐教學(xué)中得到有效滲透。在學(xué)生的素質(zhì)拓展體系的構(gòu)建過程中，獨(dú)立學(xué)院需要對人文教育在學(xué)生人格培養(yǎng)過程中的作用進(jìn)行發(fā)揮，并要對核心價值觀在學(xué)生成長成才過程中的導(dǎo)向作用進(jìn)行充分發(fā)揮。

（三）對獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會責(zé)任意識進(jìn)行有效引導(dǎo)

對學(xué)生人生價值追求的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)責(zé)任意識的引導(dǎo)，是對獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生的社會責(zé)任意識進(jìn)行引導(dǎo)的重要措施。在對文化知識這一基礎(chǔ)根基進(jìn)行夯實以后，學(xué)院可以通過心理品質(zhì)培養(yǎng)工作的開展，幫助學(xué)生實現(xiàn)自身的人生價值目標(biāo)。學(xué)習(xí)責(zé)任意識是獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會責(zé)任意識的技術(shù)長目標(biāo)。它是獨(dú)立學(xué)院學(xué)生走入社會的基礎(chǔ)保障，也可以幫助學(xué)生實現(xiàn)自身的人生理想。在與合作精神的培養(yǎng)工作為核心對此全面發(fā)展教育體系構(gòu)建以后，與公眾利益有關(guān)的高級責(zé)任意識就成為了學(xué)生的責(zé)任意識的主要表現(xiàn)。只有讓學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任意識與高級學(xué)習(xí)責(zé)任層次相吻合，才能對社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的人才素質(zhì)新要求進(jìn)行充分滿足。

（四）對獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會責(zé)任意識培養(yǎng)途徑進(jìn)行拓展

獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生培養(yǎng)工作涉及到了以下幾個方面的內(nèi)容，一是學(xué)生適應(yīng)社會的能力，二是學(xué)生的創(chuàng)新能力，第三是學(xué)生的思想到的修養(yǎng)?？茖W(xué)化有效化的人才培養(yǎng)方式的構(gòu)建，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要措施。從社會責(zé)任意識的培養(yǎng)問題來看，獨(dú)立學(xué)院可以對以下幾種措施進(jìn)行運(yùn)用，首先，獨(dú)立學(xué)院可以對自身的價值觀調(diào)控機(jī)制進(jìn)行完善。這一機(jī)制需要把愛國主義、集體主義和社會主義看作是基本的價值導(dǎo)向。規(guī)章制度和校園文化建設(shè)活動的開展，可以在讓學(xué)生對社會主義核心價值觀進(jìn)行理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，提升自身的社會責(zé)任意識。

其次，社會實踐活動是對學(xué)生的社會責(zé)任意識進(jìn)行培養(yǎng)的有效方式。對于獨(dú)立學(xué)院而言，社會實踐活動的開展，可以讓學(xué)生對社會贊同的需要和成就感需要等高層次需要得到充分滿足。實踐活動的社會化、實踐活動組織管理制度的規(guī)范化和組織工作的科學(xué)化是獨(dú)立學(xué)院在開展社會實踐活動的過程中所要遵循的重要原則。針對學(xué)生群體中和出現(xiàn)的集體意識缺失的問題，獨(dú)立學(xué)院可以借助集體活動對學(xué)生的社會意識進(jìn)行培養(yǎng)。

結(jié)論：對個人私利和個人前途命運(yùn)過于關(guān)注，對集體的利益有所忽視和助人為樂品質(zhì)的缺失，是學(xué)生缺乏社會責(zé)任意識的表現(xiàn)。社會責(zé)任意識可以為學(xué)生提供正確的價值導(dǎo)向，對社會責(zé)任意識的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行明確，利用社會主義核心價值觀對學(xué)生培養(yǎng)工作進(jìn)行優(yōu)化，對責(zé)任意識進(jìn)行引導(dǎo)和對社會責(zé)任意識的培養(yǎng)途徑進(jìn)行拓展，可以讓學(xué)生的社會責(zé)任意識得到有效提升。人生觀價值觀和思想道德教育的開展，是這一過程中的兩大關(guān)鍵因素。