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      探討民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展問(wèn)題

      2017-07-20 15:55:35欒忠利
      魅力中國(guó) 2016年45期
      關(guān)鍵詞:多元化發(fā)展發(fā)展途徑民族聲樂(lè)

      欒忠利

      【摘要】在當(dāng)前全球化發(fā)展背景下,在我們生活中多元化的主題得以全面滲透,進(jìn)一步豐富了我們生活。中國(guó)民族聲樂(lè)有效的融合了傳統(tǒng)的聲樂(lè)演唱和西方音樂(lè)的特征,更具時(shí)代感和感染力,這也使民族聲樂(lè)在當(dāng)前的時(shí)代背景下加快向多元化方向的發(fā)展。這與大眾對(duì)文化多元化的需求和民族聲樂(lè)內(nèi)容的多元化發(fā)展具有直接的關(guān)系,民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展,將濃烈的多元化文化色彩更好的展現(xiàn)出來(lái),能夠更好的陶冶人們的情操和提升藝術(shù)素養(yǎng)。

      【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè);多元化發(fā)展;具體表現(xiàn);發(fā)展途徑

      隨著人們文化生活水平的提升,人民群眾的藝術(shù)審美水平也得以提高,審美理念開(kāi)始呈現(xiàn)出多元化的特征,這也使人們對(duì)文化口味水準(zhǔn)、思想模式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要求更具多元化。在這種情況下,人們對(duì)民族聲樂(lè)的內(nèi)容和展現(xiàn)技巧提出了更高的要求。人們對(duì)藝術(shù)追求開(kāi)始走向多元化的方向,這也在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)自身就由眾多的民族組成,這也形成了民族聲樂(lè)內(nèi)容的豐富多彩,再加之我國(guó)大部分傳統(tǒng)文化內(nèi)容都得以傳播下來(lái),使民族聲樂(lè)內(nèi)容更具多元化,呈現(xiàn)出多元化的文化色彩。這些因素的存在必然推動(dòng)了我國(guó)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展趨勢(shì)。

      一、中國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展具體表現(xiàn)

      (一)民族聲樂(lè)創(chuàng)作的多元化

      我國(guó)的民族聲樂(lè)是基于各地風(fēng)土人情基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,其創(chuàng)作來(lái)源于生活和普通的民眾群體中。隨著當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,中國(guó)民族聲樂(lè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。創(chuàng)作者深入各地來(lái)尋找創(chuàng)作的素材和靈感,并民族聲樂(lè)更深的扎根于民間,以民間的實(shí)際生活作為創(chuàng)作的源泉,通過(guò)吸收多樣化的民間音樂(lè)的精華要素,從而打造出新穎的曲調(diào)和表達(dá)內(nèi)容,創(chuàng)造出多元化的民族聲樂(lè)作品。

      (二)民族聲樂(lè)演唱方法多元化

      (1)原生態(tài)唱法

      在原生態(tài)唱法中,充分的運(yùn)用了民族特有的語(yǔ)言和腔調(diào)來(lái)對(duì)本土的民族進(jìn)行演譯,從而表達(dá)出特有的文化內(nèi)容。在這種原生態(tài)唱法中,利用最原始的聲音和最相互的語(yǔ)言來(lái)對(duì)內(nèi)心的聲音進(jìn)行表達(dá),不僅使民族聲樂(lè)具備其他演唱藝術(shù)沒(méi)有的特色,而且能夠進(jìn)一步提升民族聲樂(lè)的辨識(shí)度。特別是在當(dāng)前媒體多元化的發(fā)展的推動(dòng)下,這種原生態(tài)的唱法越來(lái)越被大眾所熟悉和認(rèn)可。但利用原生態(tài)唱法來(lái)進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱過(guò)程中,要求演唱者的嗓音要具備本土性特征,以此來(lái)增強(qiáng)民族聲樂(lè)的地方特色,更好的將其蘊(yùn)含的強(qiáng)大精神動(dòng)力展現(xiàn)出來(lái),彰顯出中華文化的魅力。

      (2)民通唱法

      民族唱法具有韻味令人回味無(wú)窮,而通俗唱法自然舒展,郎朗悅耳,兩者各有特色在聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展中具有重要的意義。而民通唱法是介于民族與通俗唱法之間的一種時(shí)尚唱法,它是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)生活水平提高基礎(chǔ)上形成全新的唱法,獨(dú)立于學(xué)院派美聲、通俗、民族唱法之外。越來(lái)越多的演唱者適應(yīng)大眾的多元化文化需求,通過(guò)民通唱法演繹音樂(lè),并以各種形式將歌曲演繹出來(lái),贏得了觀眾的喜愛(ài)。譚晶是民通唱法的代表人物,她就是將傳統(tǒng)的民族文化與現(xiàn)代流行元素相結(jié)合形成特殊的歌聲曲調(diào),其音樂(lè)作品中演唱聲音高亢中帶著細(xì)膩的柔和,大氣磅礴中帶著簡(jiǎn)約和低調(diào),深得好評(píng)。這種豐富多彩的音樂(lè)唱法贏得了觀眾的喜愛(ài)表明中國(guó)的民族聲樂(lè)正在向著多元化的方向發(fā)展。

      (3)民族與美聲唱法相結(jié)合的唱法

      美聲唱法是一種西方式的唱法,對(duì)音樂(lè)的表達(dá)強(qiáng)調(diào)用人的生理特征,增強(qiáng)了音樂(lè)的藝術(shù)形式。在當(dāng)前民族聲樂(lè)多元化的發(fā)展趨勢(shì)下,部分音樂(lè)人開(kāi)始打破民族和美聲兩者之間的界限,通過(guò)大膽進(jìn)行創(chuàng)新,將民族和美聲唱法進(jìn)行了有效的融合,并取得了較好的成就,這也更好的表現(xiàn)出了中國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展的多元化。

      (4)民族聲樂(lè)音樂(lè)配器的多元化

      在音樂(lè)的配器上,民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展也積極迎合大眾的審美和要求,將配器使用的范圍不斷擴(kuò)大,樂(lè)器的組合方式也實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。在《情哥哥去南方》這首歌曲之中,在傳統(tǒng)的配樂(lè)上融入了電聲,音樂(lè)表達(dá)更加濃烈。在《萬(wàn)物生》、《彩云之南》等眾多耳熟能詳?shù)拿褡迓晿?lè)中也融入了西洋樂(lè)器,使音樂(lè)能夠更加觸動(dòng)觀眾的情感。這些都推動(dòng)了中國(guó)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展。

      二、對(duì)民族聲樂(lè)多元化的發(fā)展道路的探索

      (一) 堅(jiān)持傳統(tǒng)民族聲樂(lè)文化的傳承

      中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的傳承,沒(méi)有傳統(tǒng)民族聲樂(lè)文化的音樂(lè)就不能稱之為民族聲樂(lè)。在借鑒西方聲樂(lè)技巧的同時(shí),一定要保留發(fā)揚(yáng)民族聲樂(lè)的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和演唱方法。學(xué)習(xí)西方的文化與技術(shù)并不是為了對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行替代,而是為了提高民族聲樂(lè)的傳統(tǒng)演唱技巧,更好地發(fā)展傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)。另外,在接受西方聲樂(lè)文化和繼承傳統(tǒng)民族聲樂(lè)文化的同時(shí),要記得保留創(chuàng)新的態(tài)度,這樣才能保證民族聲樂(lè)藝術(shù)在多元化發(fā)展的道路上走的更遠(yuǎn)。

      (二)加強(qiáng)民族聲樂(lè)藝術(shù)的多元化創(chuàng)作

      民族聲樂(lè)藝術(shù)的多元化發(fā)展不能僅僅依靠和借鑒西方聲樂(lè)文化,對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行多元化的創(chuàng)作才是需要重視的問(wèn)題。原本的民族聲樂(lè)創(chuàng)作是取自于各個(gè)民族的音樂(lè)素材,本身就具有多元化的特征。但是由于中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展,多個(gè)民族的文化逐漸融合,減少了民族音樂(lè)創(chuàng)作的素材。而西方文化的進(jìn)入,為中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)提供了新的素材。我們不能只在技巧上學(xué)習(xí)西方聲樂(lè)文化,更應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)西方文化、了解西方的聲樂(lè)創(chuàng)作技巧,產(chǎn)生更多的民族聲樂(lè)創(chuàng)作。通過(guò)加強(qiáng)民族聲樂(lè)藝術(shù)的多元化創(chuàng)作,才能更好地展現(xiàn)中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的魅力。

      (三)構(gòu)建多元化民族聲樂(lè)的教學(xué)體系

      要想更好的促進(jìn)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展,還要從民族聲樂(lè)教學(xué)入手。民族聲樂(lè)教師要充分的重視民族聲樂(lè)藝術(shù)的多元化發(fā)展,在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的認(rèn)知,并鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行多種類的民族聲樂(lè)藝術(shù)形式的創(chuàng)作。同時(shí)教學(xué)中教師還要將傳統(tǒng)的民族唱法和西方聲樂(lè)的唱法同時(shí)傳授給學(xué)生,利用兩種文化的碰撞來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作靈感。教師還要針對(duì)學(xué)生文化背景和聲音的特點(diǎn)來(lái)制定不同的教學(xué)方法,從而打造出發(fā)多元化的聲樂(lè)人才,使其為促進(jìn)中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的多元化發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      三、結(jié)束語(yǔ):

      在當(dāng)前多元化的文化背景下,中國(guó)民族聲樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中充分的吸收多元的音樂(lè)文化因素,從而打造出獨(dú)具一幟的中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)特色。當(dāng)前中國(guó)民族聲樂(lè)加快了向世界各地傳播的步伐,隨著音樂(lè)文化的多元化融合發(fā)展,中國(guó)民族聲樂(lè)充分的打破傳統(tǒng)的唱法,對(duì)外來(lái)的一些藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行吸收借鑒,在突出個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,以多元化的姿態(tài)在世界舞臺(tái)上進(jìn)行呈現(xiàn),更好的將中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的魅力展現(xiàn)在觀眾面前,這為中國(guó)民族聲樂(lè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)和多元化發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉瑾怡.我國(guó)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)策略[J].藝術(shù)研究,2016(02).

      [2]王穎.融合與實(shí)踐——芻議多元文化音樂(lè)教育背景下的高等音樂(lè)院校民族聲樂(lè)教學(xué)[J].交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2012(02).

      [3]陳曄.劉雅旭.中國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)與現(xiàn)代化的中國(guó)民族聲樂(lè)涵義[J].黃河之聲,2014(18).

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