少林武術(shù)發(fā)展途徑及建議

王甜

摘 要：少林武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)品牌，在國(guó)內(nèi)外具有廣泛的影響力和號(hào)召力。文章采用文獻(xiàn)資料法，并結(jié)合少林武術(shù)實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)少林武術(shù)發(fā)展途徑進(jìn)行梳理，在此基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的提出少林武術(shù)發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞：少林武術(shù) 發(fā)展途徑 發(fā)展建議

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2016）11—0056—02

少林武術(shù)又被稱為少林功夫，是在嵩山少林寺特定佛教文化環(huán)境中形成的，是目前中國(guó)武術(shù)流派中，歷史悠久、體系完備、技術(shù)境界很高的門類之一。改革開放以來，少林武術(shù)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，其發(fā)展途徑也更加多元化，本文通過對(duì)少林武術(shù)發(fā)展途徑進(jìn)行歸納總結(jié)，提出相應(yīng)的發(fā)展建議。

1 少林武術(shù)發(fā)展途徑

1.1 借助影視作品

少林寺題材的電影在中國(guó)電影史上數(shù)量繁多，有《火燒少林寺》《方世玉與洪熙官》《少林弟子》《少林五祖》《少林三十六房》《南北少林》《少林寺十八銅人》《少林足球》《少林小子》等多部少林寺題材電影。其中最具代表性的是1982年香港中原電影公司攝制的功夫片《少林寺》，此片轟動(dòng)一時(shí)。在中國(guó)乃至世界影壇掀起一股新風(fēng)格的武術(shù)電影熱潮，使李連杰一舉成為國(guó)際級(jí)影星，并在中國(guó)掀起了武術(shù)熱。

1.2 依托少林寺

1974年少林寺首次開始售票供游人參觀，其后少林武術(shù)文化旅游獲得極大發(fā)展。少林寺景區(qū)由少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、十方禪院、達(dá)摩洞、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)組成。嵩山少林寺最主要的商業(yè)傳播方式是成立公司實(shí)體。目前，最主要的公司有：少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、少林影視公司和少林寺文化傳播公司。前者主要經(jīng)營(yíng)少林素餅和少林禪茶，并注冊(cè)了國(guó)內(nèi)29大類近100個(gè)商標(biāo)。而少林影視公司和少林寺文化傳播公司則主要拍攝少林禪武電影、電視劇和電視紀(jì)錄片。

1.3 少林武校

嵩山少林有武術(shù)學(xué)校67 所，在校學(xué)生4 萬余人，比較著名的武校有塔溝少林武術(shù)學(xué)校、釋小龍少林武術(shù)學(xué)校、鵝坡少林武術(shù)學(xué)校等。這些武校不僅在校學(xué)生多，而且軟硬件設(shè)施比較齊全，形成餐飲、服裝、教學(xué)、器材等一體化的辦學(xué)模式，武術(shù)學(xué)校向著集團(tuán)化、多元化的方向發(fā)展。

1.4 商業(yè)演出

少林寺于1986 年成立少林功夫表演團(tuán)，開始走出寺院、跨出國(guó)門，在世界各地巡回表演，大力宣傳少林文化。從成立到現(xiàn)在，少林武僧團(tuán)先后到英、美、德、意、荷、奧、韓等約70 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)巡回演出，演出達(dá)700 多場(chǎng)，獲得盛譽(yù)。而以少林寺歷史為背景創(chuàng)作的《禪宗少林·音樂大典》，是全球最大的山地實(shí)景演出，由譚盾提綱藝術(shù)總監(jiān)和音樂原創(chuàng)，梅元帥制作，易中天、釋永信顧問，黃豆豆編導(dǎo)，演出分為《水樂·禪境》《木樂·禪定》《風(fēng)樂·禪武》《光樂·禪悟》《石樂·禪頌》五個(gè)樂章，規(guī)模宏大，音畫一體。

1.5 中國(guó)鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)

中國(guó)鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)是一項(xiàng)集武術(shù)、旅游、文化交流于一體的大型綜合性節(jié)會(huì)。自1991年以來，中國(guó)鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)遵循“以武會(huì)友，共同進(jìn)步”的宗旨已成功舉辦了10屆。第十一屆中國(guó)鄭州國(guó)際少林國(guó)際武術(shù)節(jié)將于2016年10月16日至20日在中國(guó)河南省鄭州市舉行。

2 少林武術(shù)發(fā)展建議

2.1 注重媒體宣傳，還原武術(shù)本質(zhì)

加強(qiáng)正面宣傳，豐富武俠片主題內(nèi)容，合理運(yùn)用特技，弘揚(yáng)武術(shù)文化內(nèi)涵。 與少林武術(shù)有關(guān)的影視作品多為反清復(fù)明、家仇國(guó)恨等武俠主題，現(xiàn)代氣息缺乏，武術(shù)的文化內(nèi)涵更是匱乏，筆者認(rèn)為，應(yīng)該在突出武術(shù)技擊性的基礎(chǔ)上，更多的宣揚(yáng)武術(shù)的文化內(nèi)涵，例如武德。未來武術(shù)影視的發(fā)展，應(yīng)該著重于武術(shù)與青少年的結(jié)合，將武術(shù)融于青少年的成長(zhǎng)之中。另外，武術(shù)的廣泛傳播離不開特技的運(yùn)用，但是，隨著特技的濫用，武術(shù)越來越多的被人誤解，很多人練習(xí)武術(shù)之后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)和影視中的武術(shù)簡(jiǎn)直是天壤之別，巨大的落差直接影響其習(xí)武的積極性，因此，對(duì)特技運(yùn)用應(yīng)該更加科學(xué)、合理，不能單純?yōu)樽非笠曈X效果而使用特技。

2.2 把握商業(yè)尺度，回歸禪武本質(zhì)

少林武術(shù)在推廣與發(fā)展的過程中有著明顯的“泛商業(yè)化傾向”，對(duì)商業(yè)化的追隨缺乏應(yīng)有的冷靜態(tài)度，對(duì)商業(yè)化的負(fù)面影響認(rèn)識(shí)不足。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，少林武術(shù)應(yīng)從自身的佛家文化、傳統(tǒng)文化本位出發(fā)。品牌推廣時(shí)，應(yīng)制定嚴(yán)格的行為尺度與規(guī)范，務(wù)必做到有所為有所不為。少林寺首先是一座寺廟，少林武術(shù)首先是一種文化，一種體育運(yùn)動(dòng)，因此，商業(yè)發(fā)展必須謹(jǐn)慎，不能失去少林武術(shù)的本質(zhì)。

2.3 整合武校資源，提高武校師資水平

加強(qiáng)武校之間的聯(lián)系，避免惡性競(jìng)爭(zhēng)，形成品牌集體效應(yīng)，提高武校師資水平，重視師德教育、文化素質(zhì)修養(yǎng)，鼓勵(lì)各武校引進(jìn)高水平教師，重視學(xué)生的文化素質(zhì)教育，使學(xué)生的德、智、體得到全面發(fā)展。

2.4 積極推廣少林拳武術(shù)段位制

2014年在《武術(shù)段位制推廣十年規(guī)劃（2014-2023）》的指導(dǎo)下，武術(shù)管理中心明確了國(guó)內(nèi)和國(guó)際武術(shù)段位制的推廣目標(biāo)，即力爭(zhēng)大幅提高社會(huì)知曉率和參與率。少林拳是武術(shù)段位制推廣拳種之一，應(yīng)該抓住機(jī)遇，采取以登封市、河南省為中心，逐步輻射全國(guó)的發(fā)展策略，以進(jìn)入學(xué)校，融入全民健身公共服務(wù)體系為重點(diǎn)，加快少林拳武術(shù)段位制推廣步伐。

2.5 重視武術(shù)市場(chǎng)，形成產(chǎn)業(yè)鏈

2014年10月，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》，文件中要求積極擴(kuò)大體育產(chǎn)業(yè)和服務(wù)供給，推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要力量。少林武術(shù)人應(yīng)把握機(jī)遇，在現(xiàn)有少林產(chǎn)業(yè)規(guī)模的基礎(chǔ)上，擴(kuò)寬思路，完善規(guī)范，進(jìn)一步推動(dòng)少林武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如：規(guī)范武術(shù)服裝、器械、音像制品的標(biāo)準(zhǔn)，重視武術(shù)表演市場(chǎng)、武術(shù)競(jìng)賽市場(chǎng)，完善相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施，形成品牌產(chǎn)業(yè)鏈。未來少林武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展必是支撐少林武術(shù)發(fā)展的一大支柱。

3 結(jié)語

少林武術(shù)目前的發(fā)展主要是借助影視作品、少林寺、少林武校、商業(yè)演出以及中國(guó)鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)，其今后的發(fā)展途徑必將更加多元化，但唯有立足于其武術(shù)、文化的本質(zhì)才能永葆生命力。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱 瑞.少林武術(shù)發(fā)展的分期研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2006（09）：85-87.

[2]王柏利.禪“悟”與武“悟”——論少林武術(shù)的拳禪合一[J]. 山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（11）：44-47.

[3]張 昊.禪宗思想對(duì)少林拳拳種的影響研究[D].北京：北京體育大學(xué)，2010.

The Developmental Ways and Suggestions of Shaolin Wushu Development

Wang Tian（Beijing Sport University，Beijing 100084，China）

Abstract：Shaolin Wushu is a brand of Chinese traditional culture， with a wide range of influence and appeal at home and abroad. The research uses the literature method， combined with the actual development of Shaolin Wushu， to sort out the development ways， on this basis， puts forward some suggestions on the development of Shaolin wushu.

Keywords：Shaolin Wushu developmental ways development suggestions