讓教師學會發(fā)現(xiàn)美、感知美、體驗美、表達和創(chuàng)造美

觀察目前關于教師專業(yè)發(fā)展的各種理論、教師職前職后發(fā)展標準、教師教育課程設置與標準、各級各類培養(yǎng)培訓體系等，審美素養(yǎng)常常被嚴重忽視。教師缺乏審美素養(yǎng)，尤其是缺乏具有較高審美素養(yǎng)的專門美育教師，成為教師專業(yè)發(fā)展體系中最短的短板。這會導致學校美育難以實施，學生審美素養(yǎng)難以養(yǎng)成，德智體美全面發(fā)展難以實現(xiàn)。教師發(fā)展是殘缺的，學生發(fā)展怎么可能全面。

2015年，國務院發(fā)布的《關于全面加強和改進美育工作的意見》指出，美育要“以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心，以創(chuàng)新能力培育為重點”，要“培育和踐行社會主義核心價值觀”，“貫穿學校教育全程”，促進學生德智體美素質全面發(fā)展，個性發(fā)展；促進專業(yè)藝術人才、各類高等教育、中職中專教育等學生的專業(yè)發(fā)展；融人國家“互聯(lián)網+”行動，實施“學校美育質量檢測”，到2020年建設成為“具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系”（國辦[2015] 71號第一條、第三條、第四條、第八條、第九條、第十條等）等。所有這些理想的美育目標和任務實現(xiàn)，基礎都是學生“審美素養(yǎng)”發(fā)展。而基礎之基礎，是教師審美素養(yǎng)的發(fā)展。

教師審美素養(yǎng)構成

所謂“審美素養(yǎng)”，也就是審美素質的培養(yǎng)和養(yǎng)成。培養(yǎng)是有目的有計劃有組織進行的教育；養(yǎng)成是在培養(yǎng)的基礎上潛移默化地陶養(yǎng)生成。而“審美素質，指主體對美的事物（自然美、社會美、藝術美、科技美）感知、理解、趣味、取向、體驗、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造的基本品質與能力的總和，亦即審美認知力、體驗力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力四個維度”。[1]這是學生審美素質養(yǎng)成的基本指標，也是教師必須首先具有的一般審美素養(yǎng)。此外，教師還應該具有對所教學科或專業(yè)的審美能力，以及實施美育的教育教學能力。

綜合起來，理想的“教師審美素養(yǎng)”指教師審美能力、專業(yè)審美能力和美育教學（實施）能力的培養(yǎng)與養(yǎng)成。分解為如下教師審美素養(yǎng)要素與結構指標體系（圖1）。

正如美具有共同本質和規(guī)律，同時又具有鮮明的個體性和選擇性，任何一位教師的審美素養(yǎng)，在對美的本質與規(guī)律理解和掌握的基礎上，都具有顯著個性與選擇性。在圖l所列審美素養(yǎng)體系中，或者有較高的一般審美能力和優(yōu)良品質，或者專業(yè)審美能力或品質特別凸顯，或者審美教學技能中的音樂審美教學方法，尤其是合唱與指揮的教學方法特別高超。

但是，無論側重哪一方面，作為教師尤其是專門的美育教師（藝術課程美育教師、綜合美育課程教師、學科審美化教學實驗教師、班級文化與校園文化審美化建設教師、大型審美與藝術活動設計與組織實施教師），都必須具有一定美學和美育知識，理解美的共同本質與基本規(guī)律，掌握一定藝術技法或其他技法，具有一定的表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，一定的美育實施或審美化教學技能。更重要的是，能充分享受教學樂趣、富有教學激情，執(zhí)著追求教學完美的精神、信念和意志等。

美的本質就是和諧。所謂和諧，是“美好事物的基本特征之一，指事物和現(xiàn)象各個方面完美的配合、協(xié)調和多樣中的統(tǒng)一，在心理機制上使人愉快、滿足，并能喚起人們對生活的熱愛”，“它體現(xiàn)在人的身心關系、人與人的關系、人與社會的關系和人與自然的關系運動過程中，是事物發(fā)展的美好階段”[2]，指“整體中各個部分與各個要素的有機匹配關系，且令人感到身心愉悅”的那些事物[3]，是“基于本質聯(lián)系的內外統(tǒng)一和相互滲透通過感知在人的感情和理智中產生的一種積極反映”[4]，“是一個重要的哲學范疇……反映了事物發(fā)展的協(xié)調、平衡、秩序和合乎規(guī)律性特征”[5]。概言之，和諧就是天下所有美好事物及其最佳結構關系的代名詞；和諧就是中國美學“和而不同”之道，西方美學“多樣統(tǒng)一”法則。中國傳統(tǒng)經典文化如《易經》《道德經》等闡釋的就是“和”之道，與西方和諧觀念直接相通[6]。

“因此可以這樣理解：一個人如果能夠對整體中各部分、各要素之間的有機匹配關系敏銳感知和理解，并獲得身心愉悅體驗（美感），就有了最基本的審美素養(yǎng)，進一步深造掌握了美的本質（和諧）和美的基本規(guī)律，能通過一定技能（包括，但不限于藝術技法）表現(xiàn)和創(chuàng)造出新的和諧事物等，有了這樣的審美認知力、審美價值觀和美感體驗、審美表現(xiàn)力、審美創(chuàng)新能力，就是有了較高水平的審美素養(yǎng)；由此拓展促進人文素質、德智體美（真、善、美、體）全面素質，乃至專業(yè)（包括藝術專業(yè)）和職業(yè)的發(fā)展，包括專業(yè)職業(yè)熱情、信念、創(chuàng)新意識和能力，即專業(yè)職業(yè)鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的發(fā)展。[7]

換個角度說，如果一位教師理解了美的本質，掌握了一定的審美規(guī)律和方法，就能夠在教育和生活的各個領域發(fā)現(xiàn)美，有敏銳的感知美和較高的美感體驗水平，善于用一定方式表達和創(chuàng)造美，并用一定的教學與活動方式對學生實施有效的審美教育。這樣的教師在教育教學或生活中，總是在不失理性邏輯內核的同時，充滿著形象、生動、新穎、美感、激情、積極、創(chuàng)造的品質與氣息，在準確有效的同時，令學生身心愉悅。這無疑是教師專業(yè)化發(fā)展最富有生機的取向、內容和力量。

教師審美素養(yǎng)的培養(yǎng)與養(yǎng)成

美育要落地，必須依靠相當一批具有審美素養(yǎng)、能勝美育教學乃至學校美育方方面面工作的教師。而教師審美素養(yǎng)的養(yǎng)成，需要有目的有計劃有組織地實施教師審美教育、教師審美培訓，以及教師自覺的自我審美教育等共同完成。這是一個長期而系統(tǒng)的工作。因為久已欠缺，更是一項邊創(chuàng)建邊實施的艱巨任務（圖2）。

如圖2所示，（l）職前各級各類師范專業(yè)課程中，應當補充“教育美學…‘學校美育”“藝術與審美”“審美化教學方法”“跨界審美”等課程，甚至增設培養(yǎng)各級各類美育教師的“學校美育”專業(yè)和方向。（2）職前職后教師的自我教育，需要明確提示和強化自我審美養(yǎng)成意識，除專業(yè)學習以外，推薦和鼓勵教師增加《美學》《藝術概論》《美育學》等方面的理論閱讀，參加和學習組織各種類型的藝術與審美實踐活動，觀賞音樂、美術、舞蹈、戲劇演出，參觀美展、科技展、社會經濟展、各種博物館，自己設計服裝、家居環(huán)境，參與美化社區(qū)，在教育教學中自覺嘗試“實施審美化教學”[8]等。（3）在各級各類職后教師培訓中，把教師審美素養(yǎng)作為一項必修內容；在緊急需求美育教師的情況下，集中進行美育教師審美素質專題短期培訓，也不失為解決問題的一個策略。這包括對藝術教師、班主任、學科教師乃至分管領導以及美學美育理論、審美教學方法與觀摩點評、美育活動方案設計等方面的培訓。

無論哪一種方式或途徑，學校在制度設計方面，尤其是學分制度、獎懲制度和教師評價制度等方面給予系統(tǒng)考慮，是促進職前職后教師審美素養(yǎng)發(fā)展必不可少的保障。

學校美育從提升藝術教師的審美素養(yǎng)開始

無論如何，藝術美是學校美育的主要載體。因此，音樂、美術等藝術教師以及社會藝術機構的專業(yè)人員，是最基礎的美育教師隊伍。

藝術的靈魂是美，是用一定的藝術手法對自然美、社會美、科學技術美等各種美的典型提煉與表達。“沒有美的藝術，只是一個形式的空殼”[9]。藝術美（非全部藝術）是由人類獨創(chuàng)出來的最典型的和諧事物。“和諧在藝術中指作品一切組成部分有機的相互聯(lián)系，如音調的同時配合（和弦），建筑物各部分之間的比例協(xié)調，繪畫細節(jié)比例的一致，色彩、形式、效果等方面配合的恰到好處，文學作品的結構統(tǒng)一等等。文藝心理學認為，事物本身合乎規(guī)律的過程是藝術中和諧的本源”[10]。正因為如此，藝術美才成為美育中一個不可或缺的重要組成部分。

然而長期以來，音樂、美術等藝術專業(yè)教育，乃至學生和教師的藝術素養(yǎng)教育都有所欠缺，甚至極其欠缺關于審美素養(yǎng)的教育。這就導致我們現(xiàn)在所說的藝術教育，更多的是音樂、美術等藝術技法的訓練。藝術專業(yè)教師和學生系統(tǒng)的審美素養(yǎng)亟待提高。圖2中關于教師審美素養(yǎng)培養(yǎng)、培訓和自我教育的方方面面，嚴格來說首先是針對藝術專業(yè)教育，尤其是藝術教師，以及藝術教師教育來說的。

學校美育的真正實施，急待音樂、美術等藝術教師審美素質的提升，急待他們向名副其實的美育教師華麗轉身。換句話說，學校美育從提高現(xiàn)有音樂、美術等藝術教師的審美素養(yǎng)開始。

有人說，教師是太陽底下最光輝的形象。其實更準確地說，成熟、優(yōu)秀且具有較高審美素養(yǎng)的教師，才是銀河系中那一顆一顆耀眼的太陽。他們不僅以自己專業(yè)的教育教學為學生發(fā)展提供知識的能量，且善于打破已有框架，會千方百計使得自己的教育教學具有形象、生動、新穎、激情、熠熠生輝的形式，光耀課堂，感染和愉悅學生身心，引發(fā)學生內心與外在行為的聚變、裂變與重組，最終使他們成為全面和諧發(fā)展的有個性和創(chuàng)造力的人。

這就是我們理想中的教師，是教師專業(yè)化發(fā)展的至高境界！

注釋：

[1]趙伶俐.基于目標與課程的美育質量測評。華東師范大學學報（教育版）2017.5.

[2]朱智賢。心理學大辭典。北京師范大學出版襯。1989，p265.

[3]趙伶俐.美育，使人格完美和諧的教育.人民教育.2014： 21，42-45.

[4]劉光.論和諧概念.東岳論叢.2002： 23（4），118-122.

[5]李素霞.業(yè)里十多德倫理學中的和諧思想及其現(xiàn)代啟示.道德與文明2002：3，47-51.

[6]趙月美，喻云濤，中西傳統(tǒng)“和諧”觀比較及其現(xiàn)實意義.發(fā)展研究：2000：5，62-63.

[7]趙伶俐.基于目標與課程的美育質量測評.華東師范大學學報（教育版）2017.5.

[8]范蔚、趙伶俐.市美化教學.北京師范大學出版社.2016

[9]彭吉象.載：趙伶俐、葉澤洲.創(chuàng)建貫穿學校全程的大美育體系.中國教育報.2017.6.29.

[10]同[2]