聲樂(lè)教學(xué)中共性與個(gè)性的辯證關(guān)系

張素子

【摘要】聲樂(lè)教學(xué)中的個(gè)性與共性，是每個(gè)學(xué)習(xí)歌唱的學(xué)生都會(huì)遇到，并且有可能產(chǎn)生疑惑的問(wèn)題。要想處理好聲樂(lè)表演藝術(shù)中詞作者，曲作者，唱法，審美方式等多維的關(guān)系網(wǎng)，首先要掌握基本的演唱方式與技巧，在此基礎(chǔ)上，將演唱者個(gè)人的思想，感情，特點(diǎn)，想象注入到表演之中，運(yùn)用科學(xué)化的求同存異方法，才能使聲樂(lè)教學(xué)走上一條良性循環(huán)發(fā)展的道路。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué)；共性與個(gè)性；打開與集中

【中圖分類號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

聲樂(lè)藝術(shù)是一種聽覺藝術(shù)，完美的藝術(shù)修養(yǎng)，優(yōu)雅的歌唱儀態(tài)，足夠的氣息支撐，純凈優(yōu)美的音色，是每個(gè)歌唱者共同追求的目標(biāo)。歌唱者通過(guò)優(yōu)美的聲音，傳達(dá)給觀眾凝結(jié)了自身對(duì)作品的理解，再創(chuàng)作，流露出有別于其他人的藝術(shù)個(gè)性，達(dá)到較高的藝術(shù)的審美高度。以喉嚨打開與聲音集中為例，分析聲樂(lè)教學(xué)中共性與個(gè)性的辯證關(guān)系。

一、聲樂(lè)教學(xué)中共性點(diǎn)

優(yōu)美的聲音一定是充滿藝術(shù)感染力的聲音，聲音的高度集中，音質(zhì)的純凈，輕重機(jī)能的自由切換，咬字吐字的清晰，高音區(qū)弱唱能力，都是判斷聲音是否優(yōu)美的原則。聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程也處于各種矛盾之中，放松與積極，真聲與假聲，打開與集中，都是需要注意的問(wèn)題。

喉嚨的打開要求我們想象驚訝時(shí)候的神態(tài)，喉部放松，喉位下沉，喉頭下降擋氣。喉部除了向外部擴(kuò)張打開以外，通過(guò)喉結(jié)，也就是甲狀軟骨要有向下拉的一個(gè)明顯的力量。男性的喉結(jié)突出，所以較容易觀察，可以從外部觀察到，歌唱者喉部放松時(shí)，舌頭是平放的，舌根放松，像剛睡醒的狀態(tài)，這時(shí)，歌唱者就處于打開喉嚨的狀態(tài)了。意大利著名歌唱家吉諾貝基曾說(shuō)過(guò)：好的呼吸，會(huì)使喉嚨的生理反應(yīng)得到放松，咽喉腔就會(huì)自然打開，氣息就會(huì)通常無(wú)阻，直打到面罩上面去。所以要想打開喉嚨，一定要有正確的呼吸支持，比如“打哈欠”，“倒吸氣”， “聞花”，等方式練習(xí)正確的呼吸。穩(wěn)定的喉頭，對(duì)歌唱來(lái)說(shuō)起到的是基礎(chǔ)性的作用。

聲音的集中，聲音的集中要求聲帶拉緊，聲音收縮，充分打開口腔的基礎(chǔ)上，把聲音集中到頭腔上方一個(gè)小的區(qū)域，位置高，聲音飽滿，具有極強(qiáng)的穿透能力，音色明亮，音質(zhì)純凈。聲音的高位置是集中的基礎(chǔ)，想象人體前后兩部電梯，前面的電梯停在最低樓層，后面的電梯停在最高樓層，發(fā)聲時(shí)，聲音從這部高的電梯穿過(guò)，像面罩一樣，打到頭腔上方。結(jié)合喉嚨打開，喉嚨的低位置，抬起軟腭，在氣息的支撐之下，各個(gè)器官相互協(xié)調(diào)，相互作用這個(gè)過(guò)程是相互依存和制約的，老師經(jīng)常給我們說(shuō)”氣息一大片，聲音一條線“，聲音的集中需要安放在正確的位置，演唱時(shí)音區(qū)越高，位置越靠上，達(dá)到極限音區(qū)時(shí)，后面的”電梯“移至頭頂，使聲音站起來(lái)。在教學(xué)中常用母音“a”練習(xí)，是因?yàn)樵诔敢簟癮”時(shí)很容易打開軟腭，用輕機(jī)能發(fā)出集中的聲音，采用上下行音階交替練習(xí)，達(dá)到各個(gè)音區(qū)的統(tǒng)一。

二、聲樂(lè)教學(xué)中個(gè)性點(diǎn)

雖然科學(xué)發(fā)聲方式的共性是客觀存在的，但是針對(duì)每一位歌唱者來(lái)說(shuō)，都有每個(gè)人各自的特點(diǎn)，在音域，擅長(zhǎng)的演唱作品，也存在不同點(diǎn)。歌唱者演唱的方式風(fēng)格受到本身所處時(shí)代，語(yǔ)言，成長(zhǎng)環(huán)境，嗓音條件，發(fā)聲方法等等眾多方面的影響，同樣一首作品，不同的人演唱會(huì)有不同的演繹效果。

喉嚨的打開，聲音的集中，在聲樂(lè)教學(xué)中，面對(duì)不同的學(xué)生，要因材施教。吳其輝先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)好歌唱，首先要打開喉嚨，喉嚨打開的好，位置才能上去，共鳴位置比較好，這時(shí)呼吸才能沉下來(lái)，如果喉嚨打不開，聲音也出不來(lái)，氣息下沉從何談起，氣再下沉還堵著哩”。這說(shuō)明打開喉嚨與呼吸共鳴位置之間的相互關(guān)系，。聲音的集中必須建立在充分打開喉嚨的基礎(chǔ)上，調(diào)節(jié)聲帶，使其閉合，音波沖擊到軟腭，與打開喉嚨向下的力量形成對(duì)抗，兩部”電梯“反而行之，使聲音更具穿透力。對(duì)于一些學(xué)生，在初學(xué)階段，可能會(huì)遇到口腔過(guò)大或過(guò)小，肌肉緊張僵硬，音色沒(méi)有穿透力等各種常見的問(wèn)題。那么我們需要對(duì)癥下藥，找準(zhǔn)問(wèn)題的關(guān)鍵，理清楚打開喉嚨與聲音集中的關(guān)系，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，放大個(gè)性特點(diǎn)，才能得到進(jìn)步。

三、聲樂(lè)教學(xué)中共性與個(gè)性的辯證關(guān)系

聲樂(lè)是一門錯(cuò)綜復(fù)雜的藝術(shù)，需要掌握科學(xué)的發(fā)聲方式，又需要根據(jù)作品的風(fēng)格，形式，文化，個(gè)人對(duì)作品的理解加以個(gè)性化演繹。聲樂(lè)教學(xué)只有通過(guò)“求同“為基礎(chǔ)，”存異“為個(gè)性化手段，用辯證的思維處理打開喉嚨與聲音集中的關(guān)系，才能幫助學(xué)生解決在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，更快更準(zhǔn)地找到問(wèn)題的關(guān)鍵，不斷提高學(xué)習(xí)與教學(xué)的能力。