試議眉戶現(xiàn)代劇《遲開的玫瑰》劇本創(chuàng)制的巧妙設(shè)置

楊喃

【摘 要】 本文從眉戶現(xiàn)代劇《遲開的玫瑰》劇本創(chuàng)作中的巧妙設(shè)置：抉擇與命運、價值觀引導兩方面分析了該劇成功的原因及特點。指出，抉擇與命運的選題是人們常常遇到的話題，在劇本創(chuàng)制時，將看似前途未卜，經(jīng)歷重重磨難最終修成正果實現(xiàn)理想的過程，融入到故事結(jié)構(gòu)和矛盾設(shè)置中能吸引觀眾的注意力。而學習改變命運則對人們進行了價值觀的正確引導。其溫婉的曲調(diào)曲風和劇本設(shè)置的跌宕起伏的劇情相契合，將平凡人不平凡的人生塑造的活靈活現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】 眉戶現(xiàn)代??；《遲開的玫瑰》；劇本創(chuàng)作；情節(jié)設(shè)置

一、引言

眉戶劇中的“眉戶”又稱“眉鄂”，得名于其發(fā)源地“眉縣和戶縣”兩地的簡稱，眉縣和戶縣一帶位于秦嶺太白山麓，自古盛行民間歌曲，曲調(diào)委婉動聽，細膩，優(yōu)美動聽，富于表現(xiàn)深沉、凄楚和悲痛。戲曲服飾簡樸，化妝粗線條。表演動作真實、生活化。整體風格較為現(xiàn)代。具有令人聽之入迷的藝術(shù)魅力。聞名于世的眉戶曲起源于這些漢族民間歌謠。正是傳唱演變，經(jīng)過改良，成為內(nèi)涵豐富，外在優(yōu)雅獨特的一種地方戲曲門類。值得一提的是眉戶劇中包含的眉戶曲子于2008年成功申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，成為戶縣地區(qū)第一個非遺申報成功的項目，藝術(shù)的魅力需要不斷尋求方式方法推展和散發(fā)。本文以眉戶現(xiàn)代劇《遲開的玫瑰》劇本創(chuàng)制的巧妙設(shè)置為切入點，來尋找發(fā)揚眉戶劇優(yōu)勢的途徑，推進作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)戲曲的傳承發(fā)展。

二、劇本創(chuàng)制的巧妙設(shè)置——抉擇與命運

眉戶現(xiàn)代劇《遲開的玫瑰》是由陜西省戲曲研究院創(chuàng)制的大型優(yōu)秀文化作品，由著名作家陳彥編劇，著名導演謝平安、徐小強和優(yōu)秀青年導演王化武執(zhí)導，著名作曲家王激、譚建春、周福田作曲，由二度中國戲劇“梅花獎”、二度國家文化部“文華表演獎”、二度上海戲劇“白玉蘭主角獎”、中國秦腔“四大名旦”之首得主、陜西省戲曲研究院院長李梅領(lǐng)銜主演。自1998年創(chuàng)演至今，《遲開的玫瑰》已累計演出近800場。[1]

抉擇與命運的選題是人們常常遇到的話題，人們在做決定時會思考其產(chǎn)生的影響，預估其發(fā)展趨勢，有些是可以預期的，有些則無法預期，可預估的基本都有運動軌跡和規(guī)律可以把握，往往無法預期的未來能極大改變?nèi)松姆较颉！哆t開的玫瑰》講述的是年僅19歲的女孩子喬雪梅，正值高考，憧憬美好未來，改變命運之際，突遭家庭變故，母親意外身亡，父親因傷病喪失勞動能力，癱瘓在床，照顧家庭的重擔壓在了剛剛成人的雪梅肩上，愛情剛剛萌芽，大學機會觸手可及，全家命運都維系在雪梅的一念之間，姨媽曉之以理的勸慰和支持，明事理的雪梅終放棄眼前的大學夢，挑起家庭的重擔，她先后3次犧牲再深造和成家立業(yè)的機會，把前途、事業(yè)和幸福，一次次給了弟妹、甚至養(yǎng)妹，并及時行孝，終將身有殘疾的父親養(yǎng)老送終。父親去世后主動承擔照顧孤寡老人的社會責任，通過自學努力通過成人高考，取得大學文憑實現(xiàn)大學夢，在大齡之際覓得知心人終獲幸福的平凡人的平常故事。平凡的故事，高遠的立意，故事來源于生活，處處體現(xiàn)著抉擇與命運。

三、劇本創(chuàng)制的巧妙設(shè)置——價值觀的引導

學習改變命運。學習追求是種態(tài)度，是維持前行目標的不竭動力?！哆t開的玫瑰》主人公雪梅學習認真刻苦，成績優(yōu)異，通過高考可以選擇優(yōu)秀的高校提升和展示才華，和男主角本計劃考取同一所高校，相互促進好好學習，是改變命運的合理途徑，雪梅在艱辛地照顧癱瘓父親，養(yǎng)育姐妹兄弟時，仍不忘學習，幾次通過自考考上大學，卻為了更需要學習機會的弟妹們，毅然放棄，等到弟妹們成為博士、軍官、企業(yè)家，她安然地為癱瘓多年的老父親養(yǎng)老送終。而后才靜心學習實現(xiàn)了多年追求的大學夢，并且因為學習目標的志同道合，最終與同樣出身貧寒，心態(tài)樂觀開朗，愛慕并默默幫助她的通下水道的許師傅結(jié)為良緣。

關(guān)愛呵護家人。雪梅剛接觸家庭變故時的難以接受，很快融入到家庭困境中，可見其對家人愛的深沉；因為愛之深，憂之切。弟弟早戀時的尋死覓話，愛弟如命的她第一次舉起了手掌，一巴掌打醒了迷茫的弟弟；當有個沒有血緣卻從小一起長大的妹妹和她同時拿到高考通知書時，她也曾傷感，卻很快調(diào)整心情，把機會讓給了妹妹，再次作出了犧牲；當自己的親妹妹要和小裁縫遠走他鄉(xiāng)，去南方闖蕩時，她是不放心，有過憂慮，“本著苦就苦一個，讓大家都幸?！钡男睦恚攀肿屆妹脤ふ倚腋Ｇ衣爮膬?nèi)心的呼喚好好生活；當癱瘓在床的父親尋死覓活時，雪梅及時制止，悉心相勸，才讓父親重拾生活信心，數(shù)年后，作出了一個為人子女該有的舉動，為老人養(yǎng)老送終。

逆境中樂觀面對。故事前半段在講述面對家庭困難時雪梅的應(yīng)對方式，有苦有甜，每年雪梅生日時，通下水道的許師傅都陪伴著雪梅，看似普通的疏通下水道，適時的用言語隱喻式的替雪梅解圍。姨媽帶來蛋糕和介紹對象照片這些符號化的表達家人的支持與溫暖，話題的推進讓雪梅時時焦慮和重生的境地，推動著情節(jié)的發(fā)展。后半段，弟弟妹妹們都成才成人，雪梅為了照顧父親主動錯過姨媽介紹的很多“合適”對象，她的同學們都已經(jīng)通過大學學習進入各行各業(yè)，成為精英人物，大家都關(guān)心雪梅的個人問題，這時候許師傅的角色設(shè)定才浮出水面，默默的關(guān)懷者，熱心的大哥，溫暖的男性形象，大家都不理解雪梅選擇許師傅為人生伴侶，因而眉戶劇《遲開的玫瑰》中經(jīng)典的片段“十不悔”，為雪梅在逆境中靜心思考面對，樂觀面對，理性選擇，進行了很好的詮釋。許師傅愛著雪梅16年，同樣是頂替了家人工作，做著一份微小的，甚至被人看不起的工作，可是當他看到雪梅一步步的從逆境走出，勤奮學習，保護傳統(tǒng)民居，經(jīng)營敬老院，為下崗女工姐妹們尋找營生，這位平凡女性成了他崇拜的形象，激勵鼓舞了他踏實看待手頭工作，兩人處于困境中互相照顧、攙扶著前行，最終結(jié)為伴侶。

利他主義。雪梅為了家庭不斷的放棄自己努力爭取來的求學機會，甚至當妹妹和小裁縫想要遠走高飛之時，她沒有考慮自己照顧家的不易，替妹妹把關(guān)；當早戀失戀的弟弟因痛苦欲當兵和南下報復時，她好言相勸無果便打了弟弟一巴掌，覺醒后的弟弟經(jīng)過部隊的錘煉成為棟梁之才；當沒有血緣關(guān)系的妹妹考上北京大學時，她也拿到了成人高考的通知書，經(jīng)過抉擇讓妹妹去讀書，后來妹妹學習成績優(yōu)異繼續(xù)前往英國求學，雪梅深信教育改變命運，因為雪梅對學習的堅持和難能可貴犧牲精神，幫助弟妹們擁有不同的幸福人生，自己在歷經(jīng)艱辛之后，終獲平淡踏實的幸福。因為心中始終裝著家人，充滿對家庭的責任感，對傳統(tǒng)文化的堅持，對傳統(tǒng)文明的堅守，她用自己的行動，保護照顧家人，照顧更多需要幫助的社會老人，將老城區(qū)文明保留下來，堅守了家的根基。

四、結(jié)語

戲曲戲劇的靈魂是劇本，《遲開的玫瑰》主人公雪梅，她是一個有血有肉的人。喬雪梅所作所為，源于家庭的不幸不得已而為之。在犧牲自我的過程中，面對各種社會誘惑也多次產(chǎn)生思想波動，但她始終守護家人，堅守內(nèi)心選擇。該劇準確把握住了“人性與崇高”二者的結(jié)合點，使得喬雪梅形象真實、鮮活、具有感染力。人物的形象塑造接地氣，緊扣愛情、親情、人情的交織與沖突，體現(xiàn)個人、家庭、社會三者關(guān)系的處理方式。這是一個平凡人的平常故事，充盈著不平凡。全劇牢牢抓住普通人的命運，緊扣時代脈搏。

陜西的文化，陜西的故事，用陜西的戲曲藝術(shù)表演最為恰當。編劇陳彥說：“藝術(shù)可以放開想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地，那種懷揣富裕夢想，卻始終以誠實勞動安身立命的勤勞本分，以及在摩肩接踵的生存空間中，不踐踏他人利益的相攜相守，正是中國精神的生動體現(xiàn)”。[2]

編劇的視角和立意決定著作品的高度?！哆t開的玫瑰》自創(chuàng)演至今歷經(jīng)18年，仍深受各層次觀眾的喜愛，其價值觀的立意高遠，在精神領(lǐng)域功不可沒。好的劇本靈魂把握時代脈搏，引領(lǐng)時代精神發(fā)展朝著積極方向前行，歷久彌新。其選擇曲藝形式——眉戶劇，溫婉的曲調(diào)曲風和劇本設(shè)置的跌宕起伏的劇情相契合，將平凡人不平凡的人生塑造的活靈活現(xiàn)，觀眾看完念念不忘。眉戶曲子作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目，發(fā)展成熟完備，目前擁有眾多傳統(tǒng)劇本，新的劇本亟待挖掘和創(chuàng)作，亟待優(yōu)秀的劇本與之契合，促使其老樹開花年年紅。

【參考文獻】

[1] 國家藝術(shù)基金資助項目眉戶現(xiàn)代戲《遲開的玫瑰》青年表演人才培養(yǎng)培訓班在西安開班.http：//www.sxcntv.com/news/sn/20160926/34415.html.

[2] 現(xiàn)代戲創(chuàng)作要發(fā)出有時代價值的聲音.http：//ent.cntv.cn/2014/11/26/ARTI1416972411326184.shtml.

【作者簡介】

楊 喃（1988-）女，漢族，陜西西安人，藝術(shù)學碩士，西安外事學院文學院傳媒系教師，研究方向：民俗、戲曲影視化發(fā)展、數(shù)字多媒體技術(shù).