新農(nóng)村建設(shè)景觀小品規(guī)劃設(shè)計(jì)探討

肖雍琴 熊朝勇 曾洪 郭嘉

摘要總結(jié)了景觀小品規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則，主要是滿足功能需求，反映地域文化內(nèi)涵，創(chuàng)造意境，原生材料與新材料結(jié)合。結(jié)合抽樣調(diào)查法和文獻(xiàn)調(diào)查法，對(duì)內(nèi)江市市中區(qū)尚騰新村、隆昌普潤(rùn)田園“花漫水鄉(xiāng)”進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研，從景觀規(guī)劃思路、景觀規(guī)劃功能分區(qū)、植物配置3個(gè)方面總結(jié)了調(diào)研結(jié)果，認(rèn)為景觀小品設(shè)計(jì)缺乏內(nèi)涵、布局混亂、缺少創(chuàng)意。提出了景觀小品規(guī)劃設(shè)計(jì)的建議，強(qiáng)調(diào)要體現(xiàn)鄉(xiāng)土人文與地域性，以人為本，做到創(chuàng)意與鄉(xiāng)土性相結(jié)合、因地制宜與節(jié)能相結(jié)合。

關(guān)鍵詞新農(nóng)村；景觀小品；探討

中圖分類號(hào)S731.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)0517-6611（2017）21-0154-04

Discussion on Planning and Design of Landscape Sketch in New Rural Construction

XIAO Yongqin，XIONG Chaoyong，ZENG Hong et al

（Neijiang Vocational & Technical College， Neijiang， Sichuan 641100）

AbstractThe principles of landscape sketch planning and design were summarized，which was mainly meeting the functional requirements， reflecting the regional cultural connotation， creating the artistic conception， combining the raw material with the new material. Combined with the sampling survey and literature survey method， investigation was conducted in Shangteng Village of Shizhong District and Longchang Purun Garden of Neijiang City. The research results were summarized from 3 aspects of landscape planning， landscape planning， functional zoning and plant configuration， and it was thought that the design of landscape sketch lacked connotation， layout was confused and creativity was lacking. The suggestion of landscape sketch planning and design was put forward， which emphasized the embodiment of local humanism and regionalism， people oriented， combine creativity with localism， and combine local conditions and energy saving.

Key wordsNew rural area；Landscape sketch design；Discussion

黨的十六屆五中全會(huì)科學(xué)地規(guī)范了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的內(nèi)涵：“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。在政策指引下，新農(nóng)村建設(shè)步伐加快，農(nóng)村的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。隨著新農(nóng)村建設(shè)的逐步推進(jìn)，新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)又成為繼城鎮(zhèn)規(guī)劃后的重要問(wèn)題，城鎮(zhèn)商品房的出現(xiàn)將城鎮(zhèn)規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題推到世人面前。怎樣結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境營(yíng)造出具有觀賞性、鄉(xiāng)土性、經(jīng)濟(jì)性、文化性、景觀多樣性、生態(tài)性等的景觀將是園林工作的又一挑戰(zhàn)。

景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，設(shè)計(jì)和應(yīng)用要尊重人的主觀感受。隨著社會(huì)的改革發(fā)展，新農(nóng)村的建設(shè)力度不斷加大，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)已成為一項(xiàng)重要的工作。村莊公共空間作為村民活動(dòng)的重要場(chǎng)所，景觀小品規(guī)劃設(shè)計(jì)起到重要作用。新農(nóng)村進(jìn)行景觀小品設(shè)計(jì)可以提升鄉(xiāng)村形象，豐富村民精神文化生活，享受區(qū)域的文化發(fā)展成果。在設(shè)計(jì)新農(nóng)村景觀小品時(shí)應(yīng)當(dāng)注意文化景觀的空間營(yíng)造，體現(xiàn)村莊的地域特色和景觀特色；因地制宜，使用當(dāng)?shù)氐脑牧霞拔锲?，保留傳統(tǒng)特色，利用傳統(tǒng)工藝結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)施工，降低改造成本。在具體的景觀小品設(shè)計(jì)中要注意自然的和諧，達(dá)到藝術(shù)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益相融合的綜合目標(biāo)。

筆者對(duì)景觀小品規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則進(jìn)行了探討，對(duì)當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中景觀小品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研分析，提出了新農(nóng)村建設(shè)中景觀小品規(guī)劃設(shè)計(jì)建議，旨在為新農(nóng)村景觀規(guī)劃提供參考。

1景觀小品規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

1.1滿足功能需求

景觀小品具有較強(qiáng)的造型藝術(shù)性和觀賞價(jià)值，可為整個(gè)環(huán)境增景添色，使人獲得各種藝術(shù)美的享受，在環(huán)境景觀中發(fā)揮重要的藝術(shù)造景功能；景觀小品具有可供人們休息、納涼、賞景、健身等使用功能；一些景觀小品還具有文化宣傳教育與提供各種信息的作用，如宣傳廊、宣傳牌、道路標(biāo)志牌等，同時(shí)具有安全防護(hù)功能，保證人們游覽、休息或活動(dòng)時(shí)的人身安全，如各種安全護(hù)欄、圍墻、擋土墻等。因此景觀小品設(shè)計(jì)要以人為本，考慮村民的生活特點(diǎn)，滿足各種人群的需求，進(jìn)行合理設(shè)置。

1.2反映地域文化內(nèi)涵

景觀小品通過(guò)自身形象反映一定地域的審美情趣和文化內(nèi)涵。新農(nóng)村景觀小品設(shè)計(jì)時(shí)不僅要結(jié)合地域自然環(huán)境，還要結(jié)合村民生活方式、文化心理、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等地方文化的獨(dú)特內(nèi)涵。在不同的地域環(huán)境及社會(huì)背景下，以其外在形象來(lái)反映文化，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，為整體環(huán)境的塑造起到了烘托和陪襯的作用。

1.3創(chuàng)造意境

意境在進(jìn)行景觀小品設(shè)計(jì)時(shí)不僅帶給人視覺(jué)上的美感，而且更具有意味深長(zhǎng)的意義。村莊景觀小品設(shè)計(jì)時(shí)要注重地方傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)歷史文脈飽含記憶、想象、體驗(yàn)和價(jià)值等因素，在公共空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、亭臺(tái)樓閣、小橋、園燈、桌椅等，使園林環(huán)境以景取勝，景因園異，變換無(wú)窮，給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果，常常能構(gòu)成獨(dú)特、引人聯(lián)想的意境。

1.4原生材料與新材料結(jié)合

一方面，景觀小品在設(shè)計(jì)選材時(shí)要節(jié)材節(jié)能，因地制宜，盡量使用當(dāng)?shù)氐脑牧霞拔锲?，保留傳統(tǒng)特色，降低改造成本；另一方面，在作品的設(shè)計(jì)思想上引導(dǎo)和加強(qiáng)人們的生態(tài)保護(hù)觀念，結(jié)合現(xiàn)代新型材料，利用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行技術(shù)施工。

2新農(nóng)村建設(shè)景觀小品設(shè)計(jì)的調(diào)研及分析

2.1調(diào)研方法課題組采用抽樣調(diào)查法和文獻(xiàn)調(diào)查法。

2.1.1抽樣調(diào)查法。抽樣調(diào)查是指從調(diào)查對(duì)象的總體中抽取一些個(gè)人或單位作為樣本，通過(guò)對(duì)樣本的調(diào)查研究來(lái)推論總體狀況。抽樣調(diào)查一般是標(biāo)準(zhǔn)化、結(jié)構(gòu)式的社會(huì)調(diào)查，它具有綜合定性研究和定量研究的功能，因此，抽樣調(diào)查已成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查的主要方式。課題組對(duì)內(nèi)江市市中區(qū)尚騰新村、內(nèi)江隆昌普潤(rùn)田園“花漫水鄉(xiāng)”進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。

2.1.2

文獻(xiàn)法。課題組成員分別將近年國(guó)內(nèi)外的新農(nóng)村景觀規(guī)劃資料進(jìn)行收集，整理，為課題研究提供依據(jù)。

2.2調(diào)研結(jié)果

2.2.1景觀規(guī)劃思路明確。

（1）尚騰新村規(guī)劃建設(shè)思路。尚騰新村屬內(nèi)江市永安鎮(zhèn)轄區(qū)，屬淺丘陵地形，大部分是中丘、中谷，太平村是黃河湖流徑之地。尚騰新村的建設(shè)具有良好的發(fā)展環(huán)境和區(qū)位優(yōu)勢(shì)、有前景的產(chǎn)業(yè)收入、優(yōu)美的自然環(huán)境。根據(jù)以上初步現(xiàn)狀分析，尚騰新村的發(fā)展模式與其他新農(nóng)村綜合體建設(shè)不同，但又具備其基本特征。在當(dāng)前新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)的發(fā)展過(guò)程中，根據(jù)村莊實(shí)際，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀粭l件和自身發(fā)展，為下一步新農(nóng)村綜合體建設(shè)提供示范和引領(lǐng)作用。

規(guī)劃建設(shè)的總體思路是：圍繞產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展、自然生態(tài)保護(hù)、農(nóng)村特色風(fēng)貌挖掘、完善功能服務(wù)配套等，突出基本農(nóng)田保護(hù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展新模式、自然環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)村地域文化特色挖掘，改善生活環(huán)境，充分展示新時(shí)期新農(nóng)村發(fā)展的新風(fēng)貌。

規(guī)劃建設(shè)理念：即規(guī)劃范圍區(qū)域化、農(nóng)業(yè)布局產(chǎn)業(yè)化、村莊風(fēng)貌鄉(xiāng)土化、環(huán)境保護(hù)生態(tài)化、服務(wù)體系現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)尚騰新村規(guī)劃建設(shè)的核心內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村綜合體建設(shè)的樣版，以帶動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的快速發(fā)展[1]。

（2）隆昌普潤(rùn)田園“花漫水鄉(xiāng)”建設(shè)思路。普潤(rùn)田園“花漫水鄉(xiāng)”位于四川省隆昌縣普潤(rùn)鎮(zhèn)汪家村、張佛村、陳東村，地處成渝高鐵隆昌北站隆界快速通道上，距高鐵隆昌北站3 km、距縣城7 km，地理位置優(yōu)越，交通便利。該項(xiàng)目由四川隆昌馥巍農(nóng)業(yè)科技開(kāi)發(fā)有限公司投資打造，是集觀光、休閑、娛樂(lè)、養(yǎng)老為一體的大型農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)，也是普潤(rùn)鎮(zhèn)成功引進(jìn)企業(yè)家返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，2016年1月已通過(guò)四川省“省級(jí)示范農(nóng)業(yè)主題公園”現(xiàn)場(chǎng)考評(píng)。景區(qū)規(guī)劃占地約333 hm2，計(jì)劃總投資3億元，其中一期工程投資1.2億元[2]。

規(guī)劃建設(shè)的總體思路是：生態(tài)優(yōu)先，環(huán)境約束；依托界隆，強(qiáng)化交通。依托界隆快速通道的建設(shè)，進(jìn)一步提升普潤(rùn)?quán)l(xiāng)的交通優(yōu)勢(shì)，加快普潤(rùn)?quán)l(xiāng)融入成渝經(jīng)濟(jì)圈的速度，帶動(dòng)整個(gè)普潤(rùn)?quán)l(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；挖掘特色，提升形象，對(duì)普潤(rùn)?quán)l(xiāng)域范圍的土地、資源、景觀等重要自然資源進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，發(fā)掘資源優(yōu)勢(shì)，依托毗鄰隆昌縣的“三古”文化資源及其他歷史人文資源、風(fēng)景名勝資源，提出建設(shè)“花漫水鄉(xiāng)”綠色驛站的目標(biāo)及發(fā)展策略。

安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)2017年

2.2.2

景觀規(guī)劃功能分區(qū)合理。從景觀生態(tài)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是由河流、農(nóng)田、道路、果園、池塘、建筑物、牧場(chǎng)等拼接在一起組成的，其空間結(jié)構(gòu)、組成合理性直接影響鄉(xiāng)村功能分區(qū)。在農(nóng)村景觀生態(tài)規(guī)劃過(guò)程中，要科學(xué)規(guī)劃，考慮可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)本身自然元素的完整性和地域景觀文化的存在空間，注重其景觀發(fā)展過(guò)程。特別是在了解其景觀構(gòu)成的情況下，應(yīng)該首先確保其水利系統(tǒng)的完整性以及合理性，保留其獨(dú)具特色的本土地域性生態(tài)景觀系統(tǒng)，構(gòu)筑點(diǎn)、線、面一體化的區(qū)域生態(tài)格局。

（1）尚騰新村功能分區(qū)——“一園、兩帶、四心、四組團(tuán)”[2]。根據(jù)村莊所在區(qū)域現(xiàn)有的地形地貌、村莊空間布局特點(diǎn)、建筑形式及景觀特色，形成了“一園、兩帶、四心、四組團(tuán)”的規(guī)劃理念。

“一園”：即書(shū)畫(huà)主題公園，以山水水墨畫(huà)為創(chuàng)作底園，以水墨廣場(chǎng)、書(shū)畫(huà)林、亭、廊、榭、水景、棧道元素，打造以書(shū)畫(huà)文化為主題，以觀光、休閑、旅游為輔的公共活動(dòng)空間。

“兩帶”：社區(qū)書(shū)畫(huà)文化長(zhǎng)廊，以商業(yè)形式對(duì)外出售當(dāng)?shù)禺?huà)家書(shū)畫(huà)、書(shū)畫(huà)集等書(shū)畫(huà)藝術(shù)品，同時(shí)書(shū)畫(huà)文化長(zhǎng)廊也是各功能區(qū)的聯(lián)系紐帶。

“四心”：農(nóng)業(yè)園展銷中心、游客接待中心及書(shū)畫(huà)展覽中心、公共服務(wù)中心、集中種養(yǎng)殖荷塘觀光中心。①農(nóng)業(yè)園展銷中心：作為永安鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)產(chǎn)品對(duì)外展銷的窗口，以產(chǎn)品交易和產(chǎn)品展銷為主，同時(shí)也是旅游購(gòu)物的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。②游客接待及書(shū)畫(huà)展覽中心：整個(gè)尚騰新村對(duì)外的形象窗口，該中心融洽多種功能，包括游客接待咨詢、書(shū)畫(huà)展銷、承接畫(huà)展、書(shū)畫(huà)培訓(xùn)等。③公共服務(wù)中心：包括村委會(huì)、幼兒園、文化活動(dòng)中心、醫(yī)務(wù)室等服務(wù)管理設(shè)施等。④集中養(yǎng)殖和荷塘觀光中心：集中養(yǎng)殖的白烏魚(yú)具有一定規(guī)模，并已形成特色，而荷塘觀光區(qū)也已吸引無(wú)數(shù)游客來(lái)攝影留念。

“四組團(tuán)”：在對(duì)尚騰新村進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)時(shí)，注重保護(hù)現(xiàn)有的自然景觀資源和保留原生態(tài)已有的林地。按我國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)的院落組團(tuán)形式，主要分為“四大組團(tuán)”，其中“荷塘苑”“碧樹(shù)林”為村民自建區(qū)統(tǒng)一規(guī)劃，外觀色彩、風(fēng)格統(tǒng)一，由村民出一部分資金、政府補(bǔ)貼一部分資金自建?！懊妨纸M團(tuán)”吸引市級(jí)各著名畫(huà)家自建畫(huà)家工作室?！凹t花林”組團(tuán)為新村預(yù)留小區(qū)，整個(gè)尚騰新村規(guī)劃延續(xù)了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村肌理，在農(nóng)宅建筑形式上，設(shè)計(jì)延續(xù)了川南民居風(fēng)格，又照顧村民養(yǎng)殖的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)房屋內(nèi)部的現(xiàn)代特色和外部和諧統(tǒng)一。

（2）隆昌普潤(rùn)田園“花漫水鄉(xiāng)” 功能分區(qū)——“云、崖、路、水”。景區(qū)以“花”作詞，用“水”譜曲，由“云、崖、路、水”四大板塊組成，包括12個(gè)景點(diǎn)：太空果蔬展示園、文藝絢麗的彩虹步道、神秘有趣的竹林迷宮、富有創(chuàng)意的輪胎主題樂(lè)園、美麗傳說(shuō)的月亮湖、豐富新潮的互動(dòng)體驗(yàn)等，對(duì)應(yīng)著生態(tài)農(nóng)田、天然山谷、特色路徑、平湖水系，實(shí)現(xiàn)一瞬一景，一眼一畫(huà)，處處水漫，步步生花[2]。

2.2.3

植物配置“賞、體、經(jīng)”結(jié)合。“賞、體、經(jīng)”結(jié)合是指觀賞、體驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)收入相結(jié)合。

（1）尚騰新村植物配置。目前基本形成生態(tài)休閑檸檬基地、觀光休閑荷塘基地、優(yōu)質(zhì)花卉苗木基地、優(yōu)質(zhì)葡萄果蔬基地、格?；ㄓ^賞區(qū)等。 合理利用自然村布局，統(tǒng)籌安排種植戶和養(yǎng)殖戶的合理工作途徑，兼顧“方便生產(chǎn)生活、適度集中”的原則，同時(shí)根據(jù)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、土地利用、設(shè)施配套等需求進(jìn)行完善，在規(guī)劃區(qū)域范圍內(nèi)設(shè)置合理的配套資源，也為周邊輻射帶動(dòng)區(qū)域的發(fā)展創(chuàng)造條件[2]（圖1、2）。

圖1觀光休閑荷塘

Fig.1Sightseeing lotus pond

（2）隆昌普潤(rùn)田園“花漫水鄉(xiāng)”植物配置。植物主要集中在花卉苗木區(qū)，區(qū)域內(nèi)種植了紅葉石楠、紅葉李、紅花槐、紫薇花、菊花等花卉苗木66.7 hm2；水果區(qū)域種植了葡萄、草莓、無(wú)花果等水果約26.7 hm2；中藥材區(qū)種植了皂角樹(shù)等中藥材20.0 hm2，其他約6.7 hm2[1]。園區(qū)內(nèi)建有科技大棚區(qū)，大棚內(nèi)種植了農(nóng)業(yè)科技新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最新成果太空南瓜、太空番茄、太空辣椒、太空觀賞葫蘆、鵝蛋茄、雞蛋茄、綠蛋茄、太空紅鉆石、太空黃鉆石、太空黑鉆石、太空綠鉆石、太空五彩椒、太空蘋(píng)果椒、太空番茄等43種我國(guó)航天育種品種（圖3）。

2.3調(diào)研結(jié)果分析

根據(jù)資料調(diào)查以及對(duì)內(nèi)江市的2個(gè)新農(nóng)村景觀規(guī)劃的調(diào)研，目前在景觀規(guī)劃上仍存在一些不足。在實(shí)際調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前形象工程的驅(qū)動(dòng)下，景觀小品在內(nèi)涵、布局、選材等方面設(shè)計(jì)趨向城市化，將地域文化、生態(tài)、人們生活以及其他諸多因素影響下所形成的鄉(xiāng)土生活氣息丟失，逐漸失去了形式上與思想中的鄉(xiāng)土自然園林景觀。

2.3.1

景觀小品設(shè)計(jì)缺乏內(nèi)涵。如尚騰新村景觀小品設(shè)計(jì)趨向程式化的建設(shè)模式[3]，仿照城市建設(shè)模式，過(guò)多采用置石點(diǎn)綴，處處視為城市景觀建設(shè)的縮影；而普潤(rùn)田園 “花漫水鄉(xiāng)”多處采用亭廊結(jié)合的中國(guó)傳統(tǒng)造園的手法（圖4～5），缺少鄉(xiāng)土氣息和內(nèi)涵。

2.3.2

景觀小品設(shè)計(jì)布局混亂。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，新農(nóng)村建設(shè)景觀小品設(shè)計(jì)布局缺乏人性化，設(shè)計(jì)更多追求藝術(shù)造型的美觀，矯揉造作，不符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求，如園林中的欄桿根據(jù)各種不同的使用目的，其高度就有不同的要求；又如園林坐凳要符合游人就座休息的尺度要求。

2.3.3

景觀小品設(shè)計(jì)缺少創(chuàng)意。如普潤(rùn)田園 “花漫水鄉(xiāng)”小品設(shè)計(jì)借鑒其他新農(nóng)村景觀小品手法，采用花拱造型長(zhǎng)廊、花傘造型等（圖6～7），缺乏獨(dú)特的個(gè)性，景觀小品造型千篇一律，與所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色相脫節(jié)，所采用的材料和制作工藝缺乏鄉(xiāng)土意識(shí)。

3景觀小品規(guī)劃設(shè)計(jì)建議

3.1體現(xiàn)鄉(xiāng)土人文與地域性

新農(nóng)村景觀小品文化要素包括風(fēng)土人情、宗教信仰、生產(chǎn)觀念，它的創(chuàng)造過(guò)程就是對(duì)這些文化內(nèi)涵不斷升華、提煉的過(guò)程；景觀小品設(shè)計(jì)的文化性特征還要與村民的文化層次、地區(qū)文化特征相適應(yīng)，要“寓情于景，情景交融”，才能形成一個(gè)充滿文化氛圍和人性情趣的環(huán)境空間。

3.2以人為本，滿足需要無(wú)論是點(diǎn)景還是組景，景觀小品在空間布局上都要主從分明、重點(diǎn)突出、彼此呼應(yīng)。擺設(shè)、背景的選擇都要與地形、建筑、植物、水體協(xié)調(diào)一致。如內(nèi)江安泰山莊依托的是永安鎮(zhèn)黃河湖，利用亭廊水榭、置石點(diǎn)景等將沿湖兩岸幾個(gè)村落組成景觀序列，根據(jù)人流的走向、空間的開(kāi)合進(jìn)行合理布局，滿足人們的需要。景觀小品的目的就是服務(wù)于人，人的行為需求、活動(dòng)需求、身體尺度等因素對(duì)景觀小品的設(shè)計(jì)都有不同程度的要求[4-5]，在進(jìn)行景觀小品布局時(shí)，要滿足不同人群的審美和使用要求。

3.3創(chuàng)意與鄉(xiāng)土性結(jié)合

優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不是對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單模仿和生搬硬套，而是提高和創(chuàng)新的作品，使景觀小品形成別具一格的風(fēng)貌特色，避免“千城一面”無(wú)序重復(fù)的一種“道具”。景觀小品給人以不同的感受，自身就是造型語(yǔ)言，在新時(shí)代意識(shí)下的創(chuàng)意構(gòu)思具有其獨(dú)特的時(shí)尚元素，但造型的設(shè)計(jì)不能脫離意境。新農(nóng)村景觀小品設(shè)計(jì)重在反映村民生活，尊重當(dāng)?shù)厝嗣裆鐣?huì)習(xí)俗、風(fēng)土人情，應(yīng)提煉其中的傳統(tǒng)符號(hào)、材料及風(fēng)格特色進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓村民在娛樂(lè)的同時(shí)又受到傳統(tǒng)文化的熏陶，如汶川縣三江鎮(zhèn)河壩村民族新村建設(shè)藏式特色景觀小品（圖8）。

3.4因地制宜與節(jié)能結(jié)合

新農(nóng)村景觀小品設(shè)計(jì)應(yīng)因地制宜，盡量根據(jù)場(chǎng)地環(huán)境選擇當(dāng)?shù)夭牧?，讓景觀小品的設(shè)計(jì)手法與節(jié)能技術(shù)相一致，利用先進(jìn)的科技、新的思維方式，創(chuàng)作出景觀小品不同于以往的風(fēng)格與形式。形式創(chuàng)新的同時(shí)應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行材料、技術(shù)創(chuàng)新[6]，當(dāng)今景觀小品的材料、色彩呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，有石材、木材、竹藤、金屬、鑄鐵、塑膠、彩色

混凝土等不同材料，應(yīng)采用無(wú)污染的環(huán)保材料，使其本身具

有綠色性能，如自貢花香田園農(nóng)業(yè)主題公園的稻草景觀小品（圖9）。同時(shí)，景觀小品在以后的管理維護(hù)中應(yīng)以減少人力、財(cái)力的投入為準(zhǔn)，當(dāng)小品的使用年限達(dá)到期限時(shí)，它的處理也應(yīng)該符合銷毀無(wú)害或者二次再利用的原則，使其成本降到最低。

4結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃也如火如茶，伴隨著人們對(duì)人居環(huán)境的重視，村莊景觀小品設(shè)計(jì)也越來(lái)越受關(guān)注。景觀小品是衡量一個(gè)地方的文明標(biāo)志，創(chuàng)作必須融入整體環(huán)境，尊重環(huán)境、保護(hù)自然，滿足村民實(shí)際使用功能。景觀小品元素設(shè)計(jì)在反映傳統(tǒng)村莊風(fēng)貌的同時(shí)滿足村民交往需要，這才能反映出一個(gè)村莊的地方特色和人文情懷。一個(gè)好的景觀小品設(shè)計(jì)可以更好地服務(wù)于村民、美化環(huán)境、點(diǎn)綴生活，其最終目的是建立以人為本、持續(xù)穩(wěn)定的生態(tài)文明村莊。

參考文獻(xiàn)

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