愛(ài)國(guó)主義教育在初中思想品德教學(xué)中的培養(yǎng)

邵陽(yáng)華

【摘 要】初中作為學(xué)生心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵過(guò)渡時(shí)期，思想品德的教育是必不可少的。本文通過(guò)分點(diǎn)闡述了初中思想品德教學(xué)課程的重要意義，分析了當(dāng)前情況下思想品德教育和愛(ài)國(guó)主義融合的不足之處，對(duì)改善愛(ài)國(guó)主義教育的不足提出了相關(guān)的措施。

【關(guān)鍵詞】愛(ài)國(guó)主義教育 初中思想品德教育 培養(yǎng)

前言：初中教育中開(kāi)設(shè)思想品德教學(xué)的目的是為學(xué)生塑造健康的心理、良好的思想品質(zhì)以及愛(ài)國(guó)精神。而在傳統(tǒng)的思想品德教育中，僅僅靠教師根據(jù)課本理論知識(shí)的照本宣科式教育來(lái)達(dá)到教學(xué)目的的效率是極低的。因此在時(shí)代的背景下為了促進(jìn)思想品德教育課程的推進(jìn)與學(xué)生健全思想的養(yǎng)成，將愛(ài)國(guó)主義融入思想品德教育已經(jīng)成了必然趨勢(shì)。

一、初中思想品德課加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的意義

1.有利于實(shí)現(xiàn)初中思想品德教育課程中的“德育”目標(biāo)

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)教育有了新的面貌，新課改也順勢(shì)對(duì)思想品德教育課程提出了新的要求。傳統(tǒng)以來(lái)，由于我國(guó)的教育方式一直是應(yīng)試性為主的，所以大家對(duì)思想品德教育課程不夠重視，在時(shí)代教育的影響下，思想品德教育也漸漸的被家長(zhǎng)和學(xué)生關(guān)注起來(lái)。思想品德教育目的——“德育”也開(kāi)始被重視。在思想品德教育中，教師可以通過(guò)各種豐富多彩的課余活動(dòng)，將愛(ài)國(guó)主義漸漸地滲透到學(xué)生的思想觀念中。同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)與民主觀念，讓學(xué)生了解到自己在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，更多的還可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀與世界觀。在思想品德教育課程中通過(guò)各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義，為思想品德教育中德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

2.幫助學(xué)生養(yǎng)成養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)

初中階段是學(xué)生思想成長(zhǎng)期的重要階段，合理的教育方式有利于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極向上的思想道德品質(zhì)。處于初中階段的大部分學(xué)生思想都還未成熟，看待事物比較片面和偏激，而且學(xué)生心理容易受到外界的影響，極有可能導(dǎo)致學(xué)生形成錯(cuò)誤的世界觀和價(jià)值觀，這與我國(guó)思想品德教育課程的目標(biāo)是背道而馳的。在初中學(xué)生的思想品德教育課程中恰當(dāng)?shù)厝谌霅?ài)國(guó)主義教育，對(duì)于健全學(xué)生思想起著極大的幫助，不僅如此，還間接幫助學(xué)生潛意識(shí)地樹(shù)立了正確的政治立場(chǎng)。

二、初中思想品德課程與愛(ài)國(guó)主義教育融合的不足

1.思想品德教育模式僵化

在新時(shí)代的影響下，為了滿(mǎn)足人們對(duì)教育的需求，我國(guó)的教育方式在很多方面，也做出了相應(yīng)地改變。但我國(guó)教師的整體水平還未達(dá)到人們的標(biāo)準(zhǔn)，在教育方式上仍然沿用傳統(tǒng)的模式，習(xí)慣了應(yīng)試型教育的教師自然而然地就忽略了思想品德教育課程的重要性。在該課程上只是簡(jiǎn)單的對(duì)書(shū)本理論知識(shí)進(jìn)行分析，學(xué)生也因此失去了學(xué)習(xí)思想品德課程的興趣性和積極性。教師素質(zhì)過(guò)低導(dǎo)致的愛(ài)國(guó)主義教育不能真正落實(shí)，在很大程度上阻礙了我國(guó)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2.社會(huì)思想雜亂

在時(shí)代發(fā)展的背景下，我國(guó)國(guó)民的價(jià)值觀也發(fā)生了一定的變化。在經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展下，人們的思想也開(kāi)始變得利益化，各種不良思想充斥著人們的生活環(huán)境。學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，在校外或多或少的都會(huì)接觸到拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義等錯(cuò)誤觀念，長(zhǎng)期以來(lái)很大可能會(huì)使學(xué)生的思想偏離軌道。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的普及也拓寬了人們獲取信息的渠道，學(xué)生也容易被多樣化的網(wǎng)絡(luò)文化迷惑，對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其他政治思想的理解造成混淆視聽(tīng)的現(xiàn)象。

3.初中政治教育華而不實(shí)

目前來(lái)看，雖然有部分學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)思想品德課程建設(shè)的所起到的關(guān)鍵作用，但對(duì)于政治方面的教育落實(shí)仍然沒(méi)有到位。很多教師完全以課本為依托，通過(guò)教材上的理論知識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思維的培養(yǎng)，這樣非但不能達(dá)到教育的目的，反而容易引起學(xué)生反感的情緒，使得初中政治教育華而不實(shí)，并沒(méi)有將愛(ài)國(guó)主義滲透到學(xué)生的思想和行為中。

三、如何加強(qiáng)思想品德課中愛(ài)國(guó)主義思想的滲透

1.提高教師整體素質(zhì)

在快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)使下，教師對(duì)自己的要求應(yīng)當(dāng)不斷提高。對(duì)于傳統(tǒng)教育要“取其精華，去其糟粕”，與當(dāng)代的新知識(shí)相結(jié)合，調(diào)整自我教育方式，提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。對(duì)于思想品德教育，教師更應(yīng)該以自我為榜樣，為學(xué)生樹(shù)立政治教育的先鋒模范。更要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義與思想品德教的融合度，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

初中思想品德教育課程不能只是理論上的宣傳，更要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展將教育落實(shí)到學(xué)生心里。對(duì)于愛(ài)國(guó)主義在思想品德教育課程中的滲透，單靠教師的課堂講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展課外活動(dòng)對(duì)此是十分有效的。比如在八一建軍節(jié)時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生觀看我國(guó)閱兵儀式或者是革命視頻、電影。在多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)中不但可以加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)，與此同時(shí)還可以大大的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)的過(guò)程中培養(yǎng)出對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。

總而言之，愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)對(duì)于思想品德教育的建設(shè)起著至關(guān)重要的作用，是思想品德教育建設(shè)中必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。不管是對(duì)于學(xué)生個(gè)人思想品質(zhì)的培養(yǎng)還是我國(guó)教育目標(biāo)的達(dá)成都有極大的促進(jìn)作用。雖然在很多方面這兩者的融合還存在著一定的問(wèn)題，但我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，自發(fā)的提高教師自身素質(zhì)，做到“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，同時(shí)通過(guò)課外活動(dòng)的渠道來(lái)體現(xiàn)思想品德教育的真正價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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