當(dāng)圖書封面淪為宣傳附庸

宋晨希

當(dāng)設(shè)計淪為宣傳附庸之后，圖書封面便與“藝術(shù)品”漸行漸遠(yuǎn)了

前一陣子，歷史學(xué)者張鳴在微博上曬出了《重說中國近代史》的書影，并對出版商的圖書封面設(shè)計表示出了無奈。

在這套書中，出版商選取了慈禧太后和李鴻章的經(jīng)典黑白照片，但卻在這二者之間加入了張鳴自己的彩色照片，如此不倫不類讓人大跌眼鏡，吐槽連連。

以此為導(dǎo)火索，媒體紛紛發(fā)文盤點那些“丑到過目難忘”的圖書。

設(shè)計亂象

日本小說家太宰治的《人間失格》，封面的腰封直接印在了作者頭像上面，將頭像攔腰截斷。韓文版劉慈欣《三體》的封面，設(shè)計師將憨態(tài)可掬的中國胖娃娃年畫與奇詭的外星人圖像元素混搭在一起，讓人哭笑不得。

有些設(shè)計師在版式和顏色的使用上，思維顯得刻板。李克軍所著小說《縣委書記的主政謀略》，封面以光芒萬丈的紅色為背景并將書名字體放到最大，我們可以理解為，設(shè)計師是想借此象征縣委書記的光明磊落，一心為民。但出于歷史固有印象，人們看到封面，很難想到這是表現(xiàn)新時期縣委書記工作狀態(tài)的書。

腰封的設(shè)計也常常給人封面信息過多、過度營銷的印象。中國大陸最早的圖書腰封出現(xiàn)在1998年由上海譯文出版社出版的《相約星期二》上，其腰封上寫著“余秋雨教授作序推薦”，算是開啟了大陸腰封商業(yè)宣傳的先河。自此之后，出版社開始在書上加上大量宣傳性內(nèi)容，比如會在封底寫上書籍內(nèi)容的介紹，也會添加名人的推薦。

這方面的例子不勝枚舉，很多成功學(xué)類圖書經(jīng)常會宣稱“讀了此書可以走向成功”，并在腰封上羅列幾十個大佬名字，稱其“聯(lián)袂推薦”。然而，宣傳過于夸大其詞，反而會引起人們的反感，人們不再信任書中的內(nèi)容。

除此之外，還有一些圖書張冠李戴，出現(xiàn)重大錯誤，如《康有為文集》封面印了梁啟超的頭像，《康德論人性與道德》則印了貝多芬的頭像。

這些只是當(dāng)下中國出版業(yè)圖書設(shè)計亂象的冰山一角。

“最小公約數(shù)”

早在“五四”新文化運動時期，封面設(shè)計就成為了吸引讀者購買圖書的重要一環(huán)。當(dāng)時，西方的工業(yè)化印刷逐漸代替了傳統(tǒng)的雕版印刷，裝幀方法由此產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)層次上的變化。隨著識字率的普及、圖書價格的下降以及西方美學(xué)理念的進(jìn)入，魯迅、陳之佛等作家還親自上陣設(shè)計圖書封面。

魯迅曾邀請近代著名美術(shù)家、畫家陶元慶為其《墳》設(shè)計封面，魯迅甚至在設(shè)計上進(jìn)行了大膽的理念革新，他曾對陶元慶說：“我的意見是只要和《墳》的意義絕無關(guān)系的裝飾就好。”魯迅認(rèn)為，圖書封面是“獨立的一門繪畫藝術(shù)”，不必勉強配合書籍的內(nèi)容，我們應(yīng)該把圖書封面設(shè)計當(dāng)成單獨的藝術(shù)品看待。

如今，很多出版社都有自己的美術(shù)設(shè)計團(tuán)隊，有些重點圖書還會外包給美術(shù)設(shè)計公司進(jìn)行制作。由此，書籍本身的功能也發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。圖書似乎已不單單是文字和知識的載體，更具備了審美的功能。很多人買書不單單是為了閱讀，還會經(jīng)營自己的書架，把不同樣式的書脊進(jìn)行排列，使其呈現(xiàn)出獨特的美學(xué)特征。如同法國學(xué)者鮑德里亞所言，人們消費一件物品已不是為了物品本身，而是它所附加的符號價值。

但是，很多美術(shù)設(shè)計師也慨嘆，在忙碌的工作里，很難有時間讀完一本書再進(jìn)行設(shè)計。有些書，他們壓根不了解寫了什么，而只是將編輯的一些設(shè)想付諸設(shè)計圖上。編輯不懂美術(shù)設(shè)計，美術(shù)設(shè)計師不了解圖書內(nèi)容，二者因為信息不對稱，只會不斷妥協(xié)、遷就對方，最終只能形成“最小公約數(shù)”，很多最丑封面就在這樣的情況之下誕生。

有些封面雖然丑、沒有價值觀，但在出版商看來，可以抓住眼球，讓人過目不忘。當(dāng)設(shè)計淪為宣傳附庸之后，圖書封面便與“藝術(shù)品”漸行漸遠(yuǎn)了。美術(shù)設(shè)計師失去了對封面進(jìn)行設(shè)計的自主性，一切都要以宣傳為“王”，以吸引眼球、刺激消費為宗旨。這也是大眾文化時代圖書出版的商業(yè)化表征。

設(shè)計應(yīng)與靈魂共鳴

著名圖書封面設(shè)計師、南京布衣書坊設(shè)計總監(jiān)朱贏椿認(rèn)為書是有靈魂的，設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)書的內(nèi)容，仔細(xì)尋找到符合它氣質(zhì)的設(shè)計，找到可以引起讀者共鳴的東西。這種意識才會使一個設(shè)計師的封面作品立于不敗之地。

好的圖書設(shè)計能夠貼合書中內(nèi)容或具備獨立審美特征。一些圖書設(shè)計師認(rèn)為，圖書封面本身可以把人們帶入到書中的環(huán)境中去。中國作協(xié)副主席何建明不久前出版了一本講述天津大爆炸的圖書《爆炸現(xiàn)場》，其封面直接采用了天津大爆炸之后消防隊救援的照片。書名“爆炸現(xiàn)場”這四個字里，爆炸二字尤為突出，字體還突出了斷裂的感覺，以此暗示這場災(zāi)難的恐怖性。

再如2016年中信出版社出版的瑞典作家林西莉的《給孩子的漢字王國》，其封面布局疏密有致，既有現(xiàn)在仍舊使用的簡體字，也有古老的中國象形文字、甲骨文——象征著中國文字幾千年的演變。此外，使用鳥、大雁等象形字，為這本書增加了卡通特色，容易讓孩子們從心底里走近它。

三聯(lián)書店出版的傅雷譯新版《藝術(shù)哲學(xué)》，封面簡潔，使用傅雷先生的一頁親筆書信作為封面的中心，此外再無任何贅語。因為傅雷先生根本不需要出版者介紹，增加過多內(nèi)容反而會畫蛇添足。

好的封面，會讓大家加深對這本書的印象，讓這本書在讀者的心里存留更長的時間。當(dāng)然，封面設(shè)計只是一種助推劑，一本書即使因為封面受到大眾的關(guān)注，如果沒有過硬的內(nèi)容，最終也會煙消云散。