非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展相關(guān)性研究①

摘 要：悠久的傳統(tǒng)文明在歷史發(fā)展過程中代代相承，為人們所接受和傳揚。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在歷史文明中占據(jù)很大比例。本文主要通過分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與旅游業(yè)發(fā)展的相互影響，來闡述傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)性，并對旅游開發(fā)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提出自己的見解。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 旅游經(jīng)濟 可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：F590 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-0298（2017）08（a）-046-02

1 旅游業(yè)的發(fā)展趨勢

改革開放以來，國民經(jīng)濟的發(fā)展迅速使國民收入不斷增加，人們手里逐漸積攢了一定的財富，同時也越來越注重精神享受，交通的便利、帶薪休假等政策的實施，讓人們越來越愿意走出家門，在閑暇之余帶著家人外出旅游，在放松精神的同時去了解博大精深的各民族各地區(qū)文化。所以就帶動了近幾年旅游業(yè)的迅速發(fā)展，使之成為經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)，推動社會經(jīng)濟的發(fā)展。我國擁有的豐富自然資源和人文資源，更是對發(fā)展旅游經(jīng)濟具有極高的利用價值，為旅游經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了更有利的條件。

我國旅游業(yè)在近幾年正在高速發(fā)展，最近幾年，我國旅游業(yè)對國民經(jīng)濟綜合貢獻率以及對社會就業(yè)綜合貢獻逐漸增加。從2011年～2016年旅游人次數(shù)據(jù)統(tǒng)計中，我們能夠看出，我國國內(nèi)旅游人次逐漸增加，旅游儼然已經(jīng)成為大眾消費中必不可少的一項，尤其是城鎮(zhèn)人口外出旅游比例大幅提高，所占比率大幅上漲。

與此同時，外來游客數(shù)量也在穩(wěn)步增加，2016年外來入境旅游人次達2814萬之多，同比增長了8.3%。但是通過對近幾年的入境人口數(shù)據(jù)分析來看，外來入境旅游人口并沒有很大的提升。雖然2016年相比2015年有大幅度提升，但總體來說，入境人數(shù)還是在3000萬人次以下。

由以上數(shù)據(jù)顯示，旅游業(yè)的高速發(fā)展為社會經(jīng)濟發(fā)展帶來不少的效益，但同時，我們應(yīng)該思考如何提升文化宣傳力度，提升旅游文化內(nèi)涵，保持民族文化特色，以中國文化特有的魅力吸引外來游客入境旅游。

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要性

2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論概念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般指的是以非物質(zhì)形式展現(xiàn)的一種文化形態(tài)，比如皮影、雜技、曲藝、舞蹈社會風(fēng)俗、傳統(tǒng)工藝等等都是以實踐和表演等形式呈現(xiàn)給我們的一種文化，而并非以物質(zhì)形式展現(xiàn)在我們面前。但它并不是完全絕緣于物質(zhì)，而是對于以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神領(lǐng)域的創(chuàng)造活動及其產(chǎn)物更加偏重。

2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的必要性

文明的發(fā)展進步，體現(xiàn)了一個國家、一個民族、一個城市的精神內(nèi)涵。城市建設(shè)的形象表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在城市的建筑、經(jīng)濟發(fā)展成果上，更重要的是其文化內(nèi)涵之所在。我國是由多個民族組成的，各民族在歷史發(fā)展的長河中，都具有本民族特有的文化內(nèi)容，比如服飾、舞蹈、工藝、語言等，這些都是我們祖先留來的寶貴精神財富，也是少數(shù)民族賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

不僅僅是少數(shù)民族文化在我國豐富多彩，同時我國是世界上擁有物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。如果再不對民族文化加以傳承和保護，那么他就會在歷史的交融中逐漸淡出歷史舞臺。

因此，對諸如少數(shù)民族文化這樣代表歷史文明發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護是一個具有歷史性意義的研究課題，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護力度加強，不僅對弘揚中國傳統(tǒng)文化有重要作用，還可以培養(yǎng)民族精神，增強民族自豪感和凝聚力，對大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)更是起著至關(guān)重要的作用，從而將加強中外各民族之間的文化交流，對各行業(yè)發(fā)展都有重大的推動作用，本文著重闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承對旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要性。

3 傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對旅游業(yè)發(fā)展的積極作用

3.1 提升旅游資源的內(nèi)涵

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為非物質(zhì)形態(tài)而存在的一種精神領(lǐng)域創(chuàng)作的活動及產(chǎn)物，可以在旅游業(yè)發(fā)展中得以合理開發(fā)利用。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形態(tài)各異，種類豐富，大力開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，將特色的民族文化融入到旅游文化中，豐富其內(nèi)容，可以增加旅游開發(fā)的類型，提升旅游資源的文化內(nèi)涵。

3.2 提高旅游價值

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括民間曲藝、雜技、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)工藝、民俗等，比如蘇州的昆曲、河南的豫劇、山東的秧歌、新疆的舞蹈、中國的剪紙、端午節(jié)、彝族歌舞等，各種形態(tài)的文化表現(xiàn)形式，讓游客不禁在旅游過程中，在參觀自然杰作的同時，對當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕靡粤私猓ㄟ^欣賞傳統(tǒng)舞蹈、曲藝、雜技、親身體驗手工藝創(chuàng)作等活動，融入到當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)渲染的氛圍當(dāng)中，提升游客的旅游體驗質(zhì)量。

影響旅游業(yè)發(fā)展的因素有很多，最重要的就是文化的發(fā)展與傳承，包括自然文化與非物質(zhì)文化。在大力開發(fā)旅游業(yè)的同時，不僅要注重保護自然資源，還要注重加大在民俗文化等非物質(zhì)文化發(fā)展方面的投入，提高旅游價值，提升民族內(nèi)涵。

4 旅游業(yè)發(fā)展對傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極作用

4.1 旅游業(yè)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的載體

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳統(tǒng)方式的保護下，很難在新時代背景下得以傳承，也很難將其真正價值體現(xiàn)出來。這就要求我們在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護過程中，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。近年來旅游業(yè)的大力發(fā)展，對旅游項目的開發(fā)力度增強，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因其本身極高的旅游價值，也被納入旅游項目類型開發(fā)的行列當(dāng)中。這些承載著人類文明、見證歷史發(fā)展的文化，也給游客帶來了巨大的吸引力，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在旅游業(yè)這一載體的開發(fā)中得以傳承和保護。

4.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游中傳承發(fā)揚

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過旅游業(yè)的發(fā)展逐漸以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在公眾面前，游客在旅游過程中，親自參與情景體驗，得到了極大的精神享受和震撼。游客通過政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳及親身體驗，了解旅游地的民俗文化、傳統(tǒng)技藝，親身感受文化的多樣性，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，從而增強其民族自豪感，同時真正意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護刻不容緩，增強其責(zé)任感和使命感，做到對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護。

4.3 旅游業(yè)發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承注入了新的活力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化傳承有它獨特的方式，而在旅游開發(fā)的過程中，又為其開發(fā)出新的體驗項目和活動空間，為其在陳舊的傳承方式上增添新鮮感和吸引力，不斷創(chuàng)新文化表現(xiàn)和體驗方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在游客的面前，供其觀賞和參與，并為其增添了新的活力。

5 協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與旅游開發(fā)的共同發(fā)展

5.1 建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的法規(guī)制度

在旅游項目開發(fā)過程中，注意對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)用之有度，合理有序地開拓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游市場，盡快建立規(guī)范市場的相關(guān)法規(guī)制度，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)創(chuàng)造良好的環(huán)境，正確處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)的關(guān)系，堅持開發(fā)與保護相結(jié)合，堅決打擊在開發(fā)過程中出現(xiàn)的不當(dāng)行為，相關(guān)部門高度重視項目開發(fā)過程當(dāng)中可能或者已經(jīng)出現(xiàn)的問題，及時解決問題，從而進一步規(guī)范非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游項目開發(fā)市場，保障其合理化、規(guī)范化。

5.2 創(chuàng)新開發(fā)模式

我國目前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)形式相對較少，涉及的內(nèi)容不夠全面，沒有將其內(nèi)在價值更充分地體現(xiàn)出來。我們可以在傳統(tǒng)的博物館展現(xiàn)、口頭敘述、節(jié)目表演、節(jié)慶活動等形式下，開發(fā)出新的旅游項目，可以通過與旅游企業(yè)的合作，開創(chuàng)出新的旅游線路，比如建設(shè)具有文化特色的旅館、酒店，開辦農(nóng)家樂，獨特的參與體驗等，全方位、多角度開發(fā)、宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游項目。

5.3 政府引導(dǎo)，全民參與

當(dāng)下絕大多數(shù)人都沒有意識到保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史意義，同時也缺乏經(jīng)驗，不知道如何參與，如何去保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此政府可以加大對民眾教育的宣傳力度，通過拍攝宣傳短片、利用媒體資源、建立交流演出機制等形式，不斷提高社會公眾參與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自覺性，同時在正確方式方法的指導(dǎo)下參與到保護行動當(dāng)中去，并在保護過程中共享保護成果。

5.4 為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)資金技術(shù)支持

有些旅游開發(fā)商為了經(jīng)濟利益，吸引更多游客，將對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護商業(yè)化、商品化、庸俗化，嚴重扭曲了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的真實目的和意義。

我們可以通過對現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立檔案并加以妥善保管和合理利用。當(dāng)?shù)卣€可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)提供支持，設(shè)立專項基金，對傳統(tǒng)工藝技術(shù)的保護和傳承，可以用津貼鼓勵的方式引導(dǎo)當(dāng)?shù)啬贻p人傳承工藝手藝，使傳統(tǒng)工藝精髓得以傳承。一方面創(chuàng)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目開發(fā)提供技術(shù)支持。

5.5 開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題旅游活動

在旅游宣傳中增加以非物質(zhì)文化遺傳的宣傳活動為主題活動，旅游地可以通過開辦民族文化展覽會、民間傳統(tǒng)技藝大賽、舞蹈巡回演出等多種形式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行宣傳，提高公眾參與度，讓大家更加了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價值，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承的同時，也促進了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展，從而實現(xiàn)雙贏。

6 結(jié)語

近年來，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為珍貴的旅游開發(fā)資源，如何得以正確保護，是我們在旅游開發(fā)過程中一直高度關(guān)注的問題。本論文中針對兩者的相互作用做出了相應(yīng)的闡述，通過對相關(guān)資料的研究及自身感受和網(wǎng)絡(luò)宣傳活動的了解，對如何正確引導(dǎo)開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和開發(fā)，正確處理好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和旅游開發(fā)的關(guān)系，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)發(fā)展的良性互動，提出了自己的看法，同時還有一些不足之處有待指出。

參考文獻

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①基金項目：2016年河南省軟科學(xué)項目“絲綢之路經(jīng)濟帶背景下中原地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護與旅游開發(fā)可持續(xù)發(fā)展研究”（172400410562）。

作者簡介：史亞奇（1983-），女，漢族，江蘇沛縣人，講師，碩士，主要從事旅游管理方面的研究。