自媒體時(shí)代研究生會(huì)示范社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)路徑研究

扈龑喆 張澤

摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化建設(shè)中具有重要的意義。在自媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑受到了沖擊，校園文化建設(shè)中的價(jià)值觀教育、道德教育和信仰教育均受到了影響。研究生會(huì)作為高校黨團(tuán)組織直接領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生團(tuán)體，即能在紛繁復(fù)雜的聲音中堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也能夠更積極、靈活地?fù)肀ё悦襟w時(shí)代，滿足研究生團(tuán)體的新訴求。在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院研究生會(huì)積極發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，同時(shí)調(diào)動(dòng)研究生的線上（online）和線下（offline）活動(dòng)熱情，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)和示范社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：自媒體時(shí)代；研究生會(huì)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2017）05-0131-02

Abstract： Socialist core values are of great significance in the construction of campus culture. In the we-media age， the traditional cultivation path of socialist core values are impacted， and values education， moral education and faith education in the construction of campus culture are affected. As a student group under the direct leadership of the party and league organizations in colleges， the graduate student union can not only adhere to the socialist core values in a complicated environment， but also more actively and flexibly embrace the we-media age and meet its new demands. In actual operation， graduate student union of College of Architecture and Urban Planning in Tongji University will actively play its professional advantages， while mobilizing postgraduates' enthusiasm both online and offline， and guide and demonstrate the construction of socialist core values， through a variety of activities.

Keywords： we-media age； graduate student union； socialist core values

一、校園社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育意義

內(nèi)涵解析——社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵內(nèi)容。

重要意義——將培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀融于校園文化建設(shè)中，能夠促使廣大學(xué)生正確對(duì)待自己、家人、朋友乃至社會(huì)，形成和展現(xiàn)自尊自信、理性平和、積極向上的良好精神風(fēng)貌，強(qiáng)化大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和踐行力。

面臨挑戰(zhàn)——隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到了“自媒體”時(shí)代。各種價(jià)值觀開(kāi)始在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上迅速傳播，身處校園之中的大學(xué)生群體也未能置身事外。面對(duì)多元化自媒體平臺(tái)上難辨真?zhèn)魏蛽涿娑鴣?lái)的價(jià)值觀信息，明確和褒揚(yáng)正確的價(jià)值觀，否定和摒棄錯(cuò)誤的價(jià)值觀，就成為當(dāng)前校園意識(shí)形態(tài)建設(shè)亟待解決的重要問(wèn)題。

二、自媒體時(shí)代校園文化建設(shè)的新挑戰(zhàn)

相比于傳統(tǒng)媒體，基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的自媒體，傳統(tǒng)的單向灌輸、生硬和說(shuō)教的思想政治教育模式在觸手可及、平易近人的自媒體面前就有些捉襟見(jiàn)肘，不容易再被接受，甚至被大學(xué)生所反感。

（一）對(duì)價(jià)值觀教育的影響

首先，是對(duì)價(jià)值觀教育的影響。進(jìn)入大學(xué)階段之前，大學(xué)生已有了一定的社會(huì)經(jīng)歷和閱歷，具備并開(kāi)始流露一定的自我意識(shí)，對(duì)多元化的社會(huì)思潮甚至一些不良信息諸如色情、迷信、暴力等也并未具備良好的甄別力和抵抗力。同時(shí)，青年學(xué)生的社會(huì)觀、價(jià)值觀也并未完全固化，有著極強(qiáng)的新事物接受能力，但互聯(lián)網(wǎng)上的一些負(fù)面信息、負(fù)面資源容易對(duì)大學(xué)生造成影響，并造成價(jià)值觀扭曲和偏差。

同時(shí)，一部分在校大學(xué)生也成為了“自媒體”的主角，關(guān)注自媒體、傳播自媒體乃至操作自媒體已成為部分大學(xué)生日常生活的重要組成部分，越來(lái)越多的大學(xué)生也開(kāi)始產(chǎn)生了“自媒體依賴癥”，他們的閱讀習(xí)慣、思維習(xí)慣以及價(jià)值取向都受到了一定的影響。碰到問(wèn)題的時(shí)候，一些大學(xué)生也很少想到依托已掌握的知識(shí)去分析解決問(wèn)題，也很少向傳統(tǒng)的黨團(tuán)教育系統(tǒng)求助，而是懶于求索，僅僅通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)或者自媒體需求浮淺的解決方案，嚴(yán)重依賴現(xiàn)成的、他人的解決方案，逐漸喪失冷靜觀察和獨(dú)立思考的動(dòng)力。最近廣受關(guān)注的魏則西事件也表明，大學(xué)生在自媒體時(shí)代更應(yīng)掌握冷靜思考并解決問(wèn)題的能力。

（二）對(duì)道德教育的影響

其次，是對(duì)道德教育的影響。在數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生生活中各種虛擬信息與實(shí)際交往關(guān)系密切交織，大學(xué)生的價(jià)值取向變得多元化、價(jià)值主體更加自我化、價(jià)值選擇日趨迷惘化。自媒體時(shí)代的意見(jiàn)領(lǐng)袖和信息平臺(tái)已經(jīng)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀形成了更大的影響力。最近一段時(shí)期，一系列“扶老人被訛”的新聞引發(fā)了微博、微信等自媒體平臺(tái)上的大討論，很多大學(xué)生甚至在平臺(tái)上發(fā)出“扶老人一定會(huì)被訛詐，以后不能扶老人”的極端言論，與社會(huì)主義道德教育的理念背道而馳。

完全陷入自媒體世界和網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生也在一定程度上斷絕了與生活接觸的渠道，在道德觀上一定程度上成為網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖、大V的意見(jiàn)附庸，缺少對(duì)自身思維方式批判性思維，難以對(duì)各種社會(huì)思潮形成批判性思考，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的持續(xù)發(fā)展。

（三）對(duì)信仰教育的影響

最后，是對(duì)信仰教育的影響。馬克思認(rèn)為，“信仰是指人們對(duì)某種事物或思想、主義極度尊崇和信服，并把它奉為自己的精神寄托和行為規(guī)則，是人類(lèi)特有的一種精神活動(dòng)”。信仰是人類(lèi)價(jià)值追求的重要內(nèi)容之一，體現(xiàn)在個(gè)人在日常生活、學(xué)習(xí)以及工作中的態(tài)度和觀感。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)推進(jìn)，城市與城市之間的聯(lián)系日益密切，大學(xué)生群體可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與不同國(guó)家、不同城市、不同信仰人群之間形成便捷聯(lián)系，而這些來(lái)自四面八方的混雜信息極容易混淆視聽(tīng)。部分大學(xué)生在迷惘時(shí)期受網(wǎng)絡(luò)上部分人員的煽動(dòng)和影響，造成了信仰的缺失，甚至是反動(dòng)。小部分人所發(fā)布的“炫車(chē)、炫富”的行為也助長(zhǎng)了拜金主義、享樂(lè)主義在大學(xué)生群體中的盛行，一些大學(xué)生為追求物質(zhì)享受甚至不惜向高利貸借債，最終負(fù)債累累，即連累了家庭和社會(huì)，也在大學(xué)生群體內(nèi)部造成了不良影響。

三、研究生會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的引領(lǐng)作用

一般而言，高校研究生會(huì)作為研究生中間的群眾性團(tuán)體，是經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)成立的，在學(xué)校內(nèi)部開(kāi)展活動(dòng)，以研究生為主要參與者，并依據(jù)其意愿自愿組成，按照其章程相對(duì)獨(dú)立地開(kāi)展活動(dòng)的組織。一方面，研究生會(huì)作為溝通學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層與研究生團(tuán)體的橋梁，既能發(fā)揮學(xué)生在自媒體時(shí)代的主觀能動(dòng)性，又能確保核心價(jià)值觀的主體地位。另一方面，研究生會(huì)的活動(dòng)組織特征也決定了其能夠以“O2O營(yíng)銷(xiāo)”等模式創(chuàng)新地餞行和引導(dǎo)核心價(jià)值觀。

（一）確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體地位

研究生會(huì)作為研究生團(tuán)體內(nèi)的“官方”組織，其人員組織架構(gòu)、活動(dòng)策劃均是在學(xué)?；?qū)W院黨團(tuán)組織批準(zhǔn)的基礎(chǔ)上展開(kāi)，能夠確保核心價(jià)值觀在校園內(nèi)的主體地位這一底線。研究生會(huì)的人員架構(gòu)需要報(bào)備給其所在學(xué)?；?qū)W院團(tuán)委，這一機(jī)制確保了學(xué)校黨團(tuán)組織在研究生會(huì)中所擁有的一定話語(yǔ)權(quán)。此外，研究生會(huì)所組織的活動(dòng)從前期策劃立項(xiàng)到活動(dòng)開(kāi)展執(zhí)行以及后續(xù)的宣傳報(bào)道，都是在學(xué)校黨團(tuán)組織的指導(dǎo)之下進(jìn)行，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化建設(shè)中的主體地位因此也得到了保證。

以同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院研究生會(huì)為例，學(xué)生活動(dòng)的展開(kāi)從前期的策劃、籌備到活動(dòng)的開(kāi)展、后續(xù)的總結(jié)，都有學(xué)院黨團(tuán)老師的全程指導(dǎo)參與，隨時(shí)糾正自媒體時(shí)代的一些偏差，鼓勵(lì)對(duì)核心價(jià)值觀的創(chuàng)新性弘揚(yáng)，使研究生會(huì)活動(dòng)真正能夠起到價(jià)值觀引領(lǐng)培育的作用。其次，研究生會(huì)作為學(xué)院內(nèi)的“官方”社團(tuán)組織之一，在對(duì)接學(xué)院的傳統(tǒng)官方宣傳平臺(tái)方面有著更精細(xì)化的作用，能夠強(qiáng)化黨團(tuán)組織在學(xué)生團(tuán)體中的聲音和影響力。此外，研究生會(huì)作為研究生的網(wǎng)絡(luò)“大V”，在“加強(qiáng)主流文化建設(shè)，營(yíng)造人人踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍”方面也起到很好的示范作用，以導(dǎo)向健康的輿論環(huán)境為職責(zé)，以弘揚(yáng)積極的社會(huì)風(fēng)氣為擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持生產(chǎn)原創(chuàng)內(nèi)容，堅(jiān)持傳播真實(shí)信息；堅(jiān)持只參與誠(chéng)信的互聯(lián)網(wǎng)行為；堅(jiān)持做積極的企業(yè)平臺(tái)，讓自媒體為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)。

（二）發(fā)揮研究生在自媒體時(shí)代的主觀能動(dòng)性

研究生會(huì)作為研究生“自我管理、自我教育和自我服務(wù)”的學(xué)生團(tuán)體，能夠更好地?fù)肀А白悦襟w”的時(shí)代特征，發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生社團(tuán)是由學(xué)生組織而成的，盡管學(xué)生社團(tuán)在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)需要指導(dǎo)老師的幫助和引導(dǎo)，但學(xué)生社團(tuán)自身的屬性決定了其組織的活動(dòng)往往更具自主性，高校老師只是在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)提供理念上的指導(dǎo)，具體活動(dòng)主要依賴學(xué)生群體進(jìn)行組織。此外，學(xué)生社團(tuán)舉辦的活動(dòng)內(nèi)容往往也會(huì)顯得更加豐富多彩和獨(dú)特新穎，更易貼近大學(xué)生的切身校園生活。學(xué)生社團(tuán)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)與社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合，能夠動(dòng)員更多的學(xué)生參與其中，也能讓學(xué)生在主導(dǎo)活動(dòng)、參與活動(dòng)的過(guò)程中更加深刻地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園活動(dòng)文化建設(shè)就是要使校園文化活動(dòng)突出蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，使參與活動(dòng)的學(xué)生處在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的氛圍之中”。

具體到同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院研究生會(huì)而言，研究生會(huì)積極擁抱自媒體時(shí)代，搭建官方微博、微信、博客等新媒體平臺(tái)，并做好更新與維護(hù)，整合線上（online）信息平臺(tái)與線下（offline）活動(dòng)組織，一方面加強(qiáng)規(guī)范化管理，實(shí)現(xiàn)信息資源交流與共享，另一方面創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容與形式，以研究生同學(xué)喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣傳培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外，研究生會(huì)活動(dòng)組織的特征也能夠創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育模式，擯棄傳統(tǒng)的說(shuō)教，采用寓教于樂(lè)的方式，有助于核心價(jià)值觀在研究生校園生活的永續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

自媒體時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化建設(shè)中受到了很大沖擊。研究生會(huì)的組織自主，內(nèi)容豐富，形式靈活且富有創(chuàng)意，符合青年研究生多元化的需求特點(diǎn)，能順應(yīng)自媒體時(shí)代的發(fā)展特征，同時(shí)作為黨團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)下的“官方”團(tuán)體能夠以“網(wǎng)絡(luò)大V”的姿態(tài)示范社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，對(duì)研究生價(jià)值觀的形成和行為范式的調(diào)整有重要意義。因此，通過(guò)加強(qiáng)研究生會(huì)的建設(shè)與示范，對(duì)研究生價(jià)值觀以及行為范式產(chǎn)生積極影響，可以進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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