也談學(xué)生的敬畏之心

林鐘明

中圖分類號：G635.5文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2017）05-0222-01

1.信息化社會的需要

愛因斯坦說過："興趣是最好的老師。"誠然，興趣是人類活動強有力的動機之一。如果能調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能引發(fā)出他們對事物的體驗，對知識的思索；就能引發(fā)學(xué)生因好奇而實踐，因驗證而發(fā)現(xiàn)，從而找到成功學(xué)習(xí)的路徑。

可是，在當(dāng)代社會中，伴隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷普及和發(fā)展，學(xué)生不可避免地要面對網(wǎng)絡(luò)社會，甚至早早地成為了網(wǎng)絡(luò)社會的一員。網(wǎng)絡(luò)社會以其亦真亦幻的虛擬現(xiàn)實、信息資源的快速共享、引人入勝的互動情境，展示了美好的數(shù)字化樂園，極大地滿足了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)、娛樂需要和社會化要求。與精彩紛呈、千奇百怪的網(wǎng)絡(luò)社會相比，書本所教知識、教師所授內(nèi)容已很難引起學(xué)生的"興趣"。面對這樣的現(xiàn)狀，我覺得，在培養(yǎng)學(xué)生"興趣"之余，不能忽視對學(xué)生的另一種學(xué)習(xí)乃至處世態(tài)度的培養(yǎng)，那就是“敬畏”之心。

2.“敬畏”之心的內(nèi)涵

敬畏是什么？《辭源》里沒有“敬畏”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》釋為："又敬重又畏懼"。我覺得，敬畏就是對一切美好神圣事物應(yīng)有的態(tài)度，表現(xiàn)在內(nèi)心就是不存邪念，表現(xiàn)在外在就是持身端莊嚴(yán)肅有威儀。正因為"敬重"，學(xué)生除了待人"彬彬有禮"、"恭恭敬敬"外，做事也應(yīng)嚴(yán)肅端正，少犯或免犯錯誤；正因為有了"畏懼"，學(xué)生待人處事時除了"戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢"，也會"認真認真"。

古人云："人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直"。敬畏之心其實就是有責(zé)任心。中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有"畏天命"、"畏圣人"、"敬其在己者"等敬天愛人的觀念，道家曾通過"道法自然"來強調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返摹３丫次分?，其實是一種有責(zé)任感的學(xué)習(xí)智慧。常懷敬畏之心，就容易時刻保有危機感，對自己的學(xué)習(xí)自始至終有一種欠缺感，有如履薄冰的緊迫感。常懷敬畏之心，才能在學(xué)習(xí)的道路上不找借口不退縮。

3.“敬畏”之心的意義

3.1敬畏之心有助于養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。朱熹說："君子之心，常懷敬畏。"孔子說："君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。"意思是說，君子有三種敬畏：敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人的言語。我覺得，我們應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生也有許多敬畏：敬畏生命，敬畏真善美，敬畏知識，敬畏科學(xué)，敬畏學(xué)習(xí)，敬畏法規(guī)制度，敬畏良好的社會秩序……

學(xué)生可以因為敬畏知識而努力，因為敬重教師而效仿，因為畏懼科學(xué)而用功。如果心存敬畏，學(xué)生就能有穩(wěn)重謹慎的學(xué)習(xí)態(tài)度；就能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懶意念；也就能在變幻莫測、紛繁復(fù)雜的社會里，不分心，不浮躁，不被外物雜念所擾，不為有害信息戕害；如果心存敬畏，就不會在電腦特有的獨享空間中，日益淡化人際關(guān)系，不會在充分享受網(wǎng)絡(luò)帶來的方便、快捷、樂趣時，身體道德同時走向滑坡之路。如果心存敬畏，學(xué)生就能多一份謙遜平和，多一些內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，就能恪守學(xué)習(xí)的從容和淡定。

3.2敬畏之心有助于提高學(xué)習(xí)中的耐受力。有關(guān)研究和實踐都證明，一個人對挫折的耐受力與其對引起挫折的事物的態(tài)度密切相關(guān)。而學(xué)生在學(xué)習(xí)中對所受挫折的耐受力，則與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度密切相關(guān)。

眾所周知，學(xué)習(xí)是辛苦的事。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要擠時間、鉆深度，需要勤動腦，善思考，需要鍥而不舍，吃得苦中苦，需要堅持不懈，持之以恒。如果對自己所學(xué)持有敬畏之心，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會少懷疑、少動搖、少懈怠，才能有"望盡天涯路"的高遠追求，才能耐得住"西風(fēng)凋碧樹"的冷清和"獨上高樓"的寂寞，才能靜心苦讀，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓。

3.3敬畏之心有助于提高學(xué)生的幸福感。近年來，時有碩士博士高才生不明原因紛紛自殺、諸多中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)離家出走乃至殺父殺母事件發(fā)生，不能不讓人扼腕嘆息之時，深刻思考。我們的學(xué)生、我們的下一代究竟是怎么了？就我有限的工作和生活所及，就能感受到不少中小學(xué)生并不認為自己生活在幸福之中，甚至有些老師眼中的好學(xué)生也不想上學(xué)或感到不開心，這恰恰正是成人特別是家長和教師所不能理解的。我覺得，這其實與我們一直只關(guān)注學(xué)生和孩子的學(xué)習(xí)與生活，關(guān)注他們的身體成長，卻很少關(guān)注他們的心理與精神需求有關(guān)。即使我們關(guān)注了孩子和學(xué)生的性格培養(yǎng)，我們更多的也只是關(guān)注他們的個性、品行，很少甚至從未教過他們，世界上有許多值得他們敬畏的東西。所以當(dāng)他們漸漸長大，面臨越來越復(fù)雜的各種現(xiàn)狀，面對諸多他們無法接受的事實：父母的離異、家庭的重組、世態(tài)的炎涼、人情的冷暖等，還有學(xué)業(yè)成績的差距、同伴關(guān)系的緊張、老師的忽視和不公、青春的壓抑和困惑，學(xué)生就產(chǎn)生了"非幸福"的感覺，覺得所有人尤其是親人們欠自己太多。

一位哲學(xué)家說過：人類已經(jīng)古老了，但人始終還是幼稚的。尚處于成長和學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，至少當(dāng)對學(xué)習(xí)及所學(xué)知識擁有敬畏之心。

我們中學(xué)生應(yīng)該常懷敬畏之心，心存敬畏之心，方能行有所止。一個常懷敬畏之心的人，敬畏的東西往往是多樣的，在學(xué)校教育中，至少得教會學(xué)生敬畏知識、敬畏真善美、敬畏法律制度。

3.3.1敬畏知識。知識是人類幾千年文明的積淀，知識使人生得以升華，教育無論怎樣改革，學(xué)生接受一定的知識，當(dāng)永遠不會改變。一個沒有知識的民族是一個野蠻的民族，一個不敬重知識的民族是一個趨向自我毀滅的民族。唯有敬畏知識，學(xué)生才會具有發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情和主動性。

3.3.2敬畏真善美。教育的本質(zhì)其實就是教人向善求真。

3.3.3敬畏法律制度。在校園里，法律制度最直接的表現(xiàn)是"規(guī)矩"。