歌唱方法多元化的發(fā)展給我們帶來的啟發(fā)

黃思華

【摘要】無論美聲唱法、民族唱法、還是“通俗”等許多唱法，每一種唱法都不是孤立的存在著。也沒有哪一種唱法是完美無缺的，彼此之間在方法上、技術(shù)上都有許多的共同點(diǎn)。都存在著緊密的聯(lián)系，也都有自身不足之處，彼此間也都能有所借鑒，相互間也都可以融合。無論哪一種唱法，都不能妄自尊大、自恃清高。

【關(guān)鍵詞】多元化 美聲 民族 通俗 拓展

【中圖分類號】J616.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）27-0194-02

在科學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里。沒有哪一個(gè)門類的學(xué)科是完全孤立于其他學(xué)科而完全依靠自身能力發(fā)展、自我完善、并且孤立的存在著。在藝術(shù)領(lǐng)域中任何一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生、發(fā)展以至于成熟其過程中，都必然會或多或少的收到來自周邊領(lǐng)域不同藝術(shù)形式、不同門類學(xué)科以及不同文化、不同種類、不同地理環(huán)境等諸多因素的影響，并時(shí)時(shí)刻刻與其他學(xué)科和其他藝術(shù)形式之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。

在如今的藝術(shù)領(lǐng)域中，歌唱藝術(shù)形式所表現(xiàn)出的前所未有的多樣性，曾在社會各界引起過廣泛議論。人們各自的不同看法和各種觀點(diǎn)，帶給我一些思考。通過在實(shí)踐中不斷探索與比較，從中得到一點(diǎn)啟發(fā)。

“人們往往一輩子鉆在本行的微觀世界里，忽略和梳離了宏觀世界，因而失去對世界和自己的平衡感覺，甚至于陷入極端?！?/p>

在歌唱藝術(shù)的領(lǐng)域中，存在著多種的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法。單從歌唱方法來說，目前在我國大體上將其歸納為這么三種唱法：民族、美聲、通俗。單純的一種唱法，在我看來，就像是一個(gè)微觀世界。人們可以沉醉于其中，但不能對其它唱法視而不見，更不能和周邊其他形式產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。

無論美聲唱法、民族唱法還是“通俗”等許多唱法，每一種唱法都不是孤立的存在著。也沒有哪一種唱法是完美無缺的。

在如今的藝術(shù)領(lǐng)域中，歌唱藝術(shù)形式所表現(xiàn)出的前所未有的多樣性，曾在社會各界引起過廣泛議論。人們各自的不同看法和各種觀點(diǎn)，帶給我一些思考。通過在實(shí)踐中不斷探索與比較，從中得到一點(diǎn)啟發(fā)。

三種唱法雖說同屬以一個(gè)歌唱領(lǐng)域，但彼此間卻存在著較大的差異。這種概括性的劃分形式目前來看并不是十分準(zhǔn)確，以至其中還存有誤區(qū)，但就從彼此間的差異中我們感受到了歌唱這門古老的藝術(shù)形式，如今在我們生活中所具有的多樣性。

隨著時(shí)代的變化，意識形態(tài)領(lǐng)域得到了逐步的解放，中國文藝舞臺迎來了一次次的繁榮景象，歌唱藝術(shù)也隨之進(jìn)入了一個(gè)比較活躍的時(shí)期。各種演唱方式，各種門派紛紛登臺亮相。其中就以中國民族唱法和西洋美聲唱法兩大派別最引人注目。另外，在以堅(jiān)持民族特色為本的基礎(chǔ)上廣泛吸引和運(yùn)用西洋美聲唱法的理論技術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)演唱的行為，也不失為一種受人歡迎的。

就在民族與美聲兩種唱法各領(lǐng)風(fēng)騷，彼此交融，齊頭并進(jìn)的同時(shí)，另一種完全不同的聲音，逐漸在中國文藝舞臺上占據(jù)了一席之地，并且勢漸強(qiáng)大。這種清新流暢，淳樸自然的演唱風(fēng)格收到了廣大青年人的普遍歡迎。因?yàn)樗问蕉鄻?、不拘一格、新穎獨(dú)特，給中國歌壇、樂壇以及整個(gè)社會，帶來了巨大的震動(dòng)。

“通俗”唱法的兩大特點(diǎn)似乎傷害了習(xí)慣于傳統(tǒng)聲樂表現(xiàn)方式的人們的感情，從而引起一些保守的人對它進(jìn)行排斥甚至詆毀。

今天看來，這種被稱為“通俗”的演唱方式，已經(jīng)得到了長足的發(fā)展。同時(shí)也逐步受到社會各界更廣泛的認(rèn)可。就其發(fā)展趨勢來看，并沒有因?yàn)楸还谝浴巴ㄋ住倍侄饔谒滋?，更沒有因?yàn)槭艿健皞鹘y(tǒng)派”的冷遇而甘于寂寞。相反，這種代表當(dāng)代音樂潮流的藝術(shù)表現(xiàn)手法以其新穎的風(fēng)格、獨(dú)特的魅力，在中國歌壇中大顯身手，贏得人們的喜愛，并擁有了絕對的市場占有率，引領(lǐng)者歌壇的發(fā)展方向。

鑒于它的不斷發(fā)展、日臻完善。其真實(shí)美麗的面貌，豐富多樣的特征，獨(dú)特的風(fēng)格和不俗的演唱技巧，征服了廣大的聽眾，得到了社會各界的贊譽(yù)。如今，“通俗”一詞早已不能涵蓋他的真實(shí)意義。“通俗”一詞明顯存在著概念上的模糊和曲解。一直可以說使用此偏頗，術(shù)語不確切。

不管怎樣稱呼，我們首先應(yīng)該看到的是，這種新的演唱方法、新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，給中國文藝舞臺和整個(gè)中國文化領(lǐng)域帶來了真正意義上的繁榮景象；給相對單調(diào)的文藝舞臺吹來一陣新風(fēng)；給傳統(tǒng)意義上的演唱風(fēng)格注入了一劑新鮮血液。然而更重要的，這種起源于多種文化、形成發(fā)展與西方，之后又流行了全球，由于世界各國不同的文化相融合的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，以其豐富的文化內(nèi)涵、多元化的發(fā)展方向，推動(dòng)著人們思想觀念的巨大轉(zhuǎn)變，帶給中國文化藝術(shù)領(lǐng)域一次重大革新。它或許能成為中國人更深入解放思想轉(zhuǎn)變思維方式的一種輔助動(dòng)力，是中國文藝進(jìn)一步走向多樣化、個(gè)性化和走向更加繁榮的一個(gè)新起點(diǎn)，并再一次充分體現(xiàn)出人類精神世界的偉大創(chuàng)造力。

藝術(shù)的多元化，表現(xiàn)了多種藝術(shù)形式共同發(fā)展的格局。同時(shí)也是多種思想觀念并存、相互交替影響、轉(zhuǎn)變而達(dá)到共識的契機(jī)。保守頑固，甚至拒絕和詆毀與自己觀點(diǎn)相悖的新事物，是愚昧和無知的具體表現(xiàn)。

無論美聲唱法、民族唱法還是“通俗”等許多唱法，每一種唱法都不是孤立的存在著。也沒有哪一種唱法是完美無缺的。彼此之間在方法上、技術(shù)上都有許多共同點(diǎn)。都存在著緊密的聯(lián)系，也都有自身的不足之處。彼此間也都能有所借鑒，相互間也都可以融合。無論哪一種唱法，都不能妄自尊大，自恃清高。歌唱方法只是歌唱的表現(xiàn)手段，而不是歌唱的目的。方法是多種多樣的，無論運(yùn)用哪種唱法，其最終目的是為了通過歌唱這種藝術(shù)表現(xiàn)形式抒發(fā)和表達(dá)我們內(nèi)心的情感世界，通過歌聲來傳達(dá)人們心中對往事的追憶、對未來的憧憬、對生活的贊美、對世界萬物的感慨。歌聲是情的抒發(fā)，是心的表白。

現(xiàn)代社會中學(xué)科間的跨越、邊緣學(xué)科的不斷產(chǎn)生，都是很普通的事。我們小小的歌唱領(lǐng)域里不是也應(yīng)該尋求一些合作，相互跨越一下，彼此包容一點(diǎn)，拋開成見，尋求共同的發(fā)展。