基于區(qū)域文化背景下新媒體時(shí)代社區(qū)教育品牌探索

黃麗明

基于區(qū)域文化背景下新媒體時(shí)代社區(qū)教育品牌探索

黃麗明

（福建廣播電視大學(xué)泉州分校，福建泉州362000）

社區(qū)教育是學(xué)習(xí)型社會(huì)的主要載體，創(chuàng)建具有一定知名度和認(rèn)可度的社區(qū)教育品牌具有提升內(nèi)涵的實(shí)踐價(jià)值。新媒體時(shí)代探索社區(qū)教育品牌，需要充分挖掘區(qū)域文化這一重要資源形成自身特色，依據(jù)移動(dòng)平臺(tái)這一傳播媒介作為載體。泉州社區(qū)教育在打造品牌中，通過(guò)實(shí)踐探索，成功將活動(dòng)平臺(tái)“刺桐花講堂”打造成為第一批福建省社區(qū)教育品牌，并在兩次“閩南文化知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了社區(qū)教育與區(qū)域文化、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的融合，在社區(qū)教育品牌探索中取得了一定成效。

社區(qū)教育品牌；區(qū)域文化；新媒體；品牌探索

學(xué)習(xí)型社會(huì)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的追求目標(biāo)，黨的十八大報(bào)告明確指出“完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”。社區(qū)教育作為學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要載體及主要途徑，在新媒體時(shí)代下創(chuàng)建具有一定知名度和認(rèn)可度的社區(qū)教育品牌具有其提升內(nèi)涵的實(shí)踐價(jià)值。構(gòu)建一個(gè)傳承區(qū)域文化的社區(qū)移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，是泉州社區(qū)教育品牌創(chuàng)建的新方向。本文著重提出了區(qū)域文化開(kāi)發(fā)是社區(qū)品牌創(chuàng)建的重要資源、新媒體運(yùn)用是社區(qū)品牌創(chuàng)建的重要載體，并闡述了泉州社區(qū)教育在打造流動(dòng)講壇、互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)習(xí)平臺(tái)、特色課程等方面的實(shí)踐探索。

一、社區(qū)教育品牌價(jià)值的內(nèi)涵及創(chuàng)建意義

《品牌競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代》一書(shū)中寫到：“從短缺到過(guò)剩，我們看到產(chǎn)品短缺時(shí)代的終結(jié)，但透視過(guò)?，F(xiàn)象，我們看到的不是一個(gè)過(guò)剩時(shí)代的來(lái)臨，而是一個(gè)品牌時(shí)代的開(kāi)始?！边^(guò)去的競(jìng)爭(zhēng)，是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，是以產(chǎn)品的數(shù)量和價(jià)格為核心的競(jìng)爭(zhēng)。而今天的競(jìng)爭(zhēng)，則是品牌的競(jìng)爭(zhēng)，一種以品牌形象和價(jià)值為核心的競(jìng)爭(zhēng)。［1］

（一）社區(qū)教育品牌價(jià)值的內(nèi)涵

“社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌”是指遵循現(xiàn)代社區(qū)教育理念和發(fā)展規(guī)律，面向社會(huì)、面向社區(qū)、面向群眾，提供終身教育與學(xué)習(xí)服務(wù)，具有突出的示范引領(lǐng)作用、普遍的推廣價(jià)值和較強(qiáng)的社會(huì)影響力的社區(qū)教育課程或市民學(xué)習(xí)活動(dòng)。［2］

社區(qū)教育品牌價(jià)值是社區(qū)教育品牌產(chǎn)生的社會(huì)效益，指對(duì)提升公民素質(zhì)、推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)所發(fā)揮的積極作用。［3］打造社區(qū)教育品牌與打造企業(yè)品牌一樣重要，前者是為了吸引消費(fèi)者，追求更大化經(jīng)濟(jì)效益，后者則是為了提供更好的社會(huì)服務(wù)滿足大眾素質(zhì)提升的需求，可以提升社區(qū)教育的內(nèi)涵，促進(jìn)社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展。

（二）社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌的創(chuàng)建意義

在教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，社區(qū)教育作為一支新興教育隊(duì)伍，要立足并獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，品牌構(gòu)建是重要策略。擁有一批標(biāo)志性、高水平的社區(qū)教育品牌學(xué)習(xí)項(xiàng)目既是社區(qū)形象的重要體現(xiàn)，更是有效推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的重要抓手。

1．建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、構(gòu)建終身教育體系的新要求

黨的十八大報(bào)告提出“完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”，《泉州市“十二五”教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》明確提出：“充分發(fā)揮各級(jí)政府和社會(huì)組織在建設(shè)學(xué)習(xí)型城市中的主導(dǎo)作用；強(qiáng)調(diào)依托省電視大學(xué)泉州分校、縣（市、區(qū)）電大工作站，重點(diǎn)建設(shè)一所地市社區(qū)大學(xué)和5所社區(qū)學(xué)院，建設(shè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化終身學(xué)習(xí)平臺(tái)等，使其成為我市推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的重要基地，構(gòu)建靈活開(kāi)放的終身教育體系”［4］。學(xué)習(xí)型社會(huì)是十八大提出的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的追求目標(biāo)，學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)是泉州市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一張藍(lán)圖。在積極建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，強(qiáng)調(diào)實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略重要性背景下，社區(qū)教育將肩負(fù)著更多的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)，必須具備品牌意識(shí)，唯有培育品牌學(xué)習(xí)項(xiàng)目，社區(qū)教育才能更好地服務(wù)于社會(huì)。

2.提升社區(qū)教育內(nèi)涵和品質(zhì)的主要途徑

社區(qū)教育專家陳乃林說(shuō)：“社區(qū)教育要在深化特色上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，學(xué)習(xí)品牌建設(shè)是彰顯特色的最有效途徑?！惫芾韺W(xué)家斯蒂芬·金說(shuō)：“產(chǎn)品可以被競(jìng)爭(zhēng)者仿制，品牌卻獨(dú)一無(wú)二。產(chǎn)品很快會(huì)過(guò)時(shí)，而成功的品牌永遠(yuǎn)會(huì)存在下去?！逼放凭哂谐志眯院头€(wěn)定性，品牌的強(qiáng)大取決于品牌領(lǐng)導(dǎo)力。從教育品牌的角度來(lái)看，一個(gè)地市擁有一個(gè)鮮明的活動(dòng)品牌來(lái)引領(lǐng)和輻射社區(qū)教育，無(wú)疑對(duì)提升社區(qū)教育的知名度和美譽(yù)度大有益處。社區(qū)教育必須努力創(chuàng)造屬于自己的學(xué)習(xí)品牌，打開(kāi)知名度，實(shí)現(xiàn)“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”的良好局面。創(chuàng)建品牌是社區(qū)教育得以持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力和主要途徑。

3.促進(jìn)社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的突破口

當(dāng)前，隨著社會(huì)補(bǔ)償學(xué)歷教育歷史使命的完成，學(xué)歷教育市場(chǎng)從賣方轉(zhuǎn)向買方市場(chǎng)。生源市場(chǎng)形勢(shì)的變化促使電大轉(zhuǎn)型發(fā)展，社區(qū)教育是電大轉(zhuǎn)型的一個(gè)主要發(fā)展方向，社區(qū)教育包羅萬(wàn)象，倘若面面俱到，四處出擊，勢(shì)必疲于奔命，事倍功半。而創(chuàng)建具有一定知名度和認(rèn)可度的社區(qū)教育品牌，不僅具有提升內(nèi)涵的實(shí)踐價(jià)值，而且是促進(jìn)社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的切入點(diǎn)和突破口。傷其十指，不如斷其一指，唯有通過(guò)品牌創(chuàng)建的突破口，才能為電大的轉(zhuǎn)型奠定一個(gè)良好的開(kāi)端和基礎(chǔ)。

二、區(qū)域文化開(kāi)發(fā)是社區(qū)品牌創(chuàng)建的重要資源

所謂“區(qū)域文化”，是指在一定區(qū)域范圍內(nèi)特定人群的行為模式和思維模式。區(qū)域文化是人類改造自然的產(chǎn)物，由于受地理位置、自然環(huán)境、歷史文化的影響，不同地區(qū)居住的不同民族在民族傳統(tǒng)、社會(huì)組織形態(tài)、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、心理特征等物質(zhì)和精神方面都存在著不同程度的差異，從而形成具有鮮明地理特征的區(qū)域文化。［5］俗話說(shuō)，“百里不同風(fēng)、十里不同俗”，說(shuō)的就是區(qū)域文化的具體表現(xiàn)。區(qū)域文化是教育的重要元素，作為公益化、大眾化的社區(qū)教育，在把握品牌特色定位過(guò)程中應(yīng)注意充分挖掘、整合區(qū)域文化特色這一重要資源。

（一）區(qū)域文化在社區(qū)教育中的地位與作用

區(qū)域文化是社區(qū)教育不可或缺的軟實(shí)力，在構(gòu)建社區(qū)教育品牌中有著舉足輕重與無(wú)法替代的作用。如果說(shuō)區(qū)域經(jīng)濟(jì)是社區(qū)教育的心臟，那么區(qū)域文化就是社區(qū)教育的大腦；如果說(shuō)區(qū)域經(jīng)濟(jì)是社區(qū)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么區(qū)域文化就是社區(qū)教育的思想基礎(chǔ)；如果說(shuō)區(qū)域經(jīng)濟(jì)是社區(qū)教育的硬件設(shè)施，那么區(qū)域文化就是軟件設(shè)施。［6］

1.開(kāi)發(fā)區(qū)域文化，有助于形成社區(qū)教育的特色，為社區(qū)教育增添新內(nèi)涵；

2.開(kāi)發(fā)區(qū)域文化，有利于增強(qiáng)社區(qū)居民的凝聚力和向心力；

3.開(kāi)發(fā)區(qū)域文化，有利于提高社區(qū)居民的文化素質(zhì)和修養(yǎng)，促進(jìn)社區(qū)的和諧發(fā)展。

而保護(hù)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)區(qū)域文化，則是社區(qū)教育的重要職責(zé)，可以很好地補(bǔ)充現(xiàn)代各類學(xué)校教育在這方面的不足。

（二）立足區(qū)域文化，打造具有泉州特色的社區(qū)教育品牌

“此地古稱佛國(guó)，滿街皆是圣人”的泉州市，歷史悠久，有著博大豐富的歷史文化資源，是一座社區(qū)教育取之不盡的文化寶藏。泉州是聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的世界多元文化展示中心、世界宗教博物館、“東亞文化之都”“閩臺(tái)文化聚居地”“海上絲綢之路起點(diǎn)”。其歷史文化深厚，名勝古跡眾多，素有“海濱鄒魯”“光明之城”的美譽(yù)。泉州是中國(guó)海上絲綢之路的起點(diǎn)，宋元時(shí)期泉州港被中世紀(jì)世界著名旅行家馬可波羅譽(yù)為“世界第一大港”，與埃及的亞歷山大港齊名。

習(xí)近平關(guān)于“閩南文化大有文章可做”的論述，海絲文化特色在“一帶一路”的國(guó)家戰(zhàn)略中愈發(fā)引起的世人關(guān)注，這給泉州創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的文化交流、經(jīng)貿(mào)唱戲、合作共贏的新契機(jī)。在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化與西方文化激烈碰撞的新歷史時(shí)期，加大繼承和傳播特色區(qū)域文化的力度已經(jīng)刻不容緩。挖掘區(qū)域文化作為泉州社區(qū)教育品牌創(chuàng)建的重要資源，正是順勢(shì)而為，旨在通過(guò)弘揚(yáng)與傳承閩南文化，激發(fā)市民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情，增強(qiáng)他們對(duì)閩南文化的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)兩岸文化交流，增加“一帶一路”戰(zhàn)略中的軟實(shí)力，促使社區(qū)教育提升內(nèi)涵、凸顯特色，更好地發(fā)揮引領(lǐng)服務(wù)作用。

三、基于區(qū)域文化背景下打造新媒體時(shí)代泉州社區(qū)教育品牌的實(shí)踐探索

（一）新媒體是泉州社區(qū)品牌創(chuàng)建的重要載體

李克強(qiáng)總理在2015年政府工作報(bào)告中首次提到：“制定互聯(lián)網(wǎng)+行動(dòng)計(jì)劃”?；ヂ?lián)網(wǎng)+，對(duì)一個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)，將意味著什么呢？那是一種外在資源和環(huán)境對(duì)這個(gè)行業(yè)的一種提升。隨著移動(dòng)終端的迅猛發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了人人能夠在任何地點(diǎn)，任何時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。移動(dòng)學(xué)習(xí)的便捷性、個(gè)性化、碎片化的特點(diǎn)，與社區(qū)教育的人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的目標(biāo)高度契合，這對(duì)社區(qū)教育的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也為新媒體時(shí)代的泉州社區(qū)教育開(kāi)辟了一條嶄新的路徑和一次發(fā)展契機(jī)。

新時(shí)期泉州社區(qū)教育的發(fā)展面臨著新媒體時(shí)代這一全新的外部環(huán)境，新媒體為社區(qū)教育的發(fā)展提供了新的契機(jī)：新媒體使社區(qū)教育超越時(shí)空限制，讓社區(qū)成員能夠足不出戶，隨時(shí)隨地隨處享受學(xué)習(xí)；新媒體為社區(qū)教育提供個(gè)性化服務(wù)，滿足學(xué)員個(gè)性化學(xué)習(xí)需求；新媒體豐富社區(qū)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，極大激發(fā)了居民的學(xué)習(xí)興趣；新媒體加強(qiáng)了社區(qū)成員間線上線下的互動(dòng)交流，擴(kuò)大了社區(qū)教育的覆蓋面和實(shí)效性。

（二）新媒體時(shí)代泉州社區(qū)教育品牌的實(shí)踐探索

社區(qū)教育品牌的構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要充分挖掘區(qū)域文化豐富內(nèi)涵，需要借力新媒體，搭建移動(dòng)平臺(tái)進(jìn)行推廣傳播。泉州社區(qū)教育基于區(qū)域文化的背景下，積極探索主動(dòng)融合新媒體，在打造流動(dòng)的社區(qū)學(xué)習(xí)平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)教育活動(dòng)、特色課程方面進(jìn)行了有益的實(shí)踐探索：

1．打造泉州社區(qū)教育流動(dòng)講壇——“刺桐花”

近年來(lái)，隨著社區(qū)教育的蓬勃發(fā)展，社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)成為各地開(kāi)展社區(qū)教育工作的一項(xiàng)重點(diǎn)工程。作為省第一批社區(qū)教育活動(dòng)品牌——“刺桐花講堂”始創(chuàng)于2010年年底，是泉州社區(qū)大學(xué)與泉州市婦聯(lián)結(jié)盟后由“刺桐講壇”全面升級(jí)而來(lái)。講壇秉承面向社區(qū)、面向生活、面向百姓的宗旨，從貼近生活、貼近百姓、貼近社區(qū)出發(fā)，努力追求大眾化、本土化、人文化、多元化的風(fēng)格，以社區(qū)居民喜聞樂(lè)見(jiàn)、普遍關(guān)心的議題為切入點(diǎn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升市民文化素養(yǎng)。講壇邀請(qǐng)各行業(yè)、各領(lǐng)域的領(lǐng)軍人作為主講嘉賓，深入各社區(qū)、企業(yè)、校園為市民提供豐富多彩的精神盛宴。在表現(xiàn)形式上，以報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)為主，集中和分散相結(jié)合。它既有相對(duì)固定的面授平臺(tái)，又有大眾媒介（網(wǎng)絡(luò)和紙媒）的宣傳告示，同時(shí)又有聲像并茂的視頻講座。此外，泉州社區(qū)教育還精心編輯《終身教育》小報(bào)共11期近30萬(wàn)份隨泉州《東南早報(bào)》夾報(bào)贈(zèng)閱。

泉州社區(qū)教育始終致力于打造一個(gè)承載著閩南文化、流動(dòng)的、多樣化的社區(qū)教育學(xué)習(xí)平臺(tái)，將社區(qū)教育與文化傳承、技能培訓(xùn)等相結(jié)合，以流動(dòng)講堂的形式把它推向社區(qū)、企業(yè)及校園，使其成為泉州社區(qū)居民、外來(lái)人員、學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的有效載體和重要抓手。

2011年元月，廣大市民期待以久的泉州人自己的百家講壇——“刺桐花講堂”隆重開(kāi)講。根據(jù)泉州人的水仙情結(jié)，首場(chǎng)講座榮邀水仙花雕刻專家莊寶玲女士為豐澤新村社區(qū)居民介紹了《水仙花的“雕”與“養(yǎng)”》。講座既滿足了社區(qū)居民提升生活技藝的愿望，推進(jìn)學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)，又可以讓水仙雕刻這門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。截至目前，大大小小講座已舉辦有百余場(chǎng)，講壇影響力進(jìn)一步彰顯，已經(jīng)成為社區(qū)教育對(duì)外宣傳一個(gè)品牌。

為響應(yīng)政府“提升服務(wù)社會(huì)能力，助推二次創(chuàng)業(yè)”“社區(qū)教育進(jìn)企業(yè)”的號(hào)召，促進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)的建設(shè)，泉州社區(qū)教育發(fā)揮流動(dòng)講壇的優(yōu)勢(shì)，與紅瑞興紡織有限公司、鐵拓集團(tuán)、格林集團(tuán)等企業(yè)合作開(kāi)展對(duì)企業(yè)員工的繼續(xù)教育培訓(xùn)，幫助企業(yè)提升員工素質(zhì)，增強(qiáng)外來(lái)工對(duì)泉州第二家鄉(xiāng)的感情。培訓(xùn)以講座、課程的形式進(jìn)行，內(nèi)容涉及閩南民俗文化、企業(yè)文化、安全技能培訓(xùn)等，這是繼招生合作后校企間合作的又一次成功范例。

做足弘揚(yáng)閩南文化文章，深入打造社區(qū)移動(dòng)的多樣化學(xué)習(xí)平臺(tái)，社區(qū)教育將把握難得歷史新機(jī)遇，充分發(fā)揮泉州獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)潛力，砥礪奮進(jìn)，乘勢(shì)而上，力爭(zhēng)在新常態(tài)下有新的作為，在更高起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的跨越。

2．打造泉州“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)教育”活動(dòng)平臺(tái)

主動(dòng)融合新媒體，積極運(yùn)用和發(fā)揮遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，搭建“泉州終身學(xué)習(xí)在線”（網(wǎng)址http：//qz．fj51e．cn/），打造社區(qū)教育自己的移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)作為傳播載體，這是新形勢(shì)對(duì)社區(qū)教育提出的新要求，也是泉州社區(qū)教育提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，塑造品牌的必然途徑。泉州社區(qū)教育以電大的優(yōu)質(zhì)資源和遠(yuǎn)程教育技術(shù)為依托，充分運(yùn)用新媒體進(jìn)行社區(qū)教育，打造泉州“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)教育”活動(dòng)平臺(tái)。

2013年，泉州社區(qū)大學(xué)進(jìn)行地域文化特色課程品牌建設(shè)探索，編撰第一本地域文化特色課程讀本——《閩南民俗文化》，課程編撰從泉州市居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗文化入手，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)上，受到廣泛歡迎。泉州社區(qū)大學(xué)、泉州市教育局等單位聯(lián)合舉辦首屆“閩南文化（文都）知識(shí)大賽”，參賽者近萬(wàn)，及格者高達(dá)4858人。知識(shí)大賽充分顯示了網(wǎng)絡(luò)的覆蓋功能，發(fā)揮了推廣和普及文都知識(shí)的作用。

2014年4月，與時(shí)俱進(jìn)、率先積極籌劃建設(shè)泉州“微學(xué)堂”社區(qū)微信學(xué)習(xí)平臺(tái)。發(fā)展模式上借鑒O2O商業(yè)發(fā)展模式，以線上按文都知識(shí)和生活知識(shí)課程每周發(fā)送微信和線下互動(dòng)（學(xué)習(xí)答疑和領(lǐng)取獎(jiǎng)品）相結(jié)合的方法，擴(kuò)大社區(qū)教育的覆蓋面和實(shí)效性。

2014年12月舉行的泉州市“第二屆閩南文化知識(shí)（文都）微信大賽”在傳承2013年首屆閩南文化（民俗）知識(shí)大賽辦賽經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，首次借助微信作為移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)、以大賽的形式進(jìn)行的閩南文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和互動(dòng)。大賽歷時(shí)3個(gè)月，期間社會(huì)各界人士踴躍參與，近萬(wàn)人參與了本次大賽，完整答題人數(shù)高達(dá)4226人，其中采用微信答題模式的為2400人，網(wǎng)絡(luò)答題的為1060人，紙質(zhì)答卷的為766人，答題成績(jī)優(yōu)秀（90分以上）達(dá)426人。本屆微信大賽，泉州電大主動(dòng)融合社區(qū)教育與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播推廣，掀起了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的營(yíng)銷革命，這對(duì)于新時(shí)期繼承和弘揚(yáng)傳播閩南文化來(lái)說(shuō)，是一次大膽而積極的探索，引起了業(yè)界極大的轟動(dòng)。

3．打造富有特色的區(qū)域文化精品課程

區(qū)域文化是泉州社區(qū)教育的一種重要課程資源寶藏。積極挖掘地域文化資源中的精華，將地域文化中富有特色的景觀、風(fēng)情、文學(xué)、藝術(shù)等融入社區(qū)教育課程，可以充分彰顯泉州社區(qū)教育地域課程特色，促進(jìn)地域文化的繼承和創(chuàng)新，提升居民的文化自覺(jué)和文化認(rèn)同。

2011年起，泉州社區(qū)教育陸續(xù)開(kāi)發(fā)文都系列區(qū)域文化讀本，《閩南民俗文化》《泉州十八景》《泉州城的古街老巷》《泉州小吃》《泉州的禮儀》等讀本尤其受市民的喜愛(ài)。2013年《閩南文化通俗讀本》被確定為泉州市政府保護(hù)閩南文化生態(tài)的十大普及工程之一。這初步形成了泉州社區(qū)教育的地域文化特色精品課程系列，構(gòu)成一個(gè)以個(gè)性為主，共性統(tǒng)籌的特色課程體系框架。

四、結(jié)論

品牌的特點(diǎn)是個(gè)性和特色，社區(qū)教育作為學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要載體及主要途徑，在新媒體時(shí)代下創(chuàng)建具有一定知名度和認(rèn)可度的社區(qū)教育品牌具有其提升內(nèi)涵的實(shí)踐價(jià)值。社區(qū)教育品牌的創(chuàng)建和形成，標(biāo)志著社區(qū)教育發(fā)展向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，標(biāo)志著社區(qū)教育發(fā)展形成一定的特色，標(biāo)志著社區(qū)教育贏得了美譽(yù)度和認(rèn)可度。泉州以活動(dòng)品牌建設(shè)引領(lǐng)社區(qū)教育發(fā)展，從流動(dòng)講壇、互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)教育平臺(tái)、特色課程等方面推動(dòng)社區(qū)教育內(nèi)涵不斷深化，品質(zhì)提升，從而實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐探索，具有豐富的實(shí)踐價(jià)值和借鑒意義。

［1］蔣健民．終身教育理念下打造社區(qū)教育品牌的理論研究［J］．成人教育（職教論壇），2012（22）．

［2］張燕．關(guān)于社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)的實(shí)證研究——一以浙江省余姚市為例［J］．教育廣角，2014（2）．

［3］唐曉明．論社區(qū)教育的品牌價(jià)值［J］．天津電大學(xué)報(bào)，2014（2）．

［4］泉州市人民政府關(guān)于印發(fā)泉州市“十二五”教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知［Z］．泉政文〔2011〕181號(hào)，2011-08-07．

［5］陳婷．論地域文化的教育價(jià)值［J］．西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（6）．

［6］顧偉林．以區(qū)域文化為根基，引領(lǐng)社區(qū)教育的可持續(xù)發(fā)展［J］．中國(guó)農(nóng)村教育，2012（8）．

G77-41

A

1673-9884（2017）04-0046-04

2017-01-08

黃麗明，女，福建廣播電視大學(xué)泉州分校社區(qū)教育處助理研究員。