以培養(yǎng)審美為核心的初中音樂教學(xué)初探

王夢赫

摘要：初中音樂課程雖然不是在初中教學(xué)中的重點課程，但是在美育教育的時代大背景下，學(xué)習(xí)音樂，培養(yǎng)健康良好的審美，對于初中學(xué)生的影響可以說是非常大的。筆者是一位初出茅廬的中學(xué)音樂教師，對于教學(xué)有許多的新想法和實踐熱情，本文就筆者的教學(xué)實踐為例，結(jié)合教育理論進(jìn)行探討和分析，供參考學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：初中音樂 音樂教學(xué) 藝術(shù) 審美培養(yǎng)

根據(jù)實踐教學(xué)觀察，不少初中生對于音樂和音樂課有著兩種比較復(fù)雜的感情，一方面對于音樂，特別是流行音樂有強烈的喜愛，另一方面對于音樂課的興趣卻很低，在對音樂教材中中國民歌、傳統(tǒng)音樂、音樂理論基礎(chǔ)知識這些方面尤為突出，甚至在課堂中表現(xiàn)出排斥的情緒。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)和媒體使得我們與世界的距離變得很近，初中學(xué)生已經(jīng)具備了相對的自主學(xué)習(xí)和探索的能力，在音樂方面，流行音樂更能得到他們的青睞，而音樂課本中的那些傳統(tǒng)音樂知識，在學(xué)生們的眼里就是與流行音樂相對的成為了“老土”的存在，這些偏頗的認(rèn)識使得中學(xué)生對音樂課乃至傳統(tǒng)音樂出現(xiàn)了排斥的表現(xiàn)。當(dāng)然，這和教師的教育教學(xué)理念、教學(xué)策略和教學(xué)模式有著密切的關(guān)系，如何端正學(xué)生的審美是一個長期的培養(yǎng)過程，這也是身為教育工作者的我們應(yīng)該去研究去探討、實踐的一個巨大工程。

一、音樂課也要好“導(dǎo)入”

富有啟發(fā)性的導(dǎo)入時活躍課堂氣氛、調(diào)動學(xué)生積極思維活動的關(guān)鍵，教育家蒂斯多惠說過“教育成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對你所教的東西感興趣”，興趣的培養(yǎng)是端正藝術(shù)審美的重要途徑。所以，音樂課同樣需要一個好的“導(dǎo)入”開始課堂教學(xué)。在課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行分析，拋開陳舊的教學(xué)模式，創(chuàng)造出適應(yīng)時代需求的教學(xué)方式，提高學(xué)生對音樂課堂教學(xué)的興趣，進(jìn)而使得學(xué)生對于音樂基礎(chǔ)知識以及傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使得學(xué)生“愛”上音樂，讓刻板學(xué)習(xí)變成興趣學(xué)習(xí)，由被動變?yōu)橹鲃?，從而在根本上建立端正的藝術(shù)審美觀。

二、認(rèn)可學(xué)生現(xiàn)階段審美，認(rèn)識現(xiàn)階段培養(yǎng)審美的目標(biāo)

雖然現(xiàn)階段初中學(xué)生在音樂的審美大多僅停留在流行藝術(shù)上，但作為老師不應(yīng)該把自己的審美強加給學(xué)生，也不應(yīng)該對他們的審美做出否定。一種藝術(shù)形式的存在是有其自身的價值的，我們不能對任何的藝術(shù)形式做出否定，藝術(shù)形式并沒有優(yōu)劣之分。所以，對于學(xué)生的現(xiàn)階段審美，教師應(yīng)該以理解和認(rèn)可的態(tài)度對待，并且在與學(xué)生的交流和互動的過程中，了解學(xué)生的現(xiàn)階段審美狀態(tài)，著重注意個別具有明顯偏差的學(xué)生，在今后的教學(xué)過程中設(shè)定符合實際需要的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。

從學(xué)生的角度來看，他們的現(xiàn)階段審美實際上更需要以及更渴望得到老師的認(rèn)可，他們所要做出改變或者說是需要進(jìn)步的地方，是從單一的審美認(rèn)可轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣乃囆g(shù)審美認(rèn)可。以初中學(xué)生所青睞的流行音樂為例，現(xiàn)階段學(xué)生所喜愛的流行音樂大多停留在藝術(shù)作品的表面，也就是音樂中的外在元素上。然而流行音樂的種類并不局限在此，自十九世紀(jì)初流行音樂萌芽至今兩百多年的時間里，流行音樂在原有古典、浪漫、現(xiàn)代派音樂統(tǒng)領(lǐng)的音樂大局中占有一席之位，并且能夠蓬勃發(fā)展，不僅僅是因為流行音樂特有的魅力，還代表了社會發(fā)展和時代變遷的一定需求。流行音樂發(fā)展與變遷的過程是學(xué)生們不知道且感興趣的，從初中是學(xué)情來分析，這個階段的孩子們好動、好奇、好表現(xiàn)，并且對感興趣的新知識有著強烈的獲得欲望。抓住學(xué)生的興趣并且從興趣拓展學(xué)習(xí)，從單純的感官審美，轉(zhuǎn)變?yōu)閷σ魳繁旧硪约捌浔澈笏N含的人文背景知識了解，并把這樣的審美轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)移到其他藝術(shù)形式中，從而將單一興趣變成對藝術(shù)的博愛，在音樂中發(fā)現(xiàn)美感受美，認(rèn)識音樂了解音樂，這才是現(xiàn)階段審美培養(yǎng)的目標(biāo)及方向。

三、 培養(yǎng)藝術(shù)中的愛國情懷和民族自豪感

（一）何為藝術(shù)中的愛國情懷

“愛國”這兩個字非常好解釋，這是作為中國公民最基本的道德情操，是社會主義核心價值觀的基本組成部分。而作為中學(xué)生，愛國的體現(xiàn)除了堅決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定貫徹社會主義初期階段的基本路線，努力學(xué)習(xí)，成為有道德、有文化、有紀(jì)律的接班人，為祖國的建設(shè)輸送人才外，熱愛祖國的壯麗山河，熱愛祖國的悠久歷史、民族文化也是現(xiàn)階段學(xué)生的“愛國”重要體現(xiàn)。

在中國悠久的歷史長河中， 沉淀著許許多多代表著民族性的藝術(shù)瑰寶，然而在社會發(fā)展規(guī)律的驅(qū)使下，很多藝術(shù)形式已經(jīng)逐漸走向了滅亡的邊緣，當(dāng)科技的進(jìn)步和傳統(tǒng)文化的生存產(chǎn)生矛盾時，人們不得不開始重視這些具有民族性的文化的保護(hù)和傳承。藝術(shù)是一門綜合性的學(xué)科，遺留下來的寶貴藝術(shù)形式很大程度的保留了人類發(fā)展過程中的一些原始形態(tài)，這對藝術(shù)學(xué)科和其他相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)研究提供了相當(dāng)寶貴的資料；作為古人遺留給我們的文化遺產(chǎn)，我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)使這些藝術(shù)形式流傳下去。當(dāng)然，文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承更多的還是靠專業(yè)人士來完成，但是作為基礎(chǔ)教育中的教育工作者，我們有更獨到的優(yōu)勢；并不是說在課堂教育中要完成怎樣的專業(yè)性教學(xué)，讓學(xué)生在潛隱默化中了解和接受這些藝術(shù)形式，就是給這些文化遺產(chǎn)增加了巨大的生存空間；文化的傳承不能只傳承于專業(yè)從事的單位或群體之間，讓更多的普通人經(jīng)過學(xué)習(xí)，開始了解和欣賞這些藝術(shù)形式，才是對它們更有利的保護(hù)和傳承。

（二）培養(yǎng)藝術(shù)的民族自豪感

作為一名少數(shù)民族自治地區(qū)的音樂教育工作者，在和學(xué)生的交流中了解到，很多少數(shù)民族的學(xué)生他們的少數(shù)名族特點僅停留在戶口本上。這些學(xué)生幾乎都是從父輩開始就居住在城市中，他們不了解自己的民族服飾，不懂自己的民族語言，更別說對本民族的歷史、文化的了解。其實也不難理解，少數(shù)民族的文化傳承有很大的局限性，不管是地域局限還是語言局限，其傳承還很大程度上靠的是口傳心授的形式；脫離了少數(shù)民族聚集地的學(xué)生們很難獲得本民族的相關(guān)信息，他們的閱讀面和知識面也很難涉及于此。

在實際教學(xué)中，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣拿褡骞?jié)日，開展少數(shù)民族音樂文化的系列課程，使得學(xué)生在課堂中能夠了解到一些民族文化，然后設(shè)計課外拓展作業(yè)，要求少數(shù)民族學(xué)生課后詢問家長，回課后補充一些課堂中未出現(xiàn)的民族節(jié)日相關(guān)知識、風(fēng)俗、典故；同樣要求漢族學(xué)生課后也通過自己的方式了解少數(shù)民族節(jié)日文化，甚至可以通過少數(shù)民族節(jié)日假期親身加入到節(jié)日慶典活動中去。設(shè)計系列課程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在回課的互相交流中，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，從而盡可能的將對民族文化的興趣培養(yǎng)成為一個長期的學(xué)習(xí)興趣。

四、“趣味教學(xué)”從課標(biāo)中找教學(xué)內(nèi)容拓展

原有課程內(nèi)容中的一些作品不能滿足現(xiàn)在學(xué)生的需求，傳統(tǒng)意義上的交響樂、民族器樂作品，學(xué)生無法立刻接受，并且也難以耐心的欣賞完作品。但如果一味的退讓，為了滿足學(xué)生的要求，課堂上只上學(xué)生喜歡的內(nèi)容，又不能真正的達(dá)到藝術(shù)教育目的。在習(xí)總書記“以新發(fā)展理念引導(dǎo)發(fā)展”講話中提出——樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的引領(lǐng)下，教學(xué)上也可以“另辟蹊徑”。在研讀教材后，于原教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上找合適的拓展內(nèi)容，是比較合理的教學(xué)創(chuàng)新。如在上到交響樂板塊的時候，可以換一個角度去設(shè)計課程，單純的交響樂晦澀難懂，但是可以找到一些在電影或者電視里出現(xiàn)過的交響名曲。利用這些影視片段，讓學(xué)生們在熟悉的畫面中認(rèn)識交響樂、認(rèn)識名曲名家；再比如我們可以把教材中一些容易擴(kuò)充知識點和內(nèi)容的章節(jié)單獨獨立出來，做一個系列課程，把更新更趣味的知識，填充到教學(xué)當(dāng)中去。還可以適當(dāng)?shù)牟贾靡恍┩卣棺鳂I(yè)，讓師生位置交換，使得學(xué)生也能通過課程設(shè)計站在講臺上，向大家介紹、展示一樣自己熟知或者喜愛的藝術(shù)內(nèi)容。在鍛煉了學(xué)生組織能力、動手能力的同時，教師也能更好的從學(xué)生的展示中，了解學(xué)生的喜好以及藝術(shù)特長。

培養(yǎng)學(xué)生的正確審美是一個長期的過程，但是在音樂課堂中，教師能夠通過自身的素質(zhì)水平使得這個過程不至于變得漫長，當(dāng)然這需要通過無數(shù)次的嘗試和經(jīng)驗總結(jié)出來的。

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（作者單位：南寧市三美學(xué)校）