莊子“無為”思想的解讀

曾依雪

摘要：莊子是儒家學派的重要代表人物，尤其是“無為”思想歷來被奉為儒家的經(jīng)典思想之一?！盁o為”思想涉及到了社會生活的許多方面，其作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化，不僅對當時的社會生活產生了巨大的影響，對現(xiàn)今的社會各方面的影響也較為顯著。文章將從自然之道、政治之道和人生之道三個方面對莊子的"無為"思想進行解讀。

關鍵詞：莊子 自然之道 政治之道 人生之道

莊子的“無為”思想是基于對自然的觀察和當時社會“有為”政治統(tǒng)治思想的不滿而提出的，因此，莊子的“無為”思想最直接針對的便是政治方面，莊子認為統(tǒng)治者在治理國家的過程中應做到順應民心。除了最直接針對的政治方面，莊子的“無為”思想對人生的啟示意義也是巨大的，甚至對于社會發(fā)展方面也有一定的意義。莊子的“無為”思想雖然提出于久遠的春秋時代，但是其作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于如今社會的影響也是巨大的。尤其是無盡社會主義市場經(jīng)濟的背景下，人們對于物質的追求過于狂熱，常出現(xiàn)為滿足個人私欲違背自然規(guī)律的情形。莊子的“無為”思想對于指導如今的人們正確看待利益有著重要意義，幫助人們認識到順應自然的重要性，不請求自身目的的實現(xiàn)，而是在自然發(fā)展的過程中自然而然實現(xiàn)。

一、自然之道

莊子的“無為”思想來源于其對自然界的認知和感悟，莊子通過對自然界的觀察和認識，發(fā)現(xiàn)和找出了一定的自然界的規(guī)律，樹木生長、水往低處流、太陽東升西落、人往高處走、四季變換等自然現(xiàn)象都遵循著一定的規(guī)律。莊子的“天人合一”思想是對“天無為以之清，地無為以之寧。故兩無為相合，外物皆化生?！边@段古文的概括總結，從莊子的“天人合一”思想可以看出他認為天地是相容的，要做到天無為、地無為和眾生皆無為，萬物生長不是天地有意而為之的，而是通過“無為”運行而順其自然進行的?？偟膩碚f，莊子的“無為”思想在本質上是一種自然思想，無為之道的本源便是自然之道，重視合乎自然的發(fā)展規(guī)律。不能破壞自然發(fā)展的規(guī)律，若一旦破壞自然發(fā)展的規(guī)律，我們必然會走向異化之路，自食惡果。依據(jù)莊子的觀點，我們要想達到一定的目標，一定要像自然界的發(fā)展一樣，順應發(fā)展規(guī)律，在“無為”中實現(xiàn)我們既定的目標。

二、政治之道

春秋戰(zhàn)國時期是政治分化較為嚴重的時期，社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在，因此，莊子的“無為”思想是基于當時的政治情形而提出的，是反映和服務于當時的政治的。在春秋戰(zhàn)國時期，統(tǒng)治者為滿足自身私欲和謀取統(tǒng)治權力普遍主張“有為”，這種統(tǒng)治方式明顯與莊子所主張的“無為”思想相背離。因此，莊子認為當時統(tǒng)治者的“有為”思想是一種異化的思想，是對人民產生巨大危害的，莊子在《逍遙游》一文中便明確指出這種思想的錯誤，以“許由辭天下”這一寓言故事進行批判諷刺，披露統(tǒng)治者為滿足自身私欲的本質。莊子提出“無為”思想的主要目的是通過其限制統(tǒng)治者的私欲行為，突出統(tǒng)治者的“有為”思想是違背自然發(fā)展規(guī)律的，若一意孤行，必然會對社會造成巨大危害，這也是造成春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)事頻繁、民不聊生的根源所在?？偟膩碚f，莊子的“無為”思想便是對當時統(tǒng)治者普遍存在的“有為”思想的批判和超越，是在當時政治思想上的進步。

三、人生之道

莊子的“無為”思想主要是針對政治方面而提出的，但是實際上其對于人生同樣有著巨大的啟示意義，明確指出了我們的生存和發(fā)展應依照“無為”思想。人生的之道的“無為”即是指人要順其自然，要根據(jù)自然本質的需求來追求個人在生活中的理想，實現(xiàn)自身的個人價值。簡單地說，便是我們要直視本心，同時要遵循自然規(guī)律?！肚f子》這一巨著中的寓言故事對“無為”的人生之道做了一定的剖析，如《天地》中的“厲人生子”這一故事，這一故事主要講述了一個長相丑陋的女子在某一夜晚生下一個孩子，但是害怕孩子的長相和自己一樣，就拿著燭火仔細確認。這一故事主要表達了，一個孩子在出生之后其外表已經(jīng)自然形成了，即便你再不愿意接受和害怕也是不能夠改變的。這一故事啟示我們，規(guī)律具有客觀性和普遍性，人不能夠基于自身的想法和通過自身的能力去改變事物已經(jīng)具備的狀態(tài)，最好的做法便是順其自然，以良好積極的形態(tài)去面對事情，若一味逆勢而行，只會徒增自己的波折和煩惱，影響自己在面對其它事物時的心情。

四、結語

莊子的“無為”思想是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想之一，其對于自然、政治和人生方面影響深遠，理應值得我們繼承和發(fā)展。莊子的“無為”思想主張人們在生存和發(fā)展的過程中都要遵循自然社會的發(fā)展規(guī)律，一旦違背規(guī)律，則必然會受到規(guī)律的懲罰。從我國如今社會發(fā)情況來看，莊子的“無為”思想對于國家的發(fā)展以及人們生活態(tài)度方面的進步都是有著巨大意義的，對于莊子“無為”思想的解讀和認識最主要的還是應將其真正應用到實際生活中。

參考文獻：

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[2]多吉平措.針對莊子“無為”思想的解讀[J].才智，2015，（20）.

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（作者單位：長沙市長郡梅溪湖中學）