毛新梅
(合肥學院 教育系, 安徽 合肥 230000)
中小學作文教學德育要求的百年歷史追溯與啟示
毛新梅
(合肥學院 教育系, 安徽 合肥 230000)
梳理近百年來我國中小學語文課程標準或教學大綱,以文育人的教學目標十分明確。但應試背景帶給作文教學難以避免的功利性,導致很多語文教師在平時的作文訓練中,注重以寫作技巧為抓手,而忽視作文育人功能的發(fā)揮。因此,語文教師準確把握課程標準有關作文教學德育要求的內涵并自覺有效地落實,是實現(xiàn)作文德育功能的關鍵。
中小學;作文教學;德育要求;歷史;啟示
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》明確要求:“把育人為本作為教育工作的根本要求”,學校必須“堅持德育為先”。 教育理論研究表明,教學永遠具有教育性,通過學科教學滲透思想品德教育是教學的基本原則之一。而長期的德育實踐也表明,德育的最佳方式不是簡單說教,而是要“潛移默化”。中小學作文教學與思想品德教育有著非常密切的內在聯(lián)系?!拔囊暂d道”、“文道合一”的思想和傳統(tǒng)決定了作文教學具有“天然”的德育功能,歷代的作文教學都強調文如其人、以文育人。通過作文教學進行德育,不僅是我國語文教育的傳統(tǒng),也是現(xiàn)代中小學作文教學的目標之一。本文通過對我國近百年來中小學語文課程標準或教學大綱對作文教學德育要求的梳理,進一步認識作文教學德育的歷史與現(xiàn)實意義,以期廣大中小學語文教師自覺地將教作文與教做人有機結合起來,達到“潤物細無聲”的德育效果。
(一)20世紀小學語文課程標準或教學大綱對作文教學的德育要求
1912年,南京臨時政府教育部頒布的《小學校教則及課程表》第三條明確提出:“國文要旨,在使兒童學習普通語言文字,養(yǎng)成發(fā)表思想之能力,兼以啟發(fā)其智德?!保?]11而教學生寫作文是當時國文教學的重要組成部分。
從1929年到1948年,國民政府五次頒布的《小學國語課程標準》都要求:“作文的研究材料,須以可做模范(思想無誤,層次清楚……)的實用文、普通文為主”,作文“無論口述或筆述,都要注重內容的價值,而不僅著眼于方式”[1]20。有的學段,還對作文訓練的內容提出了寫“對于家庭、學校、社會的建設改進計劃或感想”等的具體要求[1]32。
1950年,新中國頒布的第一個《小學語文課程暫行標準(草案)》,明確要求教師批改兒童作文時,“不單要注意語言文字,而且也要注意到通篇內容思想上的正確性。但同時也要多保留原意,鼓勵他們的好勝心和上進心,不可抹改得太多,以免損害兒童自信心和自尊心?!比绻山處熋}作文,“要善于從兒童生活所接近的各種事物中取材并須多出幾個題目,便于兒童自由選擇,自由發(fā)揮,自由創(chuàng)造,避免過分束縛他們的思想?!保?]70
1956年頒布的《小學語文教學大綱(草案)》、1978年頒布的《全日制十年制學校小學語文教學大綱(試行草案)》和1986年頒布的《全日制小學語文教學大綱》要求小學生的作文要“以周圍生活為題材”、“表達自己的真情實感”、“思想健康,內容具體”、“不寫空話”、“實事求是”[1]180,198。
1992年頒布的《九年義務教育全日制小學語文教學大綱(試用)》也同樣要求小學生作文“要表達自己的真實感受,不說假話”。教師指導學生作文,要從內容入手,“要引導學生接觸自然,接觸社會”,“要正確處理語言文字訓練和思想教育的關系”,“既要防止只重視語言文字的訓練,忽視思想教育;又要防止脫離語言文字的訓練,空談思想教育。”[1]236,238
2000年頒布的《九年義務教育全日制小學語文教學大綱(試用修訂版)》關于習作的要求是:“教師要激發(fā)學生對生活的熱愛,調動學生觀察思考和練筆的積極性。要引導學生寫熟悉的人、事、景、物,做到說真話,表達真情實感,不說假話空話……”[1]260
(二)20世紀中學語文課程標準或教學大綱對作文教學的德育要求
1912年,南京臨時政府教育部厘定的《中學校令施行規(guī)則》要求:“國文要旨在通解普通語言文字,能自由發(fā)表思想,并使略解高深文字,涵養(yǎng)文學之興趣,兼以啟發(fā)智德?!保?]272
1929年至1948年間,國民政府教育部先后多次頒布《初級中學國文課程標準》和《高級中學國文課程標準》,都要求作文題材應“取有關于現(xiàn)實生活的……”[1]283“課堂內作文,可養(yǎng)成學生作文敏捷的習慣和能力。課堂外作文,可養(yǎng)成學生作文詳密的習慣和盡量發(fā)抒的能力?!保?]288“命題指導學生敘出自己情感?!保?]319
1963年頒布的《全日制中學語文教學大綱(草案)》提出:“寫作能力的培養(yǎng),不僅是語言文字問題,也有思想問題?!保?]416作文“是運用語言文字表達思想感情的綜合訓練。學生語文學習得怎樣,作文可以作為衡量的尺度。因此,作文教學十分重要?!保?]417
1978年頒布的《全日制十年制學校中學語文教學大綱(試行草案)》和1986年頒布的《全日制中學語文教學大綱》則提出:“寫文章要從實際出發(fā),有的放矢,言之有物,實事求是,不說空話?!保?]439“命題要得當,要聯(lián)系學生生活、學習、思想和參加社會實踐的實際?!薄白魑闹耙笇?,首先是觀點、態(tài)度方面的指導?!保?]440要“培養(yǎng)實事求是、有的放矢、言之有物的好文風”[1]479。?
1990年頒布的《全日制中學語文教學大綱(修訂本)》明確提出:“語文訓練和思想政治教育二者是統(tǒng)一的,相輔相成的。語文訓練必須重視思想政治教育;思想政治教育必須根據(jù)語文學科的特點,滲透在教學的過程中,起到潛移默化的作用?!保?]503并強調中學作文教學“要注意聯(lián)系學生生活、思想和學習的實際,培養(yǎng)實事求是、有的放矢、言之有物的好文風?!保?]504
1992年頒布的《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱(試用)》,提出作文要“做到思想感情真實、健康,內容具體,中心明確……”[1]525
2000年頒布的《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱(試用修訂版)》同樣要求作文要“做到感情真實,內容具體,中心明確……”[1]542。同年頒布的《全日制普通高級中學語文教學大綱(試驗修訂版)》對作文的要求是:“要觀點明確,內容充實,感情真實健康,力求有創(chuàng)意?!保?]549從而實現(xiàn)“在培養(yǎng)語文能力的同時”,提高學生的“思想認識”和“道德修養(yǎng)”。
21世紀初,我國開始了新一輪的基礎教育課程改革。在新課改精神指導下,教育部分別于2001和2003年頒布了《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》和《普通高中語文課程標準(實驗)》,并在2011年對《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》進行了修改,其中更加明確地提出了作文教學的德育要求。
(一)新《課標》對九年義務教育作文教學的德育要求
2001年頒布的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》明確指出:“寫作教學應貼近學生實際,……應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感。”[2]17并在具體的寫作教學中“要求學生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話”[2]18。在寫作評價要求中也提出“應重視對寫作的過程與方法、情感與態(tài)度的評價,如……是否表達了真情實感”;還要“重視對作文修改的評價”?!安粌H要注意考察學生修改作文內容的情況,而且要關注學生修改作文的態(tài)度、過程和方法?!保?]21
2011年頒布的《義務教育語文課程標準(2011年版)》對初中階段作文教學德育的要求與2001年《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》基本一致,但具體內容和表述有所增補:“寫作教學應貼近學生實際,……應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,積極向上,表達真情實感?!薄霸趯懽鹘虒W中,……要求學生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話,并且抵制抄襲行為?!保?]23“寫作的評價,要重視學生的寫作興趣和習慣,鼓勵表達真情實感,鼓勵有創(chuàng)意的表達,引導學生熱愛生活,親近自然,關注社會。寫作材料準備過程的評價,不僅要具體考察學生占有材料的豐富性、真實性,也要考察他們獲取材料的方法”等[3]30。增補部分主要強調了德育。
(二)新《課標》對高中作文教學的德育要求
2003年頒布的《普通高中語文課程標準(實驗)》也明確提出,高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,積極塑造學生熱愛祖國和獻身人類進步事業(yè)的精神品格,并使學生通過語文應用養(yǎng)成認真負責、實事求是的科學態(tài)度,從而促進學生全面發(fā)展。對寫作教學的具體要求為:要讓學生“學會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考”;“書面表達要觀點明確,內容充實,感情真實健康?!保?]9“教師應鼓勵學生積極參與生活,體驗人生,關注社會熱點,激發(fā)寫作欲望。引導學生表達真情實感,不說假話、空話、套話,避免為文造情?!保?]17可見,高中作文教學更加強調文道結合,要求教師通過作文教學引導學生關注社會、積極生活、健康成長。
語文課程標準(或教學大綱)體現(xiàn)國家對不同階段學生在語文學習各方面上的要求,是語文教學的綱領性文件,是語文教師教育教學工作的指導思想和重要依據(jù)。近百年來,不同時期頒布的中小學語文課程標準或教學大綱中,盡管表述不盡相同,但都明確提出了作文教學的德育要求。張志公先生通過對傳統(tǒng)語文教材的研究,得出了傳統(tǒng)語文教育中的寫作訓練以“詞”“意”并重為原則的結論:“前人訓練學生作文,主張‘詞’‘意’并重,或者說‘辭章’‘義理’并重,換個說法是,作文應該以‘意’為主,以‘義理’為根本?!保?]就是當前選撥性的中、高考作文也仍然很關注作文所表達的思想和情感。如全國高考卷作文評分標準規(guī)定:一等文要求“思想健康、感情真摯”,二等文要求“思想健康、感情真實”,三等文要求“思想基本健康、感情基本真實”,如果“思想不健康、感情虛假”就只能是最差的四等了。
德育的最大特點就是要講“真誠”,但在今天的中、高考或選拔性考試中,評閱作文的老師不熟悉考生,難以評判作文思想和內容的真實性。只能見文不見人,只能根據(jù)文章本身的“立意”和“表達技巧”來評定成績。因此,在應試教育影響下,功利性作文很有“市場”,作文應有的育人功能大大削弱。很多語文教師在平時的作文訓練中,只注重寫作技巧的訓練,而忽視作文育人的價值發(fā)揮。所以,作文的德育功能發(fā)揮關鍵是語文教師平時的寫作教學和寫作訓練。希望廣大語文教師充分認識作文教學的特點,準確把握中小學語文課標和大綱中有關作文教學德育要求的內涵并自覺有效地落實。同時,語文教師還應充分認識到,重視作文德育功能的發(fā)揮不僅不會降低作文成績,反而會激發(fā)學生學習動力和熱情,從而有利于提高學生的作文能力和綜合素質。
實際上,作文教學與閱讀教學也是不可分割的,閱讀教學同樣是實施德育的有效途徑,那些在歷史長河中積淀下來的立意高遠、見解深刻、感情真摯的優(yōu)秀篇章,總具有穿越時空、從思想情感上影響人和對人進行道德規(guī)范的力量。無論從哪個角度考查作文教學,其德育功能都是客觀存在的,教作文與教做人相輔相成,相得益彰。所以,語文教師通過作文教學有意識地對學生進行德育滲透是義不容辭的社會責任和擔當。
[1]吳履平.20世紀中國中小學課程標準·教學大綱匯編:語文卷[M].北京:人民教育出版社,2001.
[2]中華人民共和國教育部全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)[M].北京:北京師范大學出版社,2001.
[3]中華人民共和國教育部義務教育語文課程標準(2011年版)[M].北京:北京師范大學出版社,2012.
[4]中華人民共和國教育部普通高中語文課程標準(實驗)[M].北京:人民教育出版社,2003.
[5]張志公.傳統(tǒng)語文教育教材論——暨蒙學書目和書影[M].上海:上海教育出版社,1992:126.
Retrospect and Enlightenment of Moral Education Requirements of Composition Teaching in Middle and Primary School in The Past Hundred Years
MAO Xin-mei
(Department of Education, Hefei University, Hefei 230000, Anhui, China)
The infiltration of ideological and ethical education through subject teaching is an important way of moral education in middle and primary school,and the composition teaching of primary and middle school has unique advantages in realizing moral education.Sorting out our Chinese Syllabus or Curriculum Standards of primary and secondary school in the past hundred years,it’s clear that the goal of teaching is to cultivate students with the knowledge of literature.However,there has inevitable utilitarianism under the exam-oriented circumstances,leading lots of teachers only focus on writing skills but neglect the composition educational function in the usual composition training.Therefore,it’s Chinese teachers grasp the connotation of moral education requirements in composition teaching from Curriculum Standards accurately and carry it out consciously and effectively that the key to realize the function of moral education of composition.
middle and primary school; composition teaching; moral education requirements; history; enlightenment
G420
A
1007-5348(2017)02-0102-04
(責任編輯:王焰安)
2016-09-27
毛新梅(1964-),女,安徽壽縣人,合肥學院教育系副教授 ;研究方向:基礎教育,中小學語文教育。