楊 芳
(巢湖學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 安徽 巢湖 238000)
新時(shí)期高校思政課教師教學(xué)意識(shí)培養(yǎng)探賾
楊 芳
(巢湖學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 安徽 巢湖 238000)
要切實(shí)提升高校思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性,將高校思想政治理論課真正建設(shè)成為學(xué)生真心喜歡、終身受益、畢生難忘的課程,高校思想政治理論課教師在教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)“五種意識(shí)”,即政治意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、研究意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
政治意識(shí);問(wèn)題意識(shí);研究意識(shí);創(chuàng)新意識(shí);責(zé)任意識(shí)
提高高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于教師。學(xué)習(xí)貫徹中宣部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》(教社科[2008]5號(hào))和《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》(教社科[2015]2號(hào))文件精神,增強(qiáng)高校思政課教育教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性,思政課教師需培養(yǎng)“五種意識(shí)”,即政治意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、研究意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
高校思政課是高校意識(shí)形態(tài)教育和大學(xué)生思想政治教育的主陣地,是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的主渠道。高校思政課的性質(zhì)與任務(wù),決定了該課程本身具有鮮明的政治性和突出的意識(shí)形態(tài)性,也決定了從事該課程教學(xué)的教師必須具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng),必須堅(jiān)持正確的政治方向,樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰。
當(dāng)前,價(jià)值觀念多元化、社會(huì)思潮多樣化是社會(huì)存在的客觀形勢(shì)。在多樣社會(huì)思潮激蕩碰撞、多元價(jià)值取向交融交鋒的新形勢(shì)下,高校思政課教師更要充分認(rèn)識(shí)到自身工作的使命與責(zé)任,深刻認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,堅(jiān)決抵制并擯棄目前課堂教學(xué)中存有的將高校思政課“學(xué)術(shù)化”、“邊緣化”、“中性化”的錯(cuò)誤傾向。這些錯(cuò)誤傾向有著各自不同的表現(xiàn)與癥候:或過(guò)分突出思政課教學(xué)的學(xué)術(shù)性;或過(guò)分凸顯思政課教學(xué)中人文教育、心理教育等的重要性;或過(guò)分強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立的必要性。但其共同之處在于,割裂思政課思想性、學(xué)術(shù)性與意識(shí)形態(tài)性的內(nèi)在聯(lián)系,淡化高校思政課的鮮明政治性與意識(shí)形態(tài)性,漠視正確價(jià)值觀念確立與正確價(jià)值取向引導(dǎo)的重要性,模糊思想政治教育的政治方向,背離思想政治教育的本質(zhì)要求。面對(duì)當(dāng)前“學(xué)術(shù)化”、“邊緣化”、“中性化”錯(cuò)誤傾向?qū)︸R克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的挑戰(zhàn),高校思政課教師要具備高度的政治敏銳性和政治責(zé)任感,自覺(jué)糾正背離思想政治教育本質(zhì)要求的錯(cuò)誤做法,深入研究和科學(xué)傳播馬克思主義理論,堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,在任何時(shí)候,都要堅(jiān)持政治底線,做到政治方向不偏。
“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”[1],也是思政課教師基本素質(zhì)的構(gòu)成部分。思政課教師肩負(fù)著高校思想政治教育和宣傳思想工作的重要職責(zé)?!靶麄魉枷牍ぷ骶褪且柟恬R克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!保?]這一任務(wù)的完成與否及完成效果與教師自身的理想信念堅(jiān)定與否有著直接聯(lián)系?!皩W(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū),課堂講授有紀(jì)律”是高校教師教學(xué)的師德紅線。作為馬克思主義理論和黨的理論、路線、方針、政策的“學(xué)習(xí)者”、“研究者”、“宣講者”和大學(xué)生思想塑造與健康成長(zhǎng)的“教育者”、“指導(dǎo)者”、“引路人”,高校思政課教師不僅不能跨越這條師德紅線,更要敢于亮劍,敢于旗幟鮮明地亮出自身堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念。在我們看來(lái),高校思政課教師只有自己真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義,才能教育引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義;只有自己樹立堅(jiān)定的理想信念、堅(jiān)持正確的政治方向,才能真正有自信、有底氣、有本事、理直氣壯地上好思政課。
如何提高高校思政課教學(xué)的實(shí)效性,一直以來(lái)是高校思政課教師高度關(guān)注并亟待解決的重要問(wèn)題。面對(duì)當(dāng)前高校思政課教學(xué)中存在的統(tǒng)編教材內(nèi)容高度濃縮、課堂講授按部就班、教學(xué)課時(shí)相對(duì)有限、學(xué)生興趣相對(duì)低下、師生互動(dòng)嚴(yán)重不足等現(xiàn)象,思政課教師要積極探索思政課教學(xué)改革。在行之有效的教學(xué)改革探索中,以問(wèn)題為導(dǎo)向開展專題式教學(xué)不啻為一種有效的嘗試。
以問(wèn)題為導(dǎo)向開展專題式教學(xué)是指以問(wèn)題為主線來(lái)牽引教學(xué)內(nèi)容,設(shè)置相關(guān)教學(xué)專題,引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題情境中思考、研究和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的教學(xué)方式。其中,問(wèn)題的類型主要包括教材中的重點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題、當(dāng)前社會(huì)重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中普遍關(guān)心和亟待解決的實(shí)際問(wèn)題。開展以問(wèn)題為導(dǎo)向的專題式教學(xué)既能解決統(tǒng)編教材內(nèi)容高度濃縮與教學(xué)課時(shí)相對(duì)有限之矛盾,也能通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,解決學(xué)生興趣相對(duì)低下與師生互動(dòng)嚴(yán)重不足的弊端;既能通過(guò)系統(tǒng)、深入的課堂專題教學(xué)達(dá)到有效傳播馬克思主義基本理論的目的,也能通過(guò)問(wèn)題的提出與解決彰顯馬克思主義基本理論對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的闡釋力和說(shuō)服力,凸顯馬克思主義理論知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義;既能實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)換及課堂教學(xué)與社會(huì)需求、學(xué)生需求的供需對(duì)接,也能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、提高學(xué)生的思想理論水平和解決問(wèn)題的能力,從而有效地增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性。
開展以問(wèn)題為導(dǎo)向的專題式教學(xué),要求思政課教師要培養(yǎng)“問(wèn)題”意識(shí),即發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的自覺(jué)意識(shí)。一要積極關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和思想實(shí)際,有意識(shí)地定期搜集并研究解決學(xué)生普遍關(guān)注并與課程密切聯(lián)系的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,開設(shè)相關(guān)教學(xué)專題進(jìn)行教學(xué);二要以重大理論問(wèn)題為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)復(fù)雜世情、國(guó)情、黨情,切身體會(huì)自身肩負(fù)的時(shí)代使命與社會(huì)責(zé)任,堅(jiān)定社會(huì)主義信念和馬克思主義信仰,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;三要以重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為突破口,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展中存在的問(wèn)題,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義基本理論及馬克思主義中國(guó)化最新理論成果研究和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;四要注重培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生理性、辯證地分析和解決問(wèn)題,提升學(xué)生思想理論水平和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。
值得注意的是,以問(wèn)題為導(dǎo)向開展專題式教學(xué)并非要削弱思政課教學(xué)的系統(tǒng)性與理論性,而是要通過(guò)問(wèn)題意識(shí)的凸顯,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用系統(tǒng)的馬克思主義理論解決實(shí)際問(wèn)題,以真正彰顯思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
教學(xué)與科研的和諧發(fā)展,是當(dāng)前高等教育的重要理念。表面上看,教學(xué)與科研二者相互區(qū)別、彼此分割,分屬于不同領(lǐng)域的工作內(nèi)容,實(shí)質(zhì)上,二者是相輔相成、交相輝映的:高水平的教學(xué)需要高水平的研究加以引領(lǐng),沒(méi)有研究的教學(xué)工作是蒼白無(wú)力的;高水平的研究成果只有有效地融入教學(xué)過(guò)程中,才能真正凸顯研究的本真意蘊(yùn)。以教學(xué)帶動(dòng)研究,以研究促進(jìn)教學(xué),是提高思政課教學(xué)效果的重要途徑。
馬克思主義經(jīng)典作家早就指出:“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人?!保?]高校思政課教學(xué)能否具有說(shuō)服力和感染力,課堂教學(xué)能否真正做到以理服人,理論講授能否真正做到既有嚴(yán)密邏輯性和透徹說(shuō)服力,又能與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系為學(xué)生欣然接受,很大程度上取決于思政課教師對(duì)理論的研究程度和自身的學(xué)術(shù)功底。教師的理論功底和學(xué)術(shù)水平是提升高校思政課理論高度和思想魅力的內(nèi)在基礎(chǔ)和重要保障。思政課課堂教學(xué)若缺乏理論高度和學(xué)術(shù)深度,就難以真正做到以理服眾,難以真實(shí)提高思政課教學(xué)的科學(xué)性、吸引力,亦難以使理論具有說(shuō)服力、感染力。這就要求思政課教師要具備深厚的理論功底,不斷加強(qiáng)馬克思主義理論與社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究,增強(qiáng)自身理論教學(xué)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和有效闡釋力,提升高校思想政治理論課的魅力。
當(dāng)前,在“西化分化”戰(zhàn)略圖謀尚未消失、多元思想文化交鋒博弈、“民主社會(huì)主義”、“享樂(lè)主義”、“拜金主義”、“歷史虛無(wú)主義”等思潮滲透愈演愈烈的新形勢(shì)下,思政課教師更要增強(qiáng)自身學(xué)術(shù)研究能力。系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入研究馬克思主義基本理論特別是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,正確解答學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的困惑與質(zhì)疑,運(yùn)用馬克思主義基本理論分析社會(huì)思潮的本質(zhì)與表現(xiàn),揭示其弊端與錯(cuò)誤,使學(xué)生在辨別、批判、比較中認(rèn)同、信服、堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng),樹立馬克思主義信仰。
思政課教師樹立自覺(jué)的“研究意識(shí)”,不僅能夠提升教師的馬克思主義理論水平,亦能用科研促進(jìn)教學(xué),將最新學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)及成果融入教學(xué)過(guò)程中,消弭現(xiàn)有課程教學(xué)內(nèi)容與最新研究成果的空缺,拓展課程教學(xué)內(nèi)容及理論深度,給予課程以清晰講解和透徹闡釋;不僅能幫助學(xué)生確立對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度,也能以豐厚的學(xué)術(shù)理論與堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)功底為支撐,給予學(xué)生以正確的思想指導(dǎo)和價(jià)值導(dǎo)向,提供學(xué)生分析解決問(wèn)題的辯證思維方法論,培養(yǎng)學(xué)生深度思考能力和科學(xué)研究能力,明顯提高思政課的教學(xué)效果。
提高思政課教學(xué)效果,其關(guān)鍵因素在于改進(jìn)教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)手段?!敖虒W(xué)是過(guò)河,方法是橋梁,提高思政課教學(xué)效果,方法對(duì)頭是關(guān)鍵。”[4]目前,高校思政課普遍采取大班教學(xué)方式,教學(xué)管理難度較大,師生互動(dòng)明顯不足,致使部分學(xué)生對(duì)這類課程有厭學(xué)情緒,學(xué)習(xí)興趣不高、積極性主動(dòng)性不強(qiáng)。要改變這種狀況,真正提高思政課教學(xué)效果,思政課教師要樹立強(qiáng)烈的“創(chuàng)新意識(shí)”,積極探索和勇于創(chuàng)新教育方法和教學(xué)手段。
在理論教學(xué)中,思政課教師要積極采用“大班教學(xué)小組研討”、啟發(fā)式、參與式、研究式、案例式等富有吸引力、感染力的教學(xué)方法,注意運(yùn)用多媒體課件等現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué),將深刻的理論闡釋與學(xué)生的交流研討、新穎活潑的形式、鮮活生動(dòng)的案例等有機(jī)結(jié)合起來(lái),通過(guò)積極有效的師生互動(dòng)、生生互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣和學(xué)習(xí)積極性,積極培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析研究和表達(dá)闡釋能力,實(shí)現(xiàn)從“一言堂”、“注入式”單向灌輸模式向“灌輸與對(duì)話統(tǒng)一”、“參與式”雙向互動(dòng)模式的過(guò)渡,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力。要讓高校思政課教學(xué)真正“活”起來(lái),讓學(xué)生真正參與教學(xué),思政課教師要善于創(chuàng)建民主平等的課堂教學(xué)氛圍,善于提供學(xué)生自我展示和表達(dá)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。優(yōu)秀的思政課教師,不僅要做優(yōu)秀的課堂講授者,還要學(xué)會(huì)做優(yōu)秀的聽(tīng)眾、優(yōu)秀的觀眾。
在實(shí)踐教學(xué)中,思政課教師要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高思政課教學(xué)效果的重要作用,充分利用課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外實(shí)踐環(huán)節(jié),抓住有利契機(jī)開展實(shí)踐活動(dòng)。積極組織學(xué)生開展辯論賽、演講賽、征文比賽等,開展紀(jì)念重要?dú)v史事件、歷史人物的研討活動(dòng)以及紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)活動(dòng),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)氛圍;積極構(gòu)建“大思政”實(shí)踐教學(xué)理念,聯(lián)合教務(wù)處、宣傳部、學(xué)工部、團(tuán)委等部門合力推進(jìn)思政課教學(xué),充分利用社團(tuán)活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、參觀考察、實(shí)地調(diào)研、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)開展社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生不斷提高思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力,將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、知與行有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法真正入腦、入心、入行,內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值理念,外化為其行動(dòng)指南。
應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是,任何教學(xué)方法和教學(xué)手段都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的?!霸趦?nèi)容建設(shè)和方法建設(shè)的關(guān)系上,必須明確二者的定位是:方法建設(shè)服務(wù)于內(nèi)容建設(shè)?!保?]簡(jiǎn)言之,思政課教學(xué)之中心應(yīng)在于教學(xué)內(nèi)容,而非教學(xué)方法或教學(xué)形式。在我們看來(lái),思政課教學(xué)如果過(guò)分關(guān)注于教學(xué)方法或形式,不僅會(huì)帶來(lái)內(nèi)容與形式本末倒置之危險(xiǎn),亦可能導(dǎo)致教學(xué)形式化、娛樂(lè)化之流弊。
高校思政課的教學(xué)目標(biāo)和根本任務(wù)在于立德樹人,幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。高校思政課的教學(xué)和科研工作都是圍繞育人這一根本任務(wù)而展開。為此,思政課教師要始終牢記立德樹人的職責(zé),始終堅(jiān)持將育人為先、德育為先放在課堂教學(xué)的首位。
一要牢記教書育人的職責(zé),真心對(duì)待和熱愛(ài)思政教育事業(yè)。總體來(lái)說(shuō),當(dāng)前高校思政課教師教書育人現(xiàn)狀與效果是好的,但我們也應(yīng)清醒地看到,在西方文化滲透不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響不斷沖擊下,少數(shù)思政課教師的思想觀念、價(jià)值取向、職業(yè)意識(shí)亦受到不同程度的影響。工具理性的過(guò)分彰顯、個(gè)人主義的過(guò)分強(qiáng)調(diào)和功利主義的過(guò)分猖獗,使得少數(shù)思政課教師將直接的、外顯的、個(gè)體性的物質(zhì)價(jià)值作為價(jià)值追求的目標(biāo),致使名利意識(shí)和浮躁心態(tài)日益凸顯,敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)日益弱化。面對(duì)這一狀況,思政課教師要自覺(jué)消除浮躁心態(tài)的干擾,堅(jiān)決克服物質(zhì)利益的掣肘,淡泊名利、潔身自好、以德立教。要真心對(duì)待和熱愛(ài)思政教育事業(yè),自覺(jué)將教書育人作為職業(yè)生涯的永恒追求,不將任何不良情緒帶到教學(xué)工作中,不受任何誘惑所惑,不為任何私心所擾,不被任何困難所懼,以飽滿而真摯的情感投入教學(xué)。
二要真心熱愛(ài)和尊重學(xué)生,建立和諧融洽的師生關(guān)系。熱愛(ài)、尊重學(xué)生既是教書育人之必然要求,亦是教育取得成功之重要因素。思政課教學(xué)不是教師將自身頭腦中的思想、觀點(diǎn)與方法直接灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦的簡(jiǎn)單過(guò)程,而是師生情感相互影響和雙向交流的復(fù)雜過(guò)程。思政課教師只有真心熱愛(ài)、尊重學(xué)生,才能得到學(xué)生的信任、敬佩,從而形成和諧融洽的師生關(guān)系。融洽的師生關(guān)系不僅能夠有效拉近師生之間的距離,打開學(xué)生心扉,而且能夠創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)氛圍,真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到較好的教學(xué)效果,正所謂“親其師”方能“信其道”。
三要以身作則、率先垂范,成為教書育人的典范。教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。高校思政課是高校意識(shí)形態(tài)教育和大學(xué)生思想政治教育的主陣地,是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的主渠道。高校思政課教育教學(xué)的成效很大程度上是由思政課教師自身的素質(zhì)決定的。要提高思政課教育教學(xué)效果,思政課教師不但要用淵博的學(xué)識(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生,更要以高尚的道德情操和獨(dú)特的人格魅力積極影響學(xué)生,嚴(yán)于律己、以身作則、率先垂范,充分發(fā)揮好思政課思想政治教育的主渠道主陣地作用和立德樹人的育人功能。
綜括上述,要切實(shí)提升高校思政課教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性,將思政課真正建設(shè)成為學(xué)生真心喜歡、終身受益、畢生難忘的課程,就必須牢牢抓住教師隊(duì)伍建設(shè)這一根本,著力建設(shè)一支擁有堅(jiān)定政治意識(shí)、明確問(wèn)題意識(shí)、自覺(jué)研究意識(shí)、強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)、高度責(zé)任意識(shí)的教師隊(duì)伍,努力把思政課教師培養(yǎng)成高校思想政治教育和學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要育人力量。
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On the Cultivation of Consciousness of Ideological and Political Education in Colleges in the New Period
YANG Fang
(College of Marxism, Chaohu University, Chaohu 238000, Anhui, China)
In order to effectively improve the pertinence and effectiveness of ideological and political theory teaching, and truly built the ideological and political theory course into the students really like, lifelong benefit, lifelong unforgettable course, college teacher of ideological and political courses should strengthen the "five kinds of consciousness", that is, direction consciousness, problem consciousness, research consciousness, innovation consciousness and responsibility consciousness in the teaching.
direction consciousness; problem consciousness; research consciousness; innovation consciousness; responsibility consciousness
G641
A
1007-5348(2017)02-0044-04
(責(zé)任編輯:廖筱萍)
2016-12-20
安徽省高等教育振興計(jì)劃弘揚(yáng)核心價(jià)值觀名師工作室建設(shè)項(xiàng)目“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(Szzgjh1-1-2016-20);安徽省高等教育振興計(jì)劃重大教學(xué)改革研究項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學(xué)的研究與實(shí)踐”(2014zdjy119)
楊芳(1978-),女,安徽巢湖人,巢湖學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,博士;研究方向:高校思想政治教育。