小學(xué)全面性教育中的社會規(guī)范教育

【摘要】在小學(xué)階段進行全面性教育具有重要作用，社會規(guī)范教育是全面性教育中包含的重要內(nèi)容，它包含法律規(guī)范、紀律規(guī)范和道德行為規(guī)范三個方面。重視小學(xué)全面性教育中的社會規(guī)范教育，對培養(yǎng)小學(xué)生性知識和性技能及正確的性態(tài)度具有積極意義。

【關(guān)鍵詞】全面性教育；社會規(guī)范教育；法律規(guī)范；紀律規(guī)范；道德行為規(guī)范

【中圖分類號】G445 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）96-0024-03

【作者簡介】1.郭凌風(fēng)，北京師范大學(xué)中國基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測協(xié)同創(chuàng)新中心（北京，100875）碩士研究生，主要研究方向為兒童性教育、性心理學(xué)；2.劉文利，北京師范大學(xué)中國基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測協(xié)同創(chuàng)新中心（北京，100875）教授，博士，博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)兒童性教育課題組負責(zé)人，主要研究方向為兒童性發(fā)展與教育、兒童健康教育與促進。

全面性教育是指采取適合一定年齡、具有文化相關(guān)性的方式，通過提供在科學(xué)意義上準(zhǔn)確的、真實的、不帶任何評判色彩的信息，傳授有關(guān)性及人與人之間關(guān)系方面的知識。其中，社會規(guī)范教育也包含在全面性教育的內(nèi)容當(dāng)中。

社會規(guī)范是指導(dǎo)全體社會成員共同遵循的行為準(zhǔn)則，社會規(guī)范教育對國民基本素質(zhì)的培養(yǎng)有不可替代的作用。社會規(guī)范教育主要包括以下四個方面：法律規(guī)范教育、紀律規(guī)范教育、道德規(guī)范教育和道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。研究者指出，社會規(guī)范教育主要從認知（個體所需要知曉的知識性信息）、態(tài)度（影響個體對客體的行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)，它包含三種成分：情感或情緒成分，如對某事物的好惡程度；行為成分，主要指行為傾向；認知成分，主要指價值觀）和行為三方面進行。全面性教育中的社會規(guī)范教育，主要也是從性知識、性態(tài)度和性技能三方面來進行。

一、全面性教育中的法律規(guī)范教育

2002年，教育部和司法部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強青少年學(xué)生法制教育工作的若干意見》（簡稱《若干意見》），提出要將法律知識體現(xiàn)在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，循序漸進，并融入各個學(xué)科，要求“逐步將法制教育納入教學(xué)大綱，納入教學(xué)計劃”。2007年，中央宣傳部、教育部、司法部和全國普法辦公室聯(lián)合制定了《中小學(xué)法制教育指導(dǎo)綱要》，進一步提出貫徹落實《若干意見》，結(jié)合學(xué)情提高學(xué)生的法律素養(yǎng)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人。2011年8月26日，教育部印發(fā)《全國教育系統(tǒng)法制宣傳教育第六個五年規(guī)劃》，指導(dǎo)各地中小學(xué)校全面、規(guī)范地開展青少年法制教育，在中小學(xué)現(xiàn)有課程中有針對性地增加法制教育內(nèi)容。文件詳細規(guī)定了中小學(xué)法制教育的原則、目的、途徑以及措施，并強調(diào)學(xué)校法制教育的各個階段都要突出憲法教育，幫助學(xué)生理解和掌握憲法規(guī)定的公民權(quán)利和義務(wù)，提高學(xué)生憲法意識、愛國意識、公民意識和民主法制意識?？梢姡行W(xué)法律規(guī)范教育在我國教育發(fā)展中愈加得到重視。

（一）法律規(guī)范教育的必要性

1.對個體權(quán)利意識的培養(yǎng)。

進行法律規(guī)范教育有助于增強個體的權(quán)利意識。權(quán)利意識是權(quán)利主體對權(quán)利的認知、理解、態(tài)度，以及當(dāng)權(quán)利受到損害時，以何種方式和手段予以補救的一種心理反應(yīng)。公民權(quán)利意識的提高是現(xiàn)代民主與法制社會的重要標(biāo)志。

權(quán)利意識包括對自我權(quán)利的認識，也包括對他人權(quán)利的了解、認同和尊重。對個體權(quán)利意識的培養(yǎng)，是兒童、青少年乃至成年人社會化過程中的重要環(huán)節(jié)：個體對自我權(quán)利的認知越全面，越能適應(yīng)當(dāng)下民主社會發(fā)展的需要；對權(quán)利意識的培養(yǎng)，需要關(guān)注個體對自我權(quán)利的積極態(tài)度，這樣有利于個體用正確的方式使用和維護自我權(quán)利；個體需要尊重和認同他人權(quán)利，進而在與他人互動時以更恰當(dāng)?shù)男袨檫M行人際交往。

除此之外，對不同年齡階段的個體（學(xué)齡前3～6歲；小學(xué)低年段6～9歲；小學(xué)高年段9～12歲；初中階段；高中階段；大學(xué)階段）進行權(quán)利意識的培養(yǎng)均有不同的意義。

2.對個體自我保護意識和技能的培養(yǎng)。

法律規(guī)范教育有助于增強個體自我保護的意識和技能。在教育過程中，個體首先要知法、懂法，同時對法律產(chǎn)生正確的態(tài)度，崇尚法律并相信法律，進而知道如何用法維權(quán)和進行自我保護。

3.對個體遵守社會規(guī)范意識的培養(yǎng)。

法制教育能促進個體遵守社會規(guī)范。中小學(xué)法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的有效措施，注重培養(yǎng)個體遵守社會規(guī)范意識，對個體發(fā)展和社會和諧都具有深遠意義。

（二）全面性教育對法律規(guī)范教育的體現(xiàn)

社會對個體的法律規(guī)范教育主要通過以下三個途徑進行：學(xué)校教育、家庭教育、社會教育。而目前中小學(xué)法制教育教學(xué)模式存在兩個問題：一是局限于理論教學(xué)；二是中小學(xué)法制教育中家庭責(zé)任規(guī)范缺失。

全面性教育在法律規(guī)范教育中對不同年齡階段兒童的教學(xué)目標(biāo)均有不同體現(xiàn)，并且十分強調(diào)性教育中家庭的作用，強調(diào)對兒童技能和價值觀的培養(yǎng)，而非僅僅局限于理論知識的傳授：

《珍愛生命——小學(xué)生性健康教育讀本》（以下簡稱《珍愛生命》）在個體權(quán)利意識方面，根據(jù)小學(xué)兒童認知發(fā)展規(guī)律，包括個體在家庭中的權(quán)利與義務(wù)方面（如男孩女孩都平等地承擔(dān)家庭角色，包括家務(wù)勞作）、在社會交往方面（如在人際互動中，不僅需要維護自身的權(quán)利，同時也要知曉和尊重他人權(quán)利）、在個人職業(yè)選擇方面（如男孩也可以成為優(yōu)秀的幼兒教師，女孩也可以成為優(yōu)秀的飛行員）、婚姻選擇方面（如有的人選擇結(jié)婚，可以很幸福；有的人選擇不結(jié)婚，也可以很幸福）等內(nèi)容。

對兒童進行法律規(guī)范教育意義深遠，如在面臨“你不用讀書了，去打工”“我生你養(yǎng)你，難道還不能打你？”等情境時，兒童能夠運用學(xué)習(xí)到的法律知識判斷父母的這些做法是錯誤的，因為自己有受教育的權(quán)利，有受保護的權(quán)利，而父母的行為違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國反家庭暴力法》。在職場上面臨因外貌、性別、殘障、性傾向等帶來的歧視和不公平待遇時，也能通過法律途徑捍衛(wèi)自己的權(quán)利。同時，全面性教育通過法律法規(guī)教育傳遞人人平等的觀念，讓兒童不做歧視他人的一員。

二、全面性教育中的紀律規(guī)范教育

教育是引導(dǎo)兒童將一個集體應(yīng)遵守的共同規(guī)范由他律轉(zhuǎn)化為自律的過程。紀律規(guī)范教育不僅僅適用于學(xué)校規(guī)章制度，學(xué)生個體長期處于家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境，日后還將融入更大的社會環(huán)境，因此，紀律規(guī)范教育強調(diào)了個體應(yīng)遵守不同環(huán)境的紀律規(guī)范：在家庭環(huán)境方面?zhèn)戎丶彝ド盍?xí)慣規(guī)范（如按時作息、生活規(guī)律），在學(xué)校環(huán)境方面?zhèn)戎貙W(xué)校教育紀律規(guī)范（如誠信考試），在社會環(huán)境方面則側(cè)重公共紀律規(guī)范（如遵守交通紀律）。

（一）紀律規(guī)范教育的重要性

首先，紀律規(guī)范教育與法律規(guī)范教育相輔相成；其次，紀律規(guī)范教育對個體的積極影響是多方面的，包括對個體自律能力的培養(yǎng)，促進個體與團體的適應(yīng)與融合，進而一定程度減少個體的問題行為，并促進團體和社會的和諧進步。

（二）全面性教育對紀律規(guī)范教育的體現(xiàn)

《珍愛生命》全面性教育的內(nèi)容分為六個維度：家庭與朋友、生活與技能、性別與權(quán)利、身體發(fā)育、性與健康行為、性與生殖健康。

在“生活與技能”維度，全面性教育注意對不同年齡段的兒童以不同的言語措辭和例子進行教育，強調(diào)“學(xué)會做決定”，例如負面的決定會產(chǎn)生不好的結(jié)果、有時候做決定需要聽取成年人的意見等。

在“家庭與朋友”維度，紀律規(guī)范教育包括平等交友、尊重差異，強調(diào)性別、民族、種族、性傾向、職業(yè)平等，并從預(yù)防校園暴力與欺凌的角度進行校園紀律規(guī)范教育。

在“性與健康行為”維度，除培養(yǎng)兒童對自己的身體產(chǎn)生積極情感外，還注重培養(yǎng)兒童關(guān)于性與健康行為的紀律規(guī)范，例如不能在公共場所裸露身體、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣（洗臉、洗手、洗澡、保護牙齒和清洗生殖器官等）。

在“性與生殖健康”維度，紀律規(guī)范教育體現(xiàn)如下：個體需要關(guān)愛自己的身體，并且對自己的身體與器官有積極的情感，懂得保護和珍惜它們，進而在日常生活中學(xué)會必要的身體保護知識和技能，遠離危險場所，避免和預(yù)防感染等。

生活中，我們有時會聽到或看到這樣的事例：長輩認為小朋友年齡小，所以可以在大庭廣眾下脫光衣服，可以在馬路邊或公園大小便。這些事例看起來是“小事”，卻存在諸多弊端和健康、安全等方面的隱患。在全面性教育中，我們希望培養(yǎng)兒童對自己的身體有積極的情感（感激、尊重、接納和愛惜），鼓勵兒童對自己的身體負責(zé)，關(guān)愛自己的身體。

三、全面性教育中的道德規(guī)范教育與道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)

（一）道德規(guī)范教育與道德行為習(xí)慣培養(yǎng)的重要性

道德、生活、幸福具有內(nèi)在的一致性。道德教育，旨在建構(gòu)一種基于物質(zhì)生活又超越物質(zhì)生活的精神生活、意義生活和道德生活。道德教育必須使學(xué)生認識幸福、體驗幸福和創(chuàng)造幸福，培養(yǎng)他們追求幸福、體驗幸福和創(chuàng)造幸福的能力。

（二）全面性教育對道德規(guī)范教育與道德行為習(xí)慣培養(yǎng)的體現(xiàn)

在全面性教育中，道德規(guī)范教育與道德行為習(xí)慣培養(yǎng)主要通過認知、態(tài)度和行為三個方面表現(xiàn)，從個體角度、家庭角度、學(xué)校角度和社會角度來看都有其深遠的積極意義。

1.個體角度。

在“家庭與朋友”維度，道德規(guī)范與行為教育的認知目標(biāo)體現(xiàn)在，與人交往需要真誠與信任；情感（態(tài)度）目標(biāo)表現(xiàn)在，與人交往的過程能夠讓我們感受到尊重與溫暖，人與人之間的溝通、交流、幫助是很美好的事情；行為目標(biāo)表現(xiàn)在，倡導(dǎo)尊重差異（多元化思想）與人人平等（包括性別、民族、種族、性傾向、社會分工等）。

2.家庭角度

在我國的傳統(tǒng)文化里存在“重男輕女”觀念，經(jīng)常會聽到“男性在外工作，女性在家做家務(wù)；男性負責(zé)養(yǎng)家賺錢，女性負責(zé)生兒育女”這樣的說法，有時也會有“你負責(zé)賺錢養(yǎng)家，我負責(zé)貌美如花”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃。對男性女性的刻板印象、對女性的物化嚴重限制個體發(fā)展、家庭幸福和社會和諧。在全面性教育中，希望能夠打破對男性女性的刻板印象，尊重差異，提倡平等，讓“性別”不再成為限制個體發(fā)展的因素。

3.學(xué)校角度

全面性教育中的道德行為規(guī)范教育，對校園文化健康發(fā)展、安全校園建設(shè)也有諸多裨益，例如預(yù)防校園暴力與欺凌。

4.社會角度

在當(dāng)今發(fā)達的電視網(wǎng)絡(luò)平臺中，各種信息紛繁復(fù)雜、良莠不齊，傳播途徑也多樣化，我們希望兒童能夠養(yǎng)成良好的觀看電視和使用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣，選擇適合的節(jié)目與信息，懂得識別不良信息，不受錯誤信息的誤導(dǎo)、不參與到錯誤節(jié)目中。在《珍愛生命》二年級上冊“性別與權(quán)利”單元主題二“電視與成長”，有“選擇合適的節(jié)目”“識別不良的信息”“防止沉迷電視”等知識點。

教育應(yīng)引領(lǐng)時代的先進思潮，而不僅僅順應(yīng)當(dāng)下固有的現(xiàn)狀。希望通過全面性教育，引導(dǎo)兒童培養(yǎng)正確的價值觀，形成遵守社會規(guī)范的意識和行為，成為一個健康、幸福的社會個體。

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