留守兒童存在的不僅是教育問(wèn)題、也是社會(huì)問(wèn)題

申麗仙

摘要： 目前，絕大部分農(nóng)村留守兒童其父母都是長(zhǎng)年在外打工，把孩子全部交托給老人或親戚或朋友，這些父母片面的認(rèn)為只要孩子不缺錢就萬(wàn)事大吉。殊不知，更大的缺陷和后果卻讓家長(zhǎng)們始料不及。很多留守兒童在身體發(fā)育、性格形成、觀念形成等方面得不到正常呵護(hù)和引導(dǎo)，造成他們生理和心理上的缺陷，成了生活上的困難生，學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生，思想、行為上的問(wèn)題生。為了減少上述現(xiàn)象的發(fā)生，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的齊心協(xié)力，共同合作才能把我們的孩子教育好，把留守兒童的問(wèn)題解決好。

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村;留守兒童;教育問(wèn)題

構(gòu)建中國(guó)式的和諧社會(huì)，這不僅僅是政府的事，更是我們每個(gè)中國(guó)人的心聲，尤其是廣大農(nóng)民朋友的愿望――這更突出的表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育上了。有人稱城市務(wù)工的農(nóng)民朋友的子女是“無(wú)根的一代”，是因?yàn)樗麄兗炔皇煜ぷ约旱募亦l(xiāng)，更不熟悉農(nóng)村，他們不可能再像父輩一樣在城市里扎不下根就回農(nóng)村去，這些“無(wú)根的一代”，他們已經(jīng)不滿足于做城市的過(guò)客，這樣就導(dǎo)致他們?cè)诔鞘兄袥](méi)有根，在農(nóng)村也沒(méi)有根，衍生了他們的困惑和迷茫，也就多了些憤世嫉俗。生活的艱難，對(duì)前途的絕望，極易使“無(wú)根的一代”鋌而走險(xiǎn)。據(jù)調(diào)查：農(nóng)民工子女頻頻走上犯罪道路，并且呈不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，今天已經(jīng)有1億多農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)民工第二代已是一個(gè)相當(dāng)龐大的群體。如果這個(gè)群體中有1%的人犯罪的話，后果就不堪設(shè)想。然而農(nóng)村留守兒童的生活和教育遠(yuǎn)比這些“無(wú)根的一代”更難，更欠缺，更需要全社會(huì)的關(guān)注。

目前，絕大部分農(nóng)村留守兒童其父母都是長(zhǎng)年在外打工，把孩子全部交托給老人或親戚或朋友，這些父母片面的認(rèn)為只要孩子不缺錢就萬(wàn)事大吉。殊不知，更大的缺陷和后果卻讓家長(zhǎng)們始料不及。調(diào)查顯示，由于父母長(zhǎng)期沒(méi)有和子女在一起，缺乏父母的關(guān)愛、引導(dǎo)和教育，大部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著以下一些問(wèn)題：一是生活問(wèn)題，由于沒(méi)有父母的生活照顧和引導(dǎo)，部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足，生長(zhǎng)發(fā)育得不到保證，身體健康也受到很大損害。二是教育問(wèn)題，父母在外打工，一些留守兒童的自覺性不高，消極學(xué)習(xí)的現(xiàn)象和思想很嚴(yán)重，有的還產(chǎn)生厭學(xué)情緒，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，學(xué)業(yè)偏差，嚴(yán)重的甚至還有逃學(xué)或輟學(xué)的。三是心理問(wèn)題，由于親情缺失，留守兒童缺少情感溝通和疏導(dǎo)，情感和心理問(wèn)題得不到及時(shí)解決，一些留守兒童不同程度地存在性格缺陷和心理困惑，心理極度不健康。四是道德行為問(wèn)題，由于父母不在身邊，發(fā)生事情得不到及時(shí)糾正，更是缺乏父母的教育引導(dǎo)，缺乏必要的道德約束，一些留守兒童的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)很差，甚至于缺乏是非觀念，違法違紀(jì)案頻頻發(fā)生。五是安全問(wèn)題，據(jù)全國(guó)婦聯(lián)對(duì)農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，而經(jīng)常受到同學(xué)、鄰居的欺負(fù)，人身安全得不到必要的保護(hù)。由于以上種種原因，使得很多留守兒童在身體發(fā)育、性格形成、觀念形成等方面得不到正常呵護(hù)和引導(dǎo)，造成他們生理和心理上的缺陷，成了生活上的困難生，學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生，思想、行為上的問(wèn)題生。為了減少上述現(xiàn)象的發(fā)生，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的齊心協(xié)力，共同合作才能把我們的孩子教育好，把留守兒童的問(wèn)題解決好。

留守兒童往往都是一些隔代教育，上代教育或自我教育，而這些教育方式往往都是一些不良的教養(yǎng)方式。比如：一些人一遇見孩子犯錯(cuò)誤就簡(jiǎn)單的以體罰就完事，但另一些人則完全相反，對(duì)孩子的錯(cuò)誤熟視無(wú)睹，聽之任之。特別放縱孩子的過(guò)錯(cuò);對(duì)孩子的需要上，一些人是一味的拒絕，表現(xiàn)為極度的冷漠，而另一些人則是創(chuàng)造條件滿足孩子的需要，生怕孩子不夠，尤其是在金錢等方面表現(xiàn)得尤為突出。這就使得這些農(nóng)村留守兒童養(yǎng)成不良的行為模式和行為習(xí)慣。

家長(zhǎng)也應(yīng)該注意到，不要一味的把“忙”、“沒(méi)時(shí)間回家”作為理由或是借口，一定要盡量抽出時(shí)間來(lái)和孩子溝通和培養(yǎng)感情，來(lái)自父母的親情和溫暖是任何人都不能夠取代的，而讓留守兒童的身心健康發(fā)展的主要因素是家長(zhǎng)自身的關(guān)注和愛護(hù)，相關(guān)機(jī)構(gòu)的關(guān)注和措施是治標(biāo)不治本，只是輔助手段，從各個(gè)方面減少對(duì)孩子的不必要傷害。

比如，有的學(xué)校結(jié)合本校實(shí)際情況，建立留守兒童情況登記制度。各班級(jí)對(duì)在校留守兒童進(jìn)行全面登記，了解和掌握留守兒童基本情況，對(duì)留守兒童進(jìn)行有針對(duì)性的管理和教育;建立校園媽媽（爸爸）代理制。動(dòng)員全校黨員教職工根據(jù)學(xué)校留守兒童的人數(shù)每人聯(lián)系幾名兒童，當(dāng)好校園媽媽（爸爸），以一個(gè)家長(zhǎng)的身份去關(guān)注兒童的成長(zhǎng)，關(guān)心兒童的生活，密切注意兒童的心理變化情況;開展形式多樣的活動(dòng)，讓留守兒童切實(shí)感受到學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。開展以“感恩”、“爸爸、媽媽，我想對(duì)你們說(shuō)”等為主題書信大賽活動(dòng)，通過(guò)兒童發(fā)自肺腑的親情告白，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友、親人的感激之情與感恩之意，以達(dá)到震撼心靈，培養(yǎng)健康情感的教育目的;開展“爸爸（媽媽）在外打工的故事”為主題的故事會(huì)，讓留守兒童講述自己從父母那里聽來(lái)的“在外打工的故事”，或邀請(qǐng)中途回家的家長(zhǎng)講述，對(duì)兒童進(jìn)行艱苦奮斗的教育、感恩教育、成人成才教育;對(duì)留守兒童進(jìn)行專門的法紀(jì)教育、自理自護(hù)教育，指導(dǎo)兒童雙休日合理休閑，安全游玩、自覺學(xué)習(xí)，豐富了留守兒童的課余生活;學(xué)校還可以充分利用遠(yuǎn)程教育資源，利用網(wǎng)絡(luò)把學(xué)生家長(zhǎng)與這些留守兒童聯(lián)系到一起，在網(wǎng)上面對(duì)面的談心交流，讓留守兒童在網(wǎng)絡(luò)教室里感受親情，去聆聽家長(zhǎng)的教誨，體會(huì)父母的關(guān)心和愛護(hù)。

總之，只有讓所有的人，所有的機(jī)構(gòu)共同努力，齊抓共管，才能把留守兒童教育好，為祖國(guó)的建設(shè)多出人才，出好人才，減少犯罪，才能構(gòu)建真正的和諧社會(huì)。留守兒童是一個(gè)越來(lái)越龐大的群體，讓社會(huì)多一點(diǎn)關(guān)愛，而父母自身也要抽出時(shí)間陪孩子，用各種各樣的方式給他們的世界里多一點(diǎn)溫暖，既然給了他們生命就也要給他們一方充滿陽(yáng)光的世界。