從構(gòu)成設(shè)計角度思考培養(yǎng)園林設(shè)計思維的方法

楊麗萍+++鄢翔

摘要：構(gòu)成設(shè)計課程是一門針對設(shè)計專業(yè)學(xué)生所開設(shè)的基礎(chǔ)課程，其目的主要是通過課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維，為后續(xù)的設(shè)計提供思路。文章利用構(gòu)成設(shè)計思考方法來探索培養(yǎng)園林設(shè)計的思維，文中主要針對設(shè)計主題運用加法或減法思維不斷發(fā)散或抽象，并運用形式美法則，在整個設(shè)計中體現(xiàn)設(shè)計意圖及形式。意在通過知識點間的聯(lián)系促使設(shè)計新生掌握基本設(shè)計方法，以期在后期的學(xué)習(xí)中可有法可鑒。

關(guān)鍵詞：構(gòu)成設(shè)計、園林設(shè)計、設(shè)計思維、方法、應(yīng)用

【中圖分類號】TU986.2

1.引言

構(gòu)成設(shè)計是一門針對設(shè)計新生所開設(shè)的基礎(chǔ)課程，為今后的設(shè)計奠定基礎(chǔ)。而園林設(shè)計是在科學(xué)、合理的園林規(guī)劃指導(dǎo)下依據(jù)藝術(shù)學(xué)、美學(xué)的規(guī)律對園林要素進行設(shè)計，給人們提供可供休閑、娛樂的場地。構(gòu)成設(shè)計與園林設(shè)計都是從設(shè)計角度針對不同對象進行的設(shè)計，其方法和思路都是相同的，因此，如何理解構(gòu)成設(shè)計的思維方法，并把它應(yīng)用到園林設(shè)計中去，是我們在構(gòu)成設(shè)計課程教學(xué)中所要研究的問題。

2.課程特點及問題

2.1園林設(shè)計課程及學(xué)生問題

園林設(shè)計課程中主要應(yīng)用藝術(shù)學(xué)、美學(xué)等相關(guān)學(xué)科對園林要素進行再造設(shè)計，達到人們認為的美的第二自然環(huán)境。而對于剛步入設(shè)計專業(yè)的新生來說，如何作設(shè)計、如何打開設(shè)計思路，而不僅僅是增加閱歷的問題，更是需要對設(shè)計思維進行訓(xùn)練的問題？同時也是針對設(shè)計老生在日常的設(shè)計實踐中如何把握園林美的標(biāo)準的問題？

2.2構(gòu)成設(shè)計課程及學(xué)生問題

構(gòu)成設(shè)計課程則是一門針對設(shè)計新生學(xué)習(xí)設(shè)計方法的基礎(chǔ)課程，課程從平面、立面、色彩、材料幾個方面應(yīng)用形式美規(guī)律對設(shè)計中常用的基礎(chǔ)內(nèi)容進行整合講解。其中主要思想之一即是對設(shè)計思維的探索，如何應(yīng)用加法及減法思維圍繞核心問題，找出設(shè)計思路，確定設(shè)計方案。因此，圍繞著課程核心首先掌握基礎(chǔ)部分內(nèi)容，把握美的統(tǒng)一標(biāo)準來整合平面、立面、色彩及材料的美，達到協(xié)調(diào)一致，突出個性特征美是課程的重點之一；其次如何把構(gòu)成設(shè)計思維結(jié)合園林設(shè)計特點把握園林美是園林專業(yè)學(xué)生所要掌握的核心內(nèi)容。

2.3課程知識串并

園林設(shè)計與構(gòu)成設(shè)計各自有特點，一個針對園林專業(yè)，一個針對設(shè)計專業(yè)，雖對象各自不同，但其原理都是一樣的，都是如何掌握美的規(guī)律應(yīng)用，如何對問題進行發(fā)散或抽象并在具體的實踐及學(xué)習(xí)中進行知識串并。

3.設(shè)計思維能力的培養(yǎng)

3.1從構(gòu)成設(shè)計課程中對設(shè)計方法的理解

3.1.1利用發(fā)散思維培養(yǎng)設(shè)計思維

發(fā)散思維即為加法思維，是沿著某物向不同方向、不同角度，向外擴散，尋求多個答案。并充分發(fā)揮想象力，以不同的視角去探究某事物，并對其利用、重組，產(chǎn)生多種答案及設(shè)想，使問題解決。在思維的運用中主要是通過提高自身的觀察力，注意多看、多聽、多想并利用不同的材料結(jié)合事物原貌進行擴散。

在園林設(shè)計中我們也可借鑒此種設(shè)計思維，圍繞園林要素設(shè)計，在滿足科學(xué)、合理的規(guī)劃要求之下結(jié)合形式美及藝術(shù)美的要求，不斷在單一要素的基礎(chǔ)上相加直到達到對合理規(guī)劃、對藝術(shù)設(shè)計美的要求。

圍繞一個中心不斷向外發(fā)散，在此過程中處于一個無序的狀態(tài)，隨后課程遵循形式美規(guī)律（即美的標(biāo)準）對無序的內(nèi)容進行有序的排列組合，進而滿足人們對美的統(tǒng)一的認識。構(gòu)成設(shè)計課程中對設(shè)計思維的理解即是事物之間的組合，其組合方式、組合內(nèi)容眾多，如看到研究“眼睛”一詞時我們會想到眼鏡、葫蘆、球、太陽等，當(dāng)我們把它們組合在一起的時候就有很多方式。如何才能滿足我們的審美標(biāo)準，就需要遵循對形式美規(guī)律的認識，即是對無序表現(xiàn)的有序組合，總體來說，設(shè)計思維的應(yīng)用可圍繞一中心，無限發(fā)散，但要遵循審美的標(biāo)準才能達到設(shè)計美感的要求。

3.1.2利用抽象思維培養(yǎng)設(shè)計思維

抽象思維即為減法思維，是在構(gòu)成設(shè)計學(xué)習(xí)中需要掌握的一種現(xiàn)代性、簡單性的審美要求。即是在培養(yǎng)一種由感性到理性、由具體到抽象、由形象到結(jié)構(gòu)、由復(fù)雜到簡單的思維能力，理性、抽象的形態(tài)和結(jié)構(gòu)是最為基本的表現(xiàn)形式和美學(xué)要求。在整個思維的培養(yǎng)及訓(xùn)練的過程中主要是通過抽象、歸納、概況及簡化的手法抓住事物本身的特性。

在園林設(shè)計中我們也可借鑒此種思維，對某事物進行抽象或簡化然后結(jié)合園林要素特征及性質(zhì)靈活運用在設(shè)計上。當(dāng)然，這些方法的運用僅是對事物的外在形式或表象的運用，并不能真實的反映設(shè)計的主題或中心。在設(shè)計中我們表現(xiàn)內(nèi)心的想法要么由表及里，要么由里及表，主題和外在的形式也均是用這種方法。

3.2在園林設(shè)計中對設(shè)計方法的應(yīng)用

在園林設(shè)計的學(xué)習(xí)中，我們可用構(gòu)成設(shè)計的思維方法對某一園林主題進行加法的組合應(yīng)用或減法的抽象應(yīng)用把我們思維中第一印象出現(xiàn)的事物結(jié)合園林要素及園林的主題來源（來源的三種方式是通過場地歷史文化要素、場地的自然要素或場地題目要求的氛圍）來表現(xiàn)主題和設(shè)計的形式。

如針對“休閑”氛圍來表現(xiàn)主題，我們即可用加法思維結(jié)合形式美規(guī)律進行，同樣的方法想到休閑的方式可用散步、聊天、喝茶等方式來表現(xiàn)，那在具體的表現(xiàn)中結(jié)合以上幾種方式結(jié)合形式美規(guī)律進行即可表達人們對“休閑氛圍”中美的認識。如針對“魚骨頭”的形象我們可以結(jié)合園林要素中的建筑和作為魚骨頭中骨架，在結(jié)合形式美法則及對藝術(shù)美的要求即可抽象成為城市中的高樓的原型。

不管是對加法思維或減法思維的運用，都是以原型結(jié)合設(shè)計主題對其復(fù)雜或簡單的構(gòu)想，并結(jié)合重組、形式美規(guī)律運用對整個設(shè)計由表及里、由里及表的構(gòu)想即成為設(shè)計的源泉。

3.3知識點間的串聯(lián)

知識的應(yīng)用及串聯(lián)是眾多本科學(xué)生在學(xué)習(xí)中常應(yīng)用的方法，而這種方法的應(yīng)用又不僅限于我們對本課程的認識，更多的是在我們遇到問題時如何應(yīng)用以往知識解決問題。一個問題猶如設(shè)計中的設(shè)計主題，如同設(shè)計思維方法一樣圍繞主題進行加法或減法思維，再根據(jù)知識與知識之間的聯(lián)系，進行適當(dāng)?shù)膭h減，以達到最優(yōu)的組合方式，以此來解決問題。在學(xué)習(xí)中知識的串聯(lián)就像思維的發(fā)散，只有把思維發(fā)散開來才能串聯(lián)知識，也才能解決問題。

4.結(jié)語

設(shè)計思維的學(xué)習(xí)是作為設(shè)計新生入門的門檻，好的設(shè)計需要有好的設(shè)計思路，而思路的表現(xiàn)不僅僅需要有豐富的知識閱歷，廣泛的知識點，更要學(xué)會把知識進行串聯(lián)，在生活中亦是如此。

[參考文獻]

1、朱書華.構(gòu)成設(shè)計基礎(chǔ)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社.

2、邱斌.設(shè)計思維[M].沈陽：遼寧美術(shù)出版社.