現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢和存在的問題

奴爾麥麥提·依馬木

摘要：當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)成為了人們工作與生活的部分，這也為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。相對傳統(tǒng)文學(xué)而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)屬性特征，在作品呈現(xiàn)上，作者與讀者之間可以開展互動與交流。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過了發(fā)展高速期，憑借其優(yōu)勢出現(xiàn)了一批優(yōu)秀作品。然而隨著理性回歸，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展熱度有所下降，其存在的問題也逐漸顯現(xiàn)出來?；诖?，對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢與存在的客觀問題進(jìn)行剖析。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)優(yōu)勢；問題

上世紀(jì)末，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起，為國內(nèi)文壇帶來了一縷春風(fēng)。有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)的未來，但也有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能歸入到文學(xué)的范疇。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展中表現(xiàn)出其優(yōu)勢，引起了廣泛關(guān)注。然而進(jìn)入到新世紀(jì)后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱潮逐漸消退，其存在的問題也開始顯現(xiàn)出來。特別是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，存在著大量的矯揉造作、膚淺粗糙與低級作品。讓現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展面臨困難?；诖?，理性認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)文學(xué)優(yōu)勢與困境性問題，以推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走上良性發(fā)展的道路。

一、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概念認(rèn)知

對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，學(xué)術(shù)界并沒有給出統(tǒng)一的定義。有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以互聯(lián)網(wǎng)為依托發(fā)展而來的新文學(xué)形態(tài)，是網(wǎng)民在電腦上創(chuàng)作、發(fā)表，并讓讀者欣賞與參與的一種文學(xué)形式。有人提出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)作，以數(shù)字文本形式表現(xiàn)的一類文學(xué)作品。在本探究中，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念理解為：依托互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作、傳播的一種文學(xué)作品。

二、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的屬性優(yōu)勢分析

（一）彰顯自由精神

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與備受推崇，與其自由魅力存在著直接關(guān)系。甚至有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最具備價值的屬性即自由。這種自由并非屬于作者寫作的自由，還包括自由的寫作。在傳統(tǒng)文學(xué)寫作中，其成果需要固化在紙張上，要想出版還需要編輯修改或?qū)徍?，受出版機(jī)制等約束，可能一些優(yōu)秀的作品無法出版。但對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則不存在這些問題，作者在編輯好文章后直接在平臺上發(fā)表，無需編輯審閱或修改，在故事與情節(jié)設(shè)定上，作者擁有更多的自由權(quán)。從閱讀層面來看，傳統(tǒng)文學(xué)閱讀多需買書或在書店、圖書館等場所看書，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻可以讓讀者在移動端中自由閱讀。

（二）創(chuàng)作門檻低

網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)媒介來創(chuàng)作與發(fā)表文章，其進(jìn)入門檻相對較低。這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個優(yōu)勢所在。在傳統(tǒng)文學(xué)中，其多存在著“權(quán)利話語”特色，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則主張共享與平等。在創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之前，網(wǎng)民可以在網(wǎng)站上注冊賬號，并創(chuàng)作與發(fā)表自己的文章。這也打破了文學(xué)屬于作家的傳統(tǒng)認(rèn)識。以《墳?zāi)顾阉饔涗洝窞槔?chuàng)作門檻較低，激發(fā)了眾多非專業(yè)人才的創(chuàng)作激情，涌現(xiàn)出了眾多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。

（三）創(chuàng)作過程的互動優(yōu)勢

對于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言，作者在創(chuàng)作、發(fā)表與更新作品的過程中，讀者可以參與到討論之中，甚至讀者還可能對作品的發(fā)展走向發(fā)揮一定的影響。創(chuàng)作過程的互動性是傳統(tǒng)文學(xué)所不可能具備的。這里的互動性，并非簡單意義上的意見交流，而是讀者互動對文學(xué)作品本身產(chǎn)生了影響。

此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展中還存在著鮮明的商業(yè)價值，如一些網(wǎng)絡(luò)小說獲得了出版，甚至有些被改編為電影、電視。付費(fèi)收入也體現(xiàn)了其商業(yè)價值。

三、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的客觀問題分析

理性來分析，當(dāng)前現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正處于調(diào)整與過渡期，隨著熱度逐漸消退，其存在的客觀性問題需要獲得關(guān)注，以切實保障網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展，其存在的問題主要表現(xiàn)為：其一，缺乏高質(zhì)量高品質(zhì)文學(xué)作品。受網(wǎng)絡(luò)匿名特性等因素影響，作者在寫作過程中沒有心理風(fēng)險，追求自由表達(dá)的快感，甚至肆意表達(dá)一些浮夸與低俗的思想，更多表現(xiàn)人性的黑暗與陰沉，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品缺乏價值，整體水平偏低。而寫作門檻較低，也代表著作者自身的素質(zhì)難以保障。這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)缺乏高質(zhì)量作品的重要因素；其二，過于追求點(diǎn)擊率，迎合讀者。在創(chuàng)作作品的過程中，網(wǎng)絡(luò)作者往往過于關(guān)注點(diǎn)擊率，為迎合讀者口味，過于重視感官刺激，通過一些神魔武俠的低俗情節(jié)、無病呻吟的虐心戀，甚至還有一些黃色情節(jié)。這些內(nèi)容上淺俗，弱化了讀者的自我意識；其三，題材同質(zhì)化問題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成功與否直接取決于讀者。而選擇全新題材去創(chuàng)作，則意味著創(chuàng)新，創(chuàng)新存在著一定的風(fēng)險。網(wǎng)絡(luò)作家普遍的浮躁心理，讓其不愿意創(chuàng)新，而繼續(xù)傳統(tǒng)題材的創(chuàng)作，作者不僅可以更省心，且可以保障其收益。這也就引起了題材同質(zhì)化問題。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自出現(xiàn)起，其便引起了人們的高度關(guān)注。雖然其發(fā)展熱度有所下降，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精神依然存在，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值不容忽視。然而理性來看，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展面臨著眾多的問題，如缺乏高質(zhì)量高品質(zhì)文學(xué)作品，對“量”過于注重，追求長篇大論，在題材與內(nèi)容上，出現(xiàn)了同質(zhì)化問題等，加上網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作群體的浮躁心態(tài)，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展陷入困境。思考如何解決這些現(xiàn)實性問題，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢，是尋找網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展之路的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙建常.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版的生機(jī)、障礙與除障之道[J].編輯之友，2014（11）：22-25.

[2]向勇，白曉晴.場域共振：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP價值的跨界開發(fā)策略[J].現(xiàn)代傳播，2016，38（8）：110-114.