解析《肖申克的救贖》里美國(guó)個(gè)人主義與現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化體制的沖突

朱鎮(zhèn)罡

摘要：《肖申克的救贖》一度受到人們的熱烈追捧，并且獲得了奧斯卡七項(xiàng)大獎(jiǎng)，被譽(yù)為“美國(guó)十大經(jīng)典影片”之一，該影片中的個(gè)人英雄主義方向作為明顯。以語(yǔ)言和動(dòng)作為基礎(chǔ)，在整個(gè)影片中都包含了主人公的英雄情懷，顯著的表現(xiàn)出了個(gè)人英雄主義在美國(guó)電影中的重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：肖申克的救贖；個(gè)人英雄主義；語(yǔ)言；行為

《肖申克的救贖》是以美國(guó)著名懸疑小說(shuō)家斯蒂芬·金的小說(shuō)《麗塔·海華絲與肖申克的救贖》為主要的故事背景。電影于1995年上映，并且獲得了一度的好評(píng)，在美國(guó)電影中的地位可謂舉重若輕。該影片主要敘述了銀行家安迪知道了自己的婚姻遭到背叛，由于憤怒的幾次想把妻子送入地獄，但是最后他還是用理智克服了自己邪惡的想法。但是，第二天妻子和情人卻不幸身亡，而安迪則成為了主要的嫌疑人。在法庭上，因?yàn)樽C據(jù)不足律師只能放棄上訴，從而使得該案子遭到誤判，安迪也從此背負(fù)上了殺人犯的罪名。在肖申克監(jiān)獄中，安迪利用自己的技能幫助典獄長(zhǎng)逃稅，從而博取了他的信任。隨后利用鷹嘴鋤頭，以麗塔·海華絲的巨幅電影海報(bào)為遮蓋物，通過(guò)20年的不懈努力，鑿?fù)送ㄏ蜃杂傻牡缆?，也遠(yuǎn)離了讓人無(wú)法呼吸的肖申克監(jiān)獄。

一、《肖申克的救贖》里美國(guó)個(gè)人主義的解析

英雄主義是指人們擁有積極上進(jìn)的精神狀態(tài)，不愿意在平凡中度過(guò)自己的一生，喜歡做出一些超乎想像的舉動(dòng)。而且英雄主義也劃分為革命英雄主義和個(gè)人英雄主義兩種，個(gè)人英雄主義不是以集體為單位，它注重的是個(gè)人精神，體現(xiàn)的是個(gè)人在重要事情或活動(dòng)中所展現(xiàn)出來(lái)的奮斗精神、為民族振興不怕?tīng)奚钠焚|(zhì)。

美國(guó)的成立是因?yàn)橐恍扒褰掏健痹馐苡?guó)政治、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)壓迫而逃亡到美洲大陸，從而構(gòu)建了相應(yīng)的政權(quán)。英國(guó)社會(huì)等級(jí)制度明顯，所以美國(guó)的創(chuàng)建者更加注重平等和自由的價(jià)值。而且在新環(huán)境中，人們的心理建設(shè)還沒(méi)有形成，英雄引導(dǎo)就成為了人們普遍的心理訴求。而且“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展，使得個(gè)人英雄主義開(kāi)始大量產(chǎn)生，并且為美國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了有效的幫助。而且，在政治層面上，美國(guó)主張強(qiáng)權(quán)政治，也為英雄主義的產(chǎn)生提供了幫助。隨后很多國(guó)家也對(duì)美國(guó)的英雄主義進(jìn)行模仿，從而使得個(gè)人英雄主義發(fā)展越來(lái)越迅猛，并且有效的融入到了生活的各個(gè)層面中。

在好萊塢電影業(yè)中，個(gè)人英雄主義是最為常見(jiàn)的素材。好萊塢是美國(guó)文化傳遞的有效載體，好萊塢電影業(yè)把現(xiàn)代化的精神、文化、經(jīng)濟(jì)和美國(guó)的民族精神融合起來(lái)，使得個(gè)人英雄主義成為電影屏幕中作為常見(jiàn)的一種類(lèi)型，并且對(duì)全世界也造成了重要的影響。

二、個(gè)人英雄主義與現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化體制沖突在《肖申克的救贖》中的體現(xiàn)

（一）語(yǔ)言方面

人們的思想認(rèn)識(shí)和道德階層的展現(xiàn)依賴(lài)于語(yǔ)言的傳遞，其中口頭語(yǔ)言是最為有效的。在電影中展現(xiàn)主要體現(xiàn)在對(duì)話(huà)上。

在肖申克監(jiān)獄的第一夜，新囚小胖因?yàn)槭艿嚼锨舴傅闹S刺和挖苦而傷心痛苦，隨后遭到了獄警長(zhǎng)哈雷的教訓(xùn)。在第二天早餐時(shí)，人們知道小胖已經(jīng)死去之后，都開(kāi)始沉默。這時(shí)只有鮮少說(shuō)話(huà)的安迪開(kāi)始打聽(tīng)小胖的姓名，但是獄友海沃德卻對(duì)他進(jìn)行訓(xùn)斥，但是他卻說(shuō)：“我認(rèn)為他應(yīng)該有屬于自己的名字?！碑?dāng)大多數(shù)人為小胖的離世感到悲痛時(shí)，只有安迪堅(jiān)持使用自己的方式給小胖進(jìn)行哀悼，這是對(duì)人性的尊重，也是他不同于常人的表現(xiàn)，同時(shí)也是他在肖申克監(jiān)獄逐漸成長(zhǎng)成為英雄的開(kāi)端。

隨后因?yàn)闄C(jī)緣巧合，安迪和瑞德等十二人被派到車(chē)廠去修補(bǔ)房頂。在房頂涂抹瀝青的過(guò)程中，安迪指導(dǎo)了獄警長(zhǎng)哈雷在遺產(chǎn)繼承方面的困惑，他主動(dòng)要求幫其解決問(wèn)題。當(dāng)被懷疑其目的性時(shí)，他說(shuō)道：“如果可以，我希望能夠給我的同事每人三瓶啤酒?！逼渲械囊晃华z警長(zhǎng)卻嘲笑到：“同事？你還有同事啊？”面對(duì)嘲笑他說(shuō)：“我在戶(hù)外工作，如果有啤酒的話(huà)，我就可以感覺(jué)自己是個(gè)正常人，這就是我的目的，”獄警答應(yīng)了。這里面所認(rèn)為的救贖，就是能夠利用自己的行動(dòng)去幫助他人脫離困境。安迪不只是為了獲得生活上的享受，他也希望獄友們能夠像正常人一樣生活。安迪把獄友稱(chēng)之為“同事”，為了讓同事感受到普通人修葺屋頂?shù)臉?lè)趣，他對(duì)獄友們的思想認(rèn)識(shí)進(jìn)行了正確的引導(dǎo)，不但完成了自我救贖也對(duì)他們進(jìn)行了幫助，這時(shí)我們就能發(fā)現(xiàn)閃耀在他身上的英雄色彩。

但是，虛偽的典獄長(zhǎng)在向媒體傳遞肖申克監(jiān)獄的美好時(shí)，說(shuō)到要讓肖申克監(jiān)獄為每一個(gè)在押人員服務(wù)，并對(duì)其進(jìn)行自我救贖。隨后安迪和瑞德幫助典獄長(zhǎng)洗黑錢(qián)、逃稅。為此他們進(jìn)行了相應(yīng)的討論，安迪虛構(gòu)出一個(gè)名為皮特·斯蒂文森的人，以他的出生證、社?？ǖ茸C件來(lái)代替典獄長(zhǎng)的罪惡行徑。他說(shuō)道：“在監(jiān)獄外面，我是一個(gè)善良、剛正的人，但是在這里，我卻要做一個(gè)騙子”，瑞德說(shuō)：“這是你的困惑嗎？”安迪說(shuō)：“我不是策劃陰謀的人，我只是處理利潤(rùn)，這或許就是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。但是我還建造了圖書(shū)館，讓幾個(gè)獄友得到了中學(xué)文憑，你認(rèn)為典獄長(zhǎng)同意我這樣做？”“是為了讓你甘愿洗東西，但是洗錢(qián)和洗衣服不同?！比鸬抡f(shuō)道?！拔也恍枰妮^多的資金，這就是交易的核心?！卑驳显谶@里所做的事、所說(shuō)的話(huà)和所想到的內(nèi)容都和他的社會(huì)地位相吻合，因?yàn)樾ど昕吮O(jiān)獄制度的落后和人們的貪欲，使得安迪最基本的追求逐漸喪失，但是，英雄最終還是會(huì)堅(jiān)持自己的方向不動(dòng)搖。

（二）行為方面

1.自身行為。自身行為就是個(gè)人行為，是在非社交場(chǎng)所中的個(gè)人舉止，主要包含外露行為和潛伏行為。第一種行為是指包括身體舉動(dòng)、語(yǔ)言等一些直觀的行為，第二種行為是隱藏在人們思想中的行為。本文主要對(duì)安迪的外露行為進(jìn)行深入敘述。肢體語(yǔ)言能夠形象直觀的表達(dá)自身的想法，而且這種直觀性的語(yǔ)言表達(dá)也是對(duì)人們思想行為的一種反映。安迪不愛(ài)說(shuō)話(huà)和電影自身的他人視角敘述模式，讓人們不容易發(fā)現(xiàn)安迪身上的行為特點(diǎn)，按時(shí)安迪在劇情中的三次微笑卻意味深長(zhǎng)。第一次微笑，在車(chē)廠房屋屋頂進(jìn)行修補(bǔ)，讓囚友對(duì)他產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。等囚友弗洛伊德帶著啤酒走到安迪身邊時(shí)，安迪說(shuō)他已經(jīng)戒酒了，只是自己一個(gè)人坐在屋頂旁邊，面朝天空，露出了他的第一次微笑。此時(shí)的安迪已經(jīng)在獄中生活了兩年，對(duì)監(jiān)獄生活也更加熟悉，但是他也對(duì)自由充滿(mǎn)了向往，希望能夠像普通人一樣可以隨心的喝著啤酒，修整房屋。第二次微笑出現(xiàn)在構(gòu)建鑒于圖書(shū)館的時(shí)候，他找到了《費(fèi)加羅的婚禮》，并且私自播放。安迪把獄警關(guān)在廁所，把揚(yáng)聲器接上電源，讓音樂(lè)侵入人們的心田。安迪閉上眼睛，躺在椅子上，面露微笑。讓這音樂(lè)聲穿透心靈，再一次激發(fā)了他對(duì)自由的渴望。第三次微笑是表現(xiàn)在安迪越獄成功之后，天空下起傾盆大雨，大雨沖刷了安迪內(nèi)心的污穢，他裸露著上身，對(duì)著天空肆意的放聲大笑。在這里安迪的情緒得到了完全的釋放，被囚禁的人生終于重獲自由。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“希望是美好的，在世界上十分寶貴，這就是英雄的價(jià)值，在寂靜中爆發(fā)，讓人們對(duì)其充滿(mǎn)向往?！卑驳系脑姜z是對(duì)肖申克監(jiān)獄腐朽制度的一種突破，也使得肖申克監(jiān)獄重現(xiàn)光明，囚徒也有了新的希望，瑞德層說(shuō)過(guò)：“安迪代表著我內(nèi)心深處永遠(yuǎn)都不能抑制的精神。當(dāng)監(jiān)獄之門(mén)打開(kāi)時(shí)，我穿著便宜的西裝，帶著二十塊錢(qián)走出監(jiān)獄時(shí)，我的內(nèi)心是喜悅的。”個(gè)人英雄主義的出現(xiàn)，高于個(gè)人價(jià)值，安迪在進(jìn)行自我救贖的時(shí)候，也使他人獲得了救贖。在進(jìn)行越獄的時(shí)候，個(gè)人英雄主義使得安迪走向了光明，依靠自己的能力重獲新生。

2.對(duì)外社交行為。人際交往是社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容，人們?cè)谏鐣?huì)的環(huán)境中所產(chǎn)生的行為舉止就是對(duì)外社交行為。在肖申克監(jiān)獄中，安迪交往的范圍只有獄警和囚犯，但是這種交際所產(chǎn)生的影響卻是深遠(yuǎn)的。

發(fā)現(xiàn)獄友們的精神開(kāi)始頹廢時(shí)，他開(kāi)始構(gòu)建圖書(shū)館，利用音樂(lè)療傷，不斷的激發(fā)獄友們那顆鮮紅跳動(dòng)的心。在安迪的人際交往中，瑞的和湯米是最具代表性的。瑞德因?yàn)闅⑷硕氇z，在肖申克監(jiān)獄中他擁有三次假釋的機(jī)會(huì)，前兩次因?yàn)橥锤那胺腔卮鹆藢徍巳颂岢龅膯?wèn)題，但是沒(méi)有獲得應(yīng)允。但是安迪的出現(xiàn)和引導(dǎo)，瑞德才認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的根源所在。如果安迪沒(méi)有出現(xiàn)，他還是會(huì)和以前一樣在獲得批準(zhǔn)的狀態(tài)下才能上廁所，也可能會(huì)像老布一樣在應(yīng)允假釋后而自殺。其正確的引導(dǎo)性也體現(xiàn)在湯米身上，湯米是個(gè)沒(méi)有正當(dāng)職業(yè)、無(wú)所事事的小賊。當(dāng)安迪的案件沒(méi)有回旋的余地時(shí)，他潛心教授湯米知識(shí)，讓他獲得了高中文憑，而且湯米也對(duì)生活充滿(mǎn)了向往。但是因?yàn)榘驳先氇z的秘密，他無(wú)奈成為典獄長(zhǎng)手下的孤魂野鬼。因此，我們可以看到安迪是肖申克監(jiān)獄中的希望和陽(yáng)光。在監(jiān)獄中，每個(gè)人的生命似乎都變得枯燥無(wú)味，所有的激情和熱情都逐漸被消失殆盡，只能無(wú)奈的接受命運(yùn)的安排。只有內(nèi)心充滿(mǎn)希望和陽(yáng)光的人，才能發(fā)現(xiàn)光明的通道。不然，人們就只能在冤枉、委屈、無(wú)奈、憤怒中不斷的消沉下去，在監(jiān)獄的生活中逐漸的走向寂寞和絕望。安迪拯救了肖申克監(jiān)獄中的人們，在這種暗無(wú)天日的環(huán)境中，典獄長(zhǎng)無(wú)情了抹殺了人們對(duì)自由的向往。安迪充分的體現(xiàn)了其個(gè)人英雄主義，讓肖申克監(jiān)獄中的每個(gè)遇有都看到了希望。他通過(guò)自己的行為和思想，傳遞給獄友們一種不一樣的生活觀念，讓他們明白囚禁自己的不是身體而是自己的內(nèi)心。安迪的對(duì)外社交行為十分有價(jià)值，他所展現(xiàn)的個(gè)人英雄主義主要是針對(duì)司法體制的落后和殘忍，從而激發(fā)了肖申克監(jiān)獄對(duì)于自由和光明的追求。

三、結(jié)語(yǔ)

電影《肖申克的救贖》是以救贖為題材，主要是表達(dá)其希望和自由，以主角安迪的個(gè)人英雄主義，對(duì)自己和監(jiān)獄中喪失信念的人進(jìn)行救贖，這也是該影片的主要價(jià)值的體現(xiàn)。個(gè)人英雄主義中所傳遞出來(lái)的社會(huì)精神和價(jià)值，也會(huì)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而更加的趨于完善。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，各國(guó)之間的文化溝通也更加的密切，也為思想的傳遞提供了便利。對(duì)我國(guó)的英雄主義進(jìn)行深入的反思發(fā)現(xiàn)，我們應(yīng)該塑造屬于中國(guó)文化的英雄模范。更加注重英雄塑造模式的多樣化、個(gè)性的標(biāo)致化和性格的多元化，從而使得中國(guó)文化精神，能夠有效的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

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